首页 -> 2007年第4期
阅读教学中人文素质的培养
作者：邵丽君
2、体味社会美
社会美是指社会生活的美，它存在于社会生活的各个领域，如政治、经济、人的衣食住行等等。社会生活的各个领域都存在着美，有劳动美、日常生活美、人际关系美。社会美在语文中的具体表现形式多种多样，主要有人情美、人性美、风俗美、行为美……
人情美反映了生活中人与人之间一种至真至善的关系。中学语文中的不少课文都充满了这种能给人以感染、熏陶、促成强烈情感体验的人情美的作品。
如小说《边城》，沈从文先生笔下描画的是一幅美丽的风俗画卷，展示了湘西民间独具的风俗美、人情美。小说集中表现了翠翠和祖父的祖孙情、翠翠和天保兄弟的爱情及天保和傩送的手足情。翠翠无父无母，没有姊妹，只有和爷爷相依为命。当爱情悄悄萌发而又无所适从时，她感到日子有点痛苦，曾胡思乱想到用出走的方式“惩罚”爷爷。但这种“惩罚”的手段是建立在两人亲情深厚的基础上的。因此爷爷用试探的口吻与她开玩笑时，她又说“爷爷，我一定不走”，表达了对爷爷无限深沉的依恋，表现了她不是一个只顾自己幸福而弃他人于不顾的女孩。爷爷也因为身边只有翠翠一个亲人而无不时时处处关心着她。他为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠的爱情。尽管他赞赏天保，但翠翠不乐意，他就放弃。在生活上，对翠翠也关怀得无微不至，不让她坐热石头，惟恐她生病。在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。小说以简练而生动的笔墨，传神地抒写了感人至深的祖孙情。小说节选部分没有直接写几个青年相爱的动机，但却写到他们表达爱情的方式。傩送用最动人的歌声，没有任何物欲成分的歌声传达着对翠翠纯洁的爱情。天保和傩送没有因为同时爱上翠翠而反目成仇，出于良心和道德及血浓于水的手足深情，为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……总之，小说展示了湘西至真至纯的民风、至善至美的人性。
又如《三块钱国币》中的杨长雄，他是抗战期间上千颠沛流离的大学生中的一员。面对一个自私、吝啬、胡搅蛮缠的吴太太，他仗义执言，据理力争。在与吴太太的三次交锋中，他先是辩论，为李嫂鸣冤；当吴太太把矛头指向他时，他是一忍再忍，到忍无可忍时，他用两个动作便结束了全剧，给人留下了较大的回味余地。在作品中，既有路见不平拔刀相助的狭义之情，又有同情弱者的善良之心，正义之情。
3、领悟艺术美
在任何一种文学作品中，我们都能领略到它的美。如诗歌中的意象、意境美，散文中的诗情画意美，小说中的人物形象美、情节美。
如小说《边城》为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女的艺术形象。文中的翠翠是一个天真善良，聪明乖巧，温柔清纯的少女。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。因为祖父不理解她的心事，她就幻想出逃让祖父去寻她。可是想到祖父找不到她的无奈，又为祖父担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，少女的羞涩，善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她，面对爷爷不失时机的委婉引导，面对爷爷旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却时不时闪烁其词地表明态度。总之，翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上，对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融合于一体。
又如学习了孙犁的《荷花淀》，学生会从水生嫂等一群农村青年妇女的身上，了解到抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神，也会从作者那散文式的格调、充满诗情画意的景物描写勾画的美好氛围中，领略到作者独特的艺术风格：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一，进而提高了学生的艺术鉴赏能力。
总之，语文反映人类社会的事、情、理、志，表现民族精神、民族情操、民族审美情趣等，负载着丰富多采的文化。语文教材中不仅积贮了丰富的语文知识，更蕴含着大量积极的人文情操，深厚的人文美德。教学中教师要认真挖掘教材中的文化内涵，并通过恰当的方式传授给学生，让学生自觉地走进作品，同作品中的人物同悲喜、共呼吸；让作品人文的春风，吹开他们美好的情感，让作品人文的细雨，浇开他们娇艳的心花，让作品人文的魅力，造就他们良好的思想道德品质、正确的人生观、健全的人格和审美情趣，滋养自身的人文素养。
参考书目：
1、《语文课程标准（实验）》（普通高中），人民教育出版社 2005年8月版
2、刘建琼《语文素养--寻求文化意义》，《语文教学通讯》（高中版） 2007年第2期
3、倪文锦（主编）《语文教育展望》，华东师范大学出版社 2002年2月版
4、《教育观念的转变与更新》，中国和平出版社 2001年版
5、朱慕菊主编《走进新课程》，2002年版。
6、《中国素质教育大趋势》，西南师范大学出版社 2000年版
邵丽君，浙江温岭市第二中学教师。
[1]