東晉·桓溫騈文集

　　◎《檄胡文》

　　胡賊石勒，暴肆華夏，齊民塗炭，煎困讎孽，至使六合殊風，九鼎乖越，每惟國難，不遑啟處，撫劍北顧，慨歎盈懷，寡人不德。（《文選·丘遲與陳伯之書注引晉中興書》作幕府不才。）忝荷戎重，師次安陸，經營舊邑，瞻望華夏，暫成楚越，登丘淒覽，征夫憤慨，昔叔孫絕粒，義不同惡，龔生守節，恥存莽朝，曆紀逋僭，一朝蕩定，拯撫黎民，即安本土，訓之以德禮，潤之以玄澤，信感荒外，武揚八極，先順者獲賞，後伏者前誅，德刑既明，隨才攸序，此之風範，想所聞也。（《藝文類聚》五十八）

　　◎《上疏陳便宜七事》

　　其一，朋黨雷同，私議沸騰，宜抑杜浮競，莫使能植。其二，今天下分崩，喪亂殄瘁，雖道隆中興，而戶口凋寡，近方漢時，不當一郡之民，民戶既少，則勢不多，而當必同古制，百官備職，實非大義隨時之宜，且設官以理務，務寡則官省，官省以國治，則職顯而人清，故光武初興，多所並省，諸葛亮相蜀，簡才並官，此皆達治之成規，今日之所先也，宜從權制，並官省職，令久於其事。愚謂門下三省，秘書著作，通可滅半，古以九卿綜事，不專尚書，故重九棘也，今事歸內台，則九卿為虛設之位，唯太常廷尉，職不可闕，其諸員外散官，及軍府參佐，職無所掌者，皆並于尚書，若車駕郊廟藉田之屬，凡諸大事，於禮宜置者，臨事權兼，事訖則罷，職既並則官少而才精，職理則無害民而治道康矣。（《案其二已下，晉書僅載四語雲今戶口凋寡不當漢之一郡，宜並官省職令久於其事。今據御覽補錄》）其三，機務不可停廢，常行文案宜為限日。其四，宜明長幼之禮，獎忠公之吏。其五，褒貶賞罰，宜允其實。其六，宜述遵前典，敦明學業。其七，宜選建史官，以成晉書。（《晉書·桓溫傳》，又《御覽》二百三引《桓溫集略表》。）

　　◎《請還都洛陽疏》

　　巴蜀既平，逆胡消滅，時來之會既至，休泰之慶顯著。而人事乖違，屢喪王略，複使二賊雙起，海內崩裂，河洛蕭條，山陵危逼，所以遐邇悲惶，痛心於既往者也。伏惟陛下稟乾坤自然之姿，挺羲皇玄朗之德，鳳棲外藩，龍飛皇極，時務陵替，備徹天聽，人之情偽，盡知之矣。是以九域宅心，幽遐企踵，思佇雲羅，混網四裔。誠宜遠圖廟算，大存經略，光復舊京，疆理華夏，使惠風陽澤洽被八表，霜威寒飆，陵振無外，豈不允應靈休，天人齊契？今江河悠闊，風馬殊邈，故向義之徒覆亡相尋，而建節之士猶繼踵無悔。況辰極既囬，眾星斯仰，本源既運，支派自遷；則晉之餘黎欣皇德之攸憑，群凶妖逆知滅亡之無日，騁思順之心，鼓雷霆之勢，則二豎之命不誅而自絕矣。故員通貴於無滯，明哲尚于應機，砎如石焉，所以成務。若乃海運既徙，而鵬翼不舉，永結根于南垂，廢神州于龍漠，令五尺之童掩口而歎息。

　　夫先王經始，玄聖宅心，畫為九州，制為九服，貴中區而內諸夏，誠以晷度自中，霜露惟均，冠冕萬國，朝宗四海故也。自強胡陵暴，中華蕩覆，狼狽失據，權幸揚越，蠖屈以待龍伸之會，潛蟠以俟風雲之期，蓋屯圮所鍾，非理勝而然也。而喪亂緬邈，五十餘載，先舊徂沒，後來童幼，班荊輟音，積習成俗，遂望絕於本邦，宴安於所托，眷言悼之，不覺悲歎。臣雖庸劣，才不周務，然攝官承乏，屬當重任，願竭筋骨，宣力先鋒，翦除荊棘，驅諸豺狼。自永嘉之亂，播流江表者，請一切北徙，以實河南，資其舊業，反其土宇，勤農桑之務，盡三時之利，導之以義，齊之以禮，使文武兼宣，信順交暢，井邑既修，綱維粗舉。然後陛下建三辰之章，振旗之旌，冕旒錫鑾，朝服濟江，則宇宙之內誰不幸甚！

　　夫人情昧安，難與圖始；非常之事，眾人所疑。伏願陛下決玄照之明，斷常均之外，責臣以興複之效，委臣以終濟之功。此事既就，此功既成，則陛下盛勳比靈斯前代，周宣之詠復興當年。如其不效，臣之罪也，褰裳赴鑊，其甘如薺。（《晉書·桓溫傳》）

　　◎《上疏自陳》

　　臣近親率所統，欲北掃趙魏，軍次武昌，獲撫軍大將軍、會稽王昱書，說風塵紛紜，妄生疑惑，辭旨危急，憂及社稷，省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無地。臣以暗蔽，忝荷重任，雖才非其人，職在靜亂，寇讎不滅，國恥未雪，幸因開泰之期，遇可乘之會，匹夫有志，猶懷憤慨，臣亦何心，坐觀其弊！故荷戈驅馳，不遑寧處，前後表陳，於今歷年矣，丹誠坦然，公私所察，有何纖介，容此嫌忌？豈醜正之徒心懷怵惕，操弄虛說，以惑朝聽？

　　昔樂毅竭誠，垂涕流奔；霍光盡忠，上官告變。讒說殄行，奸邪亂德，乃歷代之常患，存亡之所由也。今主上富於陽秋，陛下以聖淑臨朝，恭己委任，責成群下，方寄會通於群才，布德信於遐荒，況臣世蒙殊恩，服事三朝，身非羈旅之賓，跡無韓彭之釁，而反間起於胸心，交亂過於四國，此古賢所以歎息於既往，而臣亦大懼於當年也。今寇賊冰消，大事垂定，晉之遺黎鵠立南望，赴義之眾慷慨即路，元兇之命懸在漏刻，而橫議妄生，成此貝錦，使垂滅之賊，複獲蘇息，所以痛心絕氣，悲慨彌深，臣雖所存者公，所務者國，然外難未弭，而內弊交興，則臣本心陳力之志也。（《晉書·桓溫傳》）

　　◎《薦譙元顏表（永和三年）》

　　臣聞太樸既虧，則高尚之標顯；道喪時昏，則忠貞之義彰。故有洗耳投淵以振玄邈之風，亦有秉心矯跡以敦在三之節。是故上代之君，莫不崇重斯軌，所以篤俗訓民，靜一流競。伏惟大晉應符禦世，運無常通，時有屯蹇，神州丘墟，三方圮裂，《兔罝》絕響于中林，《白駒》無聞于空穀，斯有識之所悼心，大雅之所歎息者也。陛下聖德嗣興，方恢天緒。臣昔奉役，有事西土，鯨鯢既懸，思宣大化；訪諸故老，搜揚潛逸，庶武羅於羿、浞之墟，想王蠋於亡齊之境。竊聞巴西譙秀，植操貞固，抱德肥遁，揚清渭波。于時皇極遘道消之會，群黎蹈顛沛之艱，中華有顧瞻之哀，幽谷無遷喬之望；凶命屢招，奸威仍逼，身寄虎吻，危同朝露，而能抗節玉立，誓不降辱，杜門絕跡，不面偽庭，進免龔勝亡身之禍，退無薛方詭對之譏；雖園、綺之棲商、洛，管寧之默遼海，方之於秀，殆無以過。於今西土，以為美談。夫旌德禮賢，化道之所先，崇表殊節，聖哲之上務。方今六合未康，豺狼當路，遺黎偷薄，義聲弗聞，益宜振起道義之徒，以敦流遁之弊。若秀蒙蒲帛之徵，足以鎮靜頹風，軌訓囂俗；幽遐仰流，九服知化矣。（《蜀志·譙周傳》注引晉陽秋又見文選。）

　　◎《請追錄王後表》

　　臣聞崇德賞功，為政之所先；興滅繼絕，百王之所務。故德參時雍，則奕世承祀；功烈一代，則永錫祚胤。案故撫軍王浚曆職內外，任兼文武，料敵制勝，明勇獨斷，義存社稷之利，不顧專輒之罪，荷戈長鶩，席捲萬里，僭號之吳，面縛象魏。令皇澤被于九州，玄風洽于區外。襄陽之封，廢而莫續，恩寵之號，墜於近嗣，遐邇酸懷，臣竊悼之。浚今有二孫，年出六十，室如懸磬，糊口江濱，四節蒸嘗，菜羹不給。昔漢高定業，求樂毅之嗣；世祖旌賢，建葛亮之胤。夫效忠異代，立功異國，尚通天下之善，使不泯棄。況浚建元暢于當年，著嘉慶於身後，靈基托根于南垂，皇祚中興于江左，舊物克彰，神器重耀，豈不由伊人之功力也哉？誠宜加恩，少垂矜憫，追錄舊勳，纂錫茅土。則聖朝之恩，宣暢于上，忠臣之志，不墜於地矣。

　　◎作者簡註：

　　桓溫，公元三一二年至公元三七三年，字元子，東晉大將，譙國龍亢（今安徽懷遠）人。娶明帝女南康公主為妻，其父為桓彝，曾三次北伐。

　　生平

　　少有大志，嚮往劉琨、陶侃的事蹟。咸康七年（公元三四一年），任琅琊太守。永和元年（公元三四五年），桓溫任荊州刺史，取代庾翼兵權。次年（公元三四六年），桓溫趁成漢內部不穩之際，率軍沿長江直上，平定蜀地，漢王李勢投降，拜征西大將軍，封臨賀郡公。永和五年（公元三四九年）四月，後趙主石虎死，北方再度混亂，桓溫多次請求北伐未果。永和六年（公元三五零年），朝廷以殷浩為中軍將軍、都督五州諸軍事，委以北伐重任，以此抗衡桓溫。結果殷浩大敗而囬，桓溫遂掌大權。

　　永和十年（公元三五四年），桓溫第一次北伐前秦，親率步騎四萬余人，水軍直指南鄉（湖北均縣），命梁州刺史司馬勳沿子午道（秦嶺棧道，通向漢中）推進，一路攻佔上洛（陝西商縣），在陝西藍田擊破氐族苻健軍隊數萬人，進駐霸上（長安東面），苻健以數千人退守長安，當地民眾“持牛酒迎溫于路者十八、九，耆老感泣曰：‘不圖今日複見官軍！’”（《晉書》），桓溫未乘勝追擊長安，反待敵自潰，期間本想將春麥收作軍糧，但秦軍已搶先收割，晉軍糧秣不繼，被迫撤返襄陽。永和十二年（公元三五六年），桓溫第二次北伐，擊敗羌族姚襄，收復洛陽。隆和元年（公元三六二年），桓溫建議遷都洛陽，又建議南遷的士族返鄉，但遭到達官貴人激烈反對。前燕趁東晉君臣相互猜忌和牽制之際，重新佔領洛陽。太和四年（公元三六九年），桓溫為了樹立更高的威望，決定率步騎伍萬北伐前燕，一路勢如破竹。經金城時，“見前為琅琊時所種柳，皆已十圍。慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流涕。”（《世說新語》）在枋頭（今河南汲縣東北）忽逡巡不前，企圖“坐取全勝”。不久軍中絕糧，又聞前秦援兵將至，遂燒船、棄甲，自陸道撤退，鑿井而飲，行軍七百餘裏，途中遭前燕騎兵伏擊，損失三萬餘人，大敗而歸。

　　桓溫長期掌握大權，素有不臣之志，頗羨王敦之舉。有一次，他撫枕而歎：“既不能流芳百世，不足覆遺臭萬載耶？”咸安元年（公元三七一年），率軍攻壽春（今安徽壽縣），俘斬袁瑾。同年，桓溫廢帝司馬奕為東海王，改立簡文帝，以大司馬專權，次年，文帝死，桓溫有代晉之謀，不久病死，由其弟桓沖代位。

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