南朝（梁）·蕭繹駢文輯集 序




　　◎《內典碑銘集林序》

　　夫法性空寂，心行處斷，感而遂通，隨方引接。故鵲園善誘，馬苑弘宣；白林將謝，青樹已列。是宣金牒，方寄銀身。自象教東流，化行南國。吳主至誠，曆七霄而光曜；晉王畫像，經五帝而彌新。次道、孝伯，嘉賓、玄度，斯數子者，亦一代名人。或修理止於伽藍，或歸心盡於談論。銘頌所稱，興公而已。夫披文相質，博約溫潤，吾聞斯語，未見其人。班固碩學，尚雲讚頌相似；陸機鉤深，猶聞碑賦如一。唯伯喈作銘，林宗無愧；德祖能誦，元常善書。一時之盛，莫得系踵。況般若玄淵，真如妙密，觸言成累，系境非真。金石何書，銘頌誰闡；然建塔紀功，招提立寺。或興造有由，或誓願所記。故鐫之立石，傳諸不配。亦有息心應供，是曰桑門。或謂智囊，或稱印手。高座擅名，預伊師之席；道林見重，陪飛龍之座。峨眉、廬阜之賢，鄴中、宛鄧之哲，昭哉史冊，可得而詳。故碑文之興，斯焉尚矣。夫世代亟改，論文之理非一；時事推移，屬詞之體或異。但繁則傷弱，率則恨省；存華則失體，從實則無味。或引事雖博，其意猶同；或新意雖奇，無所倚約。或首尾倫帖，事似牽課；或翻複博涉，體制不工。能使豔而不華，質而不野；博而不繁，省而不率。文而有質，約而能潤；事隨意轉，理逐言深。所謂菁華，無以間也。子幼好雕蟲，長而彌篤，遊心釋典，寓目詞林，頃常搜聚，有懷著述。譬諸法海，無讓波瀾；亦等須彌，同歸一色。故不擇高卑，唯能是與。倘未詳悉，隨而足之。名為《內典碑銘集林》，合三十卷。庶將來君子，或裨觀見焉。（《廣弘明集》二十）


　　◎《法寶聯璧序》

　　竊以觀乎天文，日月所以貞麗；觀乎人文，藻火所以昭發。況複玉毫朗照，出天人之表；金牒空解，生文章之外。雖境智冥焉，言語斯絕；詠歌作出焉，可略談矣。粵乃《書稱湯誥》，篇陳夢說。昔則王畿居亳，今則帝業維揚功施天下，我之自出。豈與姚墟石紐，譙城溫縣，禦龍居夏，唐杜入周而已哉！皇帝垂衣負衣，辨方正位，車書之所會同。南暨交趾，風雲之所沾被；西漸流沙，武實止戈。秉宜生之劍，樂彰治定；減庖犧之瑟，相兼二八。知微知彰，將稱四七；如貔如虎，甯俟容成。翠屋之游，廣成石室之會。故以宗心者忘相，歸憑者常樂。昔轉輪獲法，南宮有金龍之瑞；梵天請道，東朝開寶蓋之祥。盡善盡美，獨高皇代。古者所以出師入保，冬羽秋簽。實以周頌幼沖，用資端士；漢盈末學，取憑通議。《大傳之論孟侯》，《小戴》之談司業。山川珍異，俟郊迎而可知；帷幄後言，藉墾田而求驗。以今方昔，事則不然。我副君業邁宣尼，道高啟筮之作。聲超姬發，甯假卞蘭之頌。譬衡、華之峻極，如渤、澥之波瀾。顯忠立孝，行修言道；博施尚仁，動微成務。智察舞雞，爻分封蟻；爰初登仕，明試以功。德加三輔，威行九流。董師虎據，操鈹蟬冕。律鄉沈濟，物仰平分之恩；沂岱邛岷，民思後來之政。陳倉留反裘之化，淮海高墨幘之聲。威漸黃支，化行赤穀。南通舜玉，北平堯柳；朝鮮航海，夜郎款塞。然後體道方震，兩施雲行；漢用戊申，晉維庚午。增暉前曜，獨擅元貞；恩若春見，惠如冬日。履道為輿，策賢成駟；降意韋編，留神緗帙。許商算術，王圍射譜；南龜異說，東馳雜賦。任良奕基，羨門式法；箴興琴劍銘自盤盂。無不若指諸掌，尋涇辯渭。重以鳳豔風飛，鸞文飆豎。纖者入無經，大者含元氣，韻調律呂，藻震玄黃。豈俟取贊彥先，詢聞雅主。至於鹿苑深義，龍宮奧說；遠命學徒，親登講肆。詞為憲章，言成楷式；往復王粲，事軼魏儲。酬答蔡謨道高晉兩，似懸鐘之應響，猶衢尊之待酌，率邇者踵武，逖聽者風聲。是使金堅閉法，寶冥夕夢；無懷不滅，華胥夜感。自非建慧橋，明智劍，薰戒香，沐定水，何以空積忽微，塵賢劫而終現，黍累囬幹，蘊珠藏而方傳。加以大秦之籍，非符八體；康居之篆，有異六爻。二乘始辟，譬馬傳兔；一體同歸，棄犀崇象。潤業滋多，見思平積；本有凝邈，了正相因。雖談假績，不攝單影；即此後心，還蹤初焰。俱宗出倒，蓮華起乎淤泥；並會集藏，明珠曜於貧女。性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅盤為萬德之宗。無不酌其菁華，撮其旨要，采彼玳鱗，拾茲翠羽，潤珠隨水，抵玉昆山。每至鶴關旦啟，黃綺之儔朝集；魚燈夕爛，陳吳之徒晚侍。皆仰稟神規，躬承睿旨。爰錫嘉名，謂之聯璧。聯含珠而可氦，璧與日而俱升。以今歲次攝提，星在監德百法明門，於茲總備，千金不刊，獨高斯典，合二百二十卷，號曰《法寶聯璧》。雖玉杯繁露，若傍蒹葭；金台鑿楹，似吞雲夢。繹自伏櫪西河，攝官南國，十囬鳳官，一奉龍光。筆削未勤，徒榮卜商之序；稽古盛則，文慚安國之制。謹抄纂爵位，陳諸左右：
　　使持節、平西將軍、荊州刺史、湘東王繹，年二十七，字世誠。
　　侍中、國子祭酒、南蘭陵蕭子顯，年四十八，字景暢。
　　散騎常侍、禦史中丞彭城劉溉，年五十八，字茂灌。
　　散騎常侍、步兵校尉、東宮侍南琅邪王修，年四十二，字彥遠。
　　吳郡太守、前中庶子、南琅邪王規，年四十三，字威明。
　　都官尚書、領右軍將軍彭城劉孺，年五十五，字孝穉。
　　太府卿、步兵校尉河南褚球，年六十三，字仲寶。
　　中軍長史、前中庶子陳郡謝橋，年四十五，字國美。
　　中庶子彭城劉遵，年四十七，字教陵。
　　中庶子南琅邪王穉，年四十五，字孺通。
　　宣城王友、前僕東海徐喈，年四十二，字彥邕。
　　前禦史中丞河南褚穉，年六十，字士洋。
　　北中郎長史、南蘭陵太守陳郡袁君正，年四十六，字世忠。
　　中散大夫、金華宮家令吳郡陸襄，年五十四，字師卿。
　　中散大夫、琅邪王藉，年五十五，字文海。
　　新安太守、前家令東海徐離，年六十四，字士繢。
　　前尚書左丞沛國劉顯，年五十三，字嗣芳。
　　中書侍郎南蘭陵蕭幾，年四十四，字德玄。
　　€麾長史、尋陽太守、前僕京兆韋棱，年五十五，字威直。
　　前國子博士范陽張綰，年四十三，字孝卿。
　　輕車長史南蘭陵蕭子範，年四十九，字景則。
　　庶子吳郡陸罩，年十八，字洞元。
　　庶子南蘭陵蕭填，年四十，字文啟。
　　秘書丞、前中舍人南琅邪王許，年二十五，字幼仁。
　　宣城王文學南琅邪王訓，年二十五，字懷範。
　　洗馬權兼太府卿彭城劉孝儀，年四十九，字孝儀。
　　洗馬陳郡謝禧，年二十六，字休度。
　　中軍錄前洗馬彭城劉蘊，年三十三，字懷芳。
　　前洗馬吳郡張孝總，年四十二，字孝總。
　　南徐州治中南蘭陵蕭子開，年四十四，字景發。
　　平西中錄事參軍、典書通事舍人南郡庾肩吾，年四十八，字子慎。
　　北中記室參軍穎川庾仲容，年五十七，字仲容。
　　宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂，年三十二，字希傳。
　　舍人南蘭陵蕭清，年二十七，字元專。
　　宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏，年二十五，字茂範。
　　尚書都官郎陳郡殷勸，年三十，字弘善。
　　安北兵參軍彭城劉孝威，年三十九，字孝威。
　　前尚書殿中郎南蘭陵蕭愷，年二十九，字元才。（《廣弘明集》二十）


　　◎《金樓子序》

　　行生曰：餘於天下，為不賤焉。竊念臧文仲既歿，其言立於世。曹子桓雲：立德著書，可以不朽。杜元凱言，德者非所企及，立言或可庶幾。故戶牖懸刀筆，而有述作之志矣。常笑淮南之假手，每嗤不韋之托人。由是年在志學，躬自探纂，以為一家之言。粵以凡庸，早賜茅社；祚土瀟湘，搴帷陝服。早攝神州，晚居外相；文案盈前，書幌未輟。俾夜作晝，勤亦至矣。其間屢事玄言，亟登講肆。外陳玉鉉之文，內宏金疊之典。從乎華陰之市，廢乎昌言之說。其事一也。六戒多務，千乘糾紛，夕望湯池，觀仰月之勢，朝瞻美氣，眺非烟之色，替于笔削，其事二也，複有西園秋月，岸幘舉柸；左海春朝，連章離翰。雖有欣乎寸錦，而久棄於尺璧。其事三也。而體多羸病，心氣頻動。臥治終日，睢陽得善政之聲；足不跨鞍，聊城有卻兵之術。吾不解一也。常貴無為，每嗤有待。間齋寂莫，對林泉而握談柄；虛宇遼曠，玩魚鳥而拂叢著。愛靜之心，彰乎此矣。而侯騎交馳，仍麾白羽之扇；兵車未息，還控蒼兕之軍。此吾不解二也。有三廢學，二不解，而著書不息，何哉？若非隱淪之愚穀，是謂高陽之狂生者也。竊重管夷吾之雅談，諸葛孔明之宏論，足以言人世，足以陳政術，竊有慕焉。老生有言：知我者希。則我者貴矣。有是哉！有是哉！裴幾原、劉嗣芳、蕭光侯、張簡憲，余之知己也。伯牙之琴，嗟綠綺之長廢；巨卿之驥，驅白馬其安歸。昔為俎豆之人，今成介胄之士，智小謀大，功名其安在哉？蓋以《金樓子》為文也。氣不遂文，文常使氣；材不值運，必欲師心。霞閭得語，莫非撫臆；松石能言，必解其趣。風雲元感，儻獲見知。今纂開闢已來，至乎耳目所接，即以先生為號，名曰《金樓子》。蓋王安之玄晏，稚川之抱樸者焉。（《金樓子》，《永樂大典》本。）


　　◎《忠臣傳諫爭篇序》

　　富貴寵榮，人所不能忘也；刑戮流放，人所不能甘也。而士有冒雷霆，犯顏色，吐一言，終知自投鼎鑊，取離刀鋸，而曾不避者，其故何也？蓋傷茫茫禹跡，毀於一朝；赫赫宗周，滅成禾黍。何者？百世之後，王化漸頹，欽若之信既盡，解網之仁已泯，徒以繼體所及，守器攸歸。出則清警傳路，處則憑玉負衣，事無暫舛，意有必從。所謂生於深宮之中，長於婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼。況惑裒人之巧笑，迷陽阿之妙舞，重之以刳散，用之以逋逃。亦有傾天滅地，泛宮、瀦社之罪；拔本塞源，裂冠、毀冕之畔。於是策名委質，守死不二之臣，以剛腸疾惡之心，確乎貞一之性。不忍見霜露麋鹿，棲於宮寢；麥穗黍離，被於宗廟。故瀝血抽誠，披胸見款，赴焦爛於危年，甘滅亡於昔日。冀桐宮有返道之明，望夷無不言之恨。而九重懸遠，百雉嚴絕；丹心莫亮，白刃先指。見之者掩目，聞之者傷心。然後鳴條有不收之魂，商郊致白旗之戮。（《藝文類聚》二十四）


　　◎《職貢圖序》

　　竊聞職方氏掌天下之圖，四夷、八蠻，七閩、九貉，其所由來久矣。漢氏以來，南羌旅距，西域憑陵，創金城，開玉關，絕夜郎，討日逐，睹犀甲則建朱崖，聞蒲陶則通大宛，以德懷遠，異乎是哉！皇帝君臨天下之四十載，垂衣裳而賴兆民，坐岩廊而彰萬國，梯山航海，交臂屈膝，占雲望日，重譯至焉。自塞以西，萬八千里；路之峽者，尺有六寸。高山尋雲，深谷絕景，雪無冬夏，與白雲而共色；冰無早晚，與素石而俱貞。逾空桑而曆昆吾，度青邱而跨丹穴。炎風弱水，不革其心；身熱頭痛，不改其節。故以明珠、翠羽之珍，細而弗有；龍文、汗血之驥，卻而不乘。尼丘乃聖，猶有圖人之法；晉帝君臨，實聞樂賢之象。甘泉寫闕氏之形，後宮玩單于之圖。臣以不佞，推轂上游。夷歌成章，胡人遙集，款開蹶角，沿沂荊門，贍其容貌，訊其風俗。如有來朝京輦，不涉漢南，別加訪采，以廣聞見。名為《職貢圖》雲爾。（《藝文類聚》五十五）


　　◎關於蕭繹：
　　蕭繹，公元五零八年至公元五五四年。中國南朝畫家。字世誠，南蘭陵（今江蘇省常州市西北）人。梁武帝第七子，初封湘東王，後任荊州刺史，都督荊雍九州諸軍事。太清三年（公元五四九年）侯景亂軍攻陷建康（今江蘇省南京市），梁武帝被逼死。承聖元年（公元五五二年）蕭繹命王僧辯等討平侯景，同年即位於江陵，史稱元帝。承聖三年西魏軍攻破江陵，蕭繹被殺，時年四十七歲。死前，他將宮廷所藏法書名畫及公私典籍二十四萬卷全部焚燬，西魏主將於謹等於灰燼中收其殘餘，尚得書畫四千軸。蕭繹自幼喜愛書畫，博涉群藝。他任荊州刺史時，曾修建孔子廟，畫宣尼像並作讚作書，時人譽為“三絕”。又曾畫《蕃客入朝圖》，甚為梁武帝讚賞。《職貢圖》(部分，北宋摹本)。蕭繹還畫過與梁通好的國家使臣形像的《職貢圖》，並自撰序言。現傳蕭繹繪《職貢圖》（中國歷史博物館）系北宋熙寧十年（一零七七）摹本，縱二十五釐米，橫一百九十八釐米，絹本設色。根據《石渠寶笈初編》著錄，此卷原繪有二十五國使臣像，現已殘損，僅存十二段，畫滑國、波斯國、百濟國、龜茲、倭國、狼牙修、鄧至國、周古柯國、呵跋檀國、胡密丹國、白題國、末國等使臣立像十二人。每人身後皆有簡短的文字題記，記敘該國情況及歷來交往史實。畫中人物造型準確，神態自然，傳寫出不同地區不同國家使者的外貌和風度。《職貢圖》是瞭解南朝繪畫的珍貴資料，對研究中國古代民族關係和中外關係歷史也有重要的價值。

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