也许真的像那位做了太监的和尚所说：不论结局如何，人生都很无聊。 　　唯一的区别可能仅在于：有的无聊很生动，比如说从和尚转变到太监；有的无聊则真的很无聊，比如说一辈子做和尚或一辈子做太监。 　　当春风佛讲到“救生不若杀生，求佛不若求魔”时，坛下的所有僧人同时遇到了自己人生的转折点，向前一步，无聊将会变得很生动；留在原地，无聊则只能继续无聊下去。 　　但正如老乌鸦所说：出门在外，求的就是个平安。人生如逆旅，谁不是这世界的过客？ 　　无聊无疑是平安最称职的保姆，生动则是掉在马路中间的一枚金币。 　　和尚变太监的故事在场的僧人们没有人不记得，他们的确人人义愤填膺，但都不会傻到用自己无聊的现在换取那惊人的将来。 　　所以他们虽然恨着、怒着、骂着，却都把音量有效地控制在一鸣惊人之内。（这也同样合乎个性法则，抢眼只是招摇，有节制地坚持才是个性。） 　　春风佛泰然自若，就像坐在天地最初的春风里。 　　双眼微闭，继续宣讲。 　　那声音也像唤醒大地的春风。 　　个性的境界与耳膜的厚度成正比。 　　除了叫床声外，坛下的得道高僧们的耳膜基本上都是装甲车外壳的合格材料。 　　这些大庙的栋梁们，怎么可能还像小草那么傻，给你春风你就梦想绿遍天涯？ 　　当然，每个鸡窝都会有一只仰望长空的痴情鸡。 　　当坛下的众僧专心致志地讨论青虫和米粒哪个营养价值更高的时候，有一只一直在暗自苦练翅艺的壮年公鸡站了起来，他厉声问道：“请问春风佛，既然救生不若杀生、求佛不若求魔，就让贫僧先杀了你，如何？” 　　世界上没有一只鸡不渴望振翅长空，所以坛下众僧的光头就像大旋涡里的一万个葫芦，逆时针齐刷刷转向那个勇敢的和尚。 　　众人皆坐，只有他傲然挺立，自从董存瑞牺牲后，人们再也难得见到如此凛然的气度了。（坛下众僧就更惊异了，他们连董存瑞是谁都不知道） 　　当然，世界上也几乎没有哪只鸡不知道“飞鸡”是个侮辱鸡格的称谓，所以坛下众僧的眼中充满了热情的期待，虽然跌落尘埃是“飞鸡”们的固定结局，但跌得到底有多重则永远是只有地球才知道的谜。 　　春风佛面露喜色，拍掌喝彩道：“可喜可贺，魔心已生，离佛不远。” 　　勇敢和尚一楞：“如此说来，春风佛甘愿成就贫僧成佛之愿？” 　　（注：这个人物出现得太突然，消失得又太迅速，来不及考察籍贯姓氏生辰星座最喜欢的颜色最爱吃的食物，故而偷懒，就称其为勇敢和尚，应该没人反对吧！） 　　春风佛微微一笑：“当然，渡人成佛，功德不小，贫僧何乐不为？” 　　勇敢和尚沉下脸道：“如此说来，贫僧就不客气了。”言罢就要举步上坛。 　　“且慢。”春风佛又一笑。 　　“怎么？”勇敢和尚大喜。 　　“贫僧尚有一言未尽。” 　　“请讲。” 　　“杀了贫僧之后，长老更欲杀谁？” 　　“？…贫僧非魔，杀一既可，何来杀二？” 　　“善哉！”春风佛面色陡变：“长老欲杀贫僧，已近杀孽，非魔而何？” 　　“但…贫僧…贫僧尚未杀春风佛，何况…‘救生不若杀生’乃春风佛所言，又何来罪孽之说？” 　　“一切皆幻，唯念所在。长老虽未杀贫僧，但杀机已起，心魔已生，杀一而不敢杀二，魔存心中，永难见佛！” 　　“依春风佛所言，贫僧当大开杀戒？”勇敢和尚满头汗珠。 　　“正是。” 　　“何时可止？” 　　“至无可杀。” 　　“何为无可杀？” 　　“天上地下，唯我独存。” 　　“此时既可成佛？” 　　“否。” 　　“何时成佛？” 　　“魔在佛不现。” 　　“魔何在？” 　　“长老胸中二两肉内。” 　　“何以去之？” 　　“自杀。” 　　春风佛双目微合，面含悲悯。 　　勇敢和尚面色惨白，浑身颤抖。 　　坛下众僧屏息观望。 　　天地一派肃杀。 　　良久，春风佛缓缓言道：“此魔已成，不杀何待？” 　　哐啷啷！一阵铁练抖动。 　　“哇——呀——呀——”一个少年的嘶吼声。