首页 -> 2007年第7期
《金瓶梅》中潘金莲新解
作者：吴 帆
这是我们今天观赏《水浒传》等古典小说和古典剧所必须明白的。我们还必须明白，封建意识和封建礼教，虽经我国近现代启蒙运动的先哲们的深刻而彻底的揭批，又有新中国以来的马克思主义思想的教育和新风尚的实施，可是还有不少人似乎并不一定明白其罪恶本质，譬如对《水浒传》中潘金莲等女性可悲遭遇的看法就很能说明问题。因而有必要对其实质进行深入的剖析。
我们不仅要对封建礼教、封建道德观进行彻底的否定，还必须明白其赖以建立的思想基础乃是所谓的儒家思想，还要对儒家思想中的封建毒素进行深刻的挖掘和批判。儒家思想的内在本质使它成为中国封建社会占统治地位的指导思想，所以才有汉初董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想体系的价值构成要素之一就是承认尊卑贵贱、上下等级的合理性，换言之，就是承认“天子、诸侯、大夫、士人、庶人阶级有种种之区别”。在承认差别的基础上竭力维持各等级间的协调稳定，儒家的这种社会理想模式与封建统治者的治国治民目标不谋而合；另一方面，儒家思想对君主专制政体推崇备至，“直驾父母而上之，故儒教最为封建君主所凭藉所利用”，所以，儒家思想在其长期演变过程中，始终与统治阶级意识形态紧密配合，成为中国封建社会占统治地位的指导思想。儒家在其政治化过程中，阻碍科学思想文化的进步和发展，严重束缚中国国民的思想，极度摧残中国国民的心灵，完全丧失了其合理的思想因素和生命活力，所以要想彻底推翻封建统治，彻底铲除封建礼教及其余毒，就必须彻底推翻儒家思想的统治地位。这也是为什么“五四”新文化革命批判旧道德，提倡新道德，批判旧文化，建立新文化，首先从批判儒教这种危及社会进步与民生的学说开始。今天在加快建设具有中国特色的社会主义现代化的伟大进程中，绝不能允许盲目崇拜儒教之风重新抬头。这是我们今天重新审视《水浒传》中潘金莲人生悲剧命运的深远历史意义和重要现实意义。
以上，我们只是就潘金莲等妇女的人生命运与封建制度和封建礼教的腐朽和罪恶谈论问题。从这一点上说，我们要大声疾呼：请给潘金莲们一个公平的评价吧！请停止对她们的恶意歪曲、丑化和不合理的伤害吧！应该受到诅咒的是那个不合理的万恶的社会制度！
参考文献：
1、《水浒全传》施耐庵、罗贯中著。上海古籍出版社1984年1月新1版。
2、《儒家文化的人血事业》附录一《吴虞对儒家封建礼教的评判》，王杰著。中共中央党校出版社2000年出版。
3、《窥探古代封建礼教下贵妇的“淫乱自恣”》环球网 www.singtaonet.com
4、转引自 www.tzsy.cn台州双语 《人文礼教与封建礼教》。
吴帆，河南汝南幼儿师范学校文科组教师。
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