後漢·蔡邕《與何進書薦邊讓》




　　明將軍以申甫之德，當中興之隆。建上將之任，應秉國之權。妖寇作孽，震驚，京師，運籌帷幄，定策居勝。先擒馬元，歸近之變，天兵致誅，兗、豫以清，冀、荊用次。雲消席擲，克厭眾心。王室已甯，萬國兆民，莫不賴祉。伏惟幕府初開，博選清英，華髮舊德，並為元龜，成功立事，莫不畢舉。雖振鷺之集西雍，濟濟之在周庭，無以或加。伏見令史陳留邊讓字文禮，天授逸才，聰明賢智。纂成伐柯不遠之則，齠齔夙孤，不墜家訓，及就學廬，便就大典，閑不遊戲。初覽諸經，見本知義，尋端極緒，授者不能答其問，章句不能邃其意，《詩》《書》《易》《禮》先通，三業以次，大義略舉，眾傳篇章，無術不綜。心通性達，剖纖入冥，口辯辭長，而節之以禮。安詳審固，守持內定，非禮勿動，非法不言。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，檢括參合，眾夫寂焉，莫之能奪也。使讓生於先代，在唐、虞則、元凱之比，當仲尼則顏、冉之亞，豈徒世俗之凡偶兼渾，是非講論而已哉！才藝言行，卓逸不群，階級名位，亦宜超然。不以常制為限，長幼之拘，若複輩從此郡選舉，非所以彰瑰之高價，昭大知之絕足也。傳曰：『函牛之鼎，一旦立之以烹雞，多汁則淡而不可食，少汁則焦而不可熟。』此言大器之於小用，固有所不宜也。邕誠竊ぉ悒，怪此寶鼎未受犧牛大羹之和，久在煎熬臠割之間。願明將軍囬間守慮，思垂採納，就讓疾病，當親察之，更以屬缺招延，表貢行狀，列於王府，躋之宗伯，納之機密，展其力用，副其器量。夫若以年齒為嫌，則顏淵不得冠德行之首，子奇不得紀治阿之功。苟能其事，古今一也。謀疏特表，及期而行，邦國其昌。邕寢疾羸，匐匐拜寄，不敢須通。（本集，《後漢·邊讓傳》。）

　　◎作者簡註：
　　蔡邕，公元一三二年至公元一九二年；東漢辭賦家、散文家、書法家。字伯喈。陳留圉（今河南杞縣）人。博學多識，擅長辭章，並精通音律。桓帝時，宦官專權，聽說他善於鼓琴，於是奏請天子令陳留太守督促他入京。蔡邕行至偃師，稱疾而歸。靈帝時召拜郎中，校書於東觀，遷議郎。熹平四年（公元一七五年），曾上奏請求正定《六經》文字，蔡邕自寫經文，刻碑石立於太學門外，世稱“熹平石經”。後因彈劾宦官，被流放朔方。遇赦後，不敢歸鄉里，亡命於今江浙一帶有十二年之久。獻帝時董卓強迫他出仕。董卓被誅，邕被捕死於獄中。
　　蔡邕曾著詩、賦、碑、誄、銘等共壹佰零肆篇。他的辭賦以《述行賦》最為知名。據賦序說，延熹二年秋，他被當權宦官強征赴都時,有感于宦官擅權，大興宮苑，“人徒凍餓，不得其命者甚眾”；又有感於當時朝中直言之士多遭慘死，心中憤憤不平，因此寫了這篇賦，借途中所遇古跡，陳古刺今。賦中“窮變巧於台榭兮，民露處而寢濕。消嘉谷於禽獸兮，下糠□而無粒”等句，表現了對人民疾苦的同情。在歷來用於歌功頌德的漢賦中，這樣的思想內容是難能可貴的。蔡邕的散文字句典雅，音節協諧，多用偶句，表現了漢末文風的轉變。其中以碑誌為多，《郭林宗碑》最有名，其餘多為諛墓之作。又曾著《漢史》未成。另外，蔡邕書法精妙，尤工隸書，影響甚大。《隋書·經籍志》有《蔡邕集》拾貳卷（梁貳拾卷，錄壹卷），已散佚，明代張溥輯有《蔡中郎集》，收入《漢魏六朝佰叁家集》。

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