南朝(齊)·王融《上疏請給虜書》




  臣側聞僉議,疑給虜書,如臣愚情,切有未喻。夫虜人面獸心,狼猛蜂毒,暴悖天經,虧違地義,逋竄燭幽,去來幽朔,綿周、漢而不悛,曆晉、宋其逾梗。豈有愛敬仁智,恭讓廉修,慚犬馬之馴心,同鷹虎之反目。設稿秣有儲,筋竿足用,必有草竊關燧,寇擾邊疆;甯容款塞卑辭,承衣請朔。陛下務存遵養,不時侮亡,許其膜拜之誠,納裘之贐。況複願同文軌,儻見款遣,思奉聲教,方致猜拒。將使舊邑遺逸,未知所置,衰胡餘噍,或能自推。一令蔓草難Θ,涓流泛酌,豈直疥癢輕屙,容為心腹重患。

  抑孫武之言也,困則數罰,窘則多賞,先暴而後畏其眾者,慮之謂乎?前中原士庶,雖淪懾殊俗,至於婚葬之晨,猶巾裸為禮。而禁令苛刻,動加誅轘。于時獯粥初遷,犬羊尚結,即心徒怨,困懼成逃。自其將卒奔離,資待銷闕,北畏勍蠕,西逼南胡,民背如崩,勢絕防斷。於是曲從物情,偽竊章服,歷年將絕,隱蔽無聞。既南向而泣者,日夜以覬;北顧而辭者,江淮相屬。凶謀歲窘,淺慮無方,於是稽顙郊門,問禮求樂。若來之以文德,賜之以副書,漢家軌儀,重臨畿輔,司隸傳節,複入關河,無待八百之師,不期十萬之眾,固其提漿佇俟,揮戈原倒,三秦大同,六漢一統。

  又虜前後奉使,不專漢人,必介以匈奴,備諸覘獲。且設官分職,彌見其情,抑退舊苗,扶任種戚。師保則後族馮晉國,總錄則邽姓直勒渴侯,台鼎則丘頹、苟仁端,執政則目淩、鉗耳。至於東都羽儀,西京簪帶,崔孝伯、程虞虯久在著作,李元和、郭季佑上於中書,李思沖飾虜清官,游明根泛居顯職。今經典遠被,詩史北流,馮、李之徒,必欲遵尚;直勒等類,居致乖阻。何則?匈奴以氈騎為帷床,馳射為餱糧,冠方帽則犯沙陵雪,服左衽則風驤鳥逝。若衣以朱裳,載之玄頍,節其揖讓,教以翔趨,必同艱桎梏,等懼冰淵,婆娑膋幰,困而不能前已。及夫春草水生,阻散馬之適,秋風木落,絕驅禽之歡,息沸唇於桑墟,別醍乳於冀俗,聽《韶》、《雅》如聾聵,臨方丈若爰居,馮、李之徒,固得志矣,虜之凶族,其如病何?於是風土之思深,愎戾之情動,拂衣者連裾,抽鋒者比鏃,部落爭於下,酋渠危於上,我一舉而兼吞,卞莊之勢必也。且棘寶薦虞,晉疆彌盛,大鍾出智,宿氏以亡。帝略遠孚,無思不服,鑾光幸岱,匪暮斯朝。臣請收籍伊瀍,茲書複掌,猶取之內府,藏之外籝),於理有愜,即事何損。若狂言足采,請決敕施行。(《南齊書·王融傳》。虜遣使求書,朝議欲不與,融上疏。)


  ◎作者簡註:

  王融,公元四六八年至公元四九四年,南朝齊文學家。字元長。原籍琅邪臨沂(今屬山東)。王僧達之孫。年少時即舉秀才,入竟陵王蕭子良幕,極受賞識。齊武帝永明十一年(公元四九三年),兼任主客,接待北魏使者,應對便捷。北魏侵邊,為甯朔將軍軍主。不久,齊武帝病重,蕭子良和蕭昭業爭奪帝位失敗,王融因依附子良而下獄,被孔稚圭奏劾,賜死。

  王融工詩能文。《南齊書·王融傳》說他“文辭辯捷,尤善倉卒屬綴,有所造作,援筆可待”。他最為當時人稱道的文章是《三月三日曲水詩序》,北魏的使者認為超過顏延之,可以和司馬相如的《封禪書》相比。明代張溥也稱其“詞涉比偶,而壯氣不沒”(《王寧朔集》題辭)。其實這是一篇典型的應制之作。他又曾和沈約、謝眺、周□等一起,創建講究聲律的新變體,即永明體詩,推動了詩歌形式的發展。他的詩音韻和諧,“詞美英淨”(《詩品》),如“林斷山更續,洲盡江複開”(《江皋曲》),“坐銷芳草氣,空度明月輝。□容入朝鏡,思淚點春衣”(《古意》)等詩句,頗有風韻。後人常把他的詩和謝眺詩相混,可見其成就雖然不如謝眺,但詩風確有共同之處。

  王融所存詩文,明代張溥輯為《王寧朔集》,收在《漢魏六朝百三家集》中。

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