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落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
两宋著名词人李清照（1084—1151？），是我国文学史上杰出的女词人。号易安居士，济南（今山东）人。父李格菲，当时的著名学者，丈夫赵明诚，金石考据家。早年生活优裕，与明诚共校勘古书，唱和诗词，鉴赏书画彝鼎；后值金兵入侵，被迫流离南方，不久明诚病故，其境界更孤苦。
李清照能诗会文，工书善画，晓畅音律，尤精于词。文有名著《金石录后序》、《打马赋》。诗代表作有《上韩公枢密、胡尚书诗》等。从“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不敢过江东”（《夏日绝句》），可窥见其诗风豪健之一斑。其词有《漱玉词》集，词风承继婉约派而又独树一帜。前期词风多清丽妍媚，内容大都不离闺阁之情，有“误入藕花深处”（《如梦令》）的沉醉，有“才下眉头，却上心头”（《一剪梅》）的相思，也有“绿肥红瘦”（《如梦令》）的伤惋；后期词风多凄清淡净，内容多涉及社会，有“除非醉”（《菩萨蛮》）方可暂断的乡恋，有“只恐双溪舴蜢舟，载不动”（《武陵春》）的怨恨，也有“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”（《孤雁儿》）的悲哀。从 中不难看出，她善于用平淡清新的语言描绘出鲜明生动的形象。其作品，尤以艺术性为高。王灼《碧鸡漫志》评其词“能曲折尽人意”，李调元《雨村词话》称她“词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之班，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。
从《永遇乐》（“落日熔金”）中，不难看出李清照词的艺术特色。据张端义《贵耳集》云，这是咏元宵佳节的，系李晚年之作。词语言浅淡含蓄，格调低沉凄凉。词人在作品中悼念亲人，慨叹自己孤独寂寞、百无聊赖的生活，追忆往昔中州盛世，流露出佳节无心作乐的情绪。
词的上阕，从元宵佳节悼念亲人写起，写到自己无兴应邀。开篇，便引人注目：
落日熔金，暮云合璧，人在何处？
前两句虽仅8字，却形象逼真地勾勒出一幅色彩鲜明的春日晚晴图，夕阳的光焰像熔化了的黄金灿烂辉煌，傍晚的云彩仿佛用璧玉联成。词人采用了逆笔楔入法，本意不在写景，而在抒写对亲人的悼念之情，哀其不幸，却先故抑不言，而大肆渲染环境之美：“落日”配上“熔金”，“暮云”搭上“合璧”，“暮云”与“落日”交相辉映，景色鲜明。词人旨在以此来反衬自己的真情实感。“人在何处？”语意双关，既指其亲人现在何处，又言自己身在何处，这一叹语使前两句写景文字著上了感情色彩。这是“每逢佳节倍思亲”（王维：《九月九日忆山东兄弟》）之情，“物是人非事事休（李清照：《武陵春》）之感。它使读者豁然开朗：原来作者在此取李商隐既愁唐开始衰败之政局，又叹自己不得意之遭际的“夕阳无限好，只是近黄昏”（《登乐游原》）之诗意啊！接下去，词人将词意拓深了一层：
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？
前两句仍是工整联对，写出初春信息和节日气氛：浓密的烟气笼罩着柳树，正值春梅开放时节，笛子吹出了带有幽怨情调的《梅花落》曲。这段景物描写，由开头对天上云日的绘形绘色，转入对地上柳树的描拟，画面色彩也由先前的绚烂变为暗淡，有动有静，着眼于人们的视觉、听觉作用，造成浓烈的气氛。“春意知几许”一句则将笔锋转过来：现在虽有柳色、笛声，然而那令人产生希望之迹象又有多少？这样使前两句文字有了着落，显露出其失望无兴之情绪。
承接上文，续写出了：
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？
先以元宵佳节正是春和景明之际的描叙，终结了上文良辰美景的描绘，然后引出设想：转眼难道就不会有风雨吗？风雨既指自然界恶劣气象，又暗喻社会之动荡飘摇，语颇隽永，大有好景不长、阴晴难断之感叹。至此，三写景色，三作设问，使词意三经曲折，回环跌宕，层层递进，思想感情，波澜起伏，越旋越深。
上阕，作者以谢绝喝酒作诗的朋友们打发装璜华美的车马邀请的盛意煞尾：
来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
为何置身良辰美景而无兴赏玩？作者未点明，读者从上面描绘中可以意会：物是人非，今非昔比。
朋侣的邀请引起作者联想，就自然过渡到词的下阕，对往昔繁华景象的追忆：
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
前3句，概述，言汴京繁华，妇女在家闲着，特别注重元宵节。据《贵耳集》所载：北宋朝廷为粉饰太平，以示与民同欢，每逢元宵便在汴京做灯会，灯彩辉煌，繁华鼎盛，闺中妇女也可上街观灯尽情欢悦一番。“记得偏重三五”，初步写出中州之盛，“我”之心境。后3句，系细节描写，指在中州盛日元宵节，妇女们镶着翡翠的帽儿，拈了金纸的雪柳，插戴满头，看谁打扮得更美。没堆砌词藻极力铺陈，而以浅淡精炼语言把妇女们打扮与比美的热闹场面刻画了出来，令人如临其境，如见其人。作者着意写妇女们“争济楚”的情态，华美的装饰品，旨在制造节日欢乐气氛，突出中州之盛，反映妇女（包括作者）对美好生活的热爱，与动荡飘摇的现实成对照。
刘熙载论词：“词要放得开，最忌步步相连；又要收得回，最忌行行愈远。必如天上人间，去来无迹，斯为入妙。”①李清照深得其妙，《永遇乐》能纵能收，收纵自如，立足现实，将视线拉向往昔，又从往昔收回到现实：
如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
这再现现实的词句，与中州盛世的回忆恰成对照。想往昔北宋繁盛，自己是“位卑名高”的书香门第出身女子；看今朝北宋陷落，自己也沦为“飘零遂与流人伍”的闾阎嫠妇，对比今昔，年衰位变，兴趣寡然，元宵夜也懒得出去赏景。她自甘寂寞，自啖苦果，别无它求：
不如向帘儿底下，听人笑语。
结句言，夜间出去，还不如独自躲在帘子里面，听别人谈笑着度过节日吧。此处，作者用烘云托月的手法，以别人的笑语映衬自己的抑郁寡欢，更觉其孤单凄苦。
《永遇乐》颇具艺术特色：首先语言平淡而含蓄。平淡，决非平平淡淡，索然无味，而是明白如话又耐人咀嚼。像“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语”诸句，正如张端义《贵耳集》所说的“皆以寻常语度入音律”，浅显又真切地反映了女词人今非昔比之感，表现了她自甘寂寞之态。含蓄，不仅作为一种风格而存在，更重要的，它同时还是一种表现手法，司空图称之为“不著一字，尽得风流”②，赵翼言其“言简意深，一语胜千百”③。这首咏元宵词，内容不在吟咏元宵之良辰美景，而在抒发元宵夜之情怀，情调不是欢快轻松的，而是低沉凄凉的。全词不著一“愁”、“恨”字，然字里行间却深蕴着女词人满腹痛楚，亡国愁恨，隐寓了对南宋小朝廷苟安偷生、不图收复中原的不满。浅显而含蓄的语言加浓了词的诗味，达到了一唱三叹、余味无穷的境界。
其次，运用了反衬对比手法。运用反衬对比手法，能使所要反映的更为突出。宋画家郭熙则曾说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”作画如此，填词亦然。这首《永遇乐》通过“闺门多闲”与“风鬟雾鬓”的今昔之比，“偏重三五”、“济争楚”与“怕见夜间出去”的态度之比，他人笑语与己“向帘儿底下”的情绪之比，突出反映了北宋王朝之衰、词人境遇之变的现实。
此词抒写的虽是个人不幸，然而个人不幸不是偶然因素，而是社会动乱造成的，故这是词人从一个侧面反映了当时的社会现实，这里面渗透了流离之痛、亡国之恨，具有爱国思想，加上它具有颇高的艺术性，故问世后，曾引起同时代仁人志士之共鸣。南宋末年爱国诗人刘辰翁，两次作《永遇乐》和之，词前皆有序。他在一首和词序中说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。”由此可见李词的影响之大。
注释：
①《艺概·词曲概》，上海古籍出版社1978年标点本，第115页。
②《诗品·含蓄》，《诗品集解·续诗品注》，人民文学出版社1963年校注本，第21页。
③《瓯北诗话》卷六，人民文学出版社1963年版，第80页。
（原载安徽师范大学《学语文》双月刊，1984年第6期）
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