首页 -> 2007年第10期
以《诗经》为视角看中学生的气质培养
作者：赵向玲
这里，仅从我国传统宝典《诗经》中的女性形象入手，来谈一谈我对如何塑造当代中学生的气质美的几点看法。
窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·国风·周南》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
——《诗经·国风·邶风》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
——《诗经·国风·陈风》
以上是《诗经》中对女子的赞美之辞，分别从三个角度阐述了歌者心目中理想女性美好的气质。《周南·关雎》把女性的气质美界定为“窈窕”和“淑”，“窈窕”说的是外貌美好，“淑”的意思则是内心善良，品德美好。连起来解释，就是内外要一致。
这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫，美丽的女孩展示着自然之美，让谁见到都会动心，何况那原本爱美的君子呢？淑女，远古至现在都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。千古以来，“窈窕淑女，君子好逑”成为人们对美丽不懈追求的明证，也让人内心泛起无限的憧憬与想象，那是一幅多么美丽的景象。乡村，清新空气，邻家女子，不矫揉造作，无须胭脂水粉装点，美在劳动中，美在自然中。
查阅《诗经》，我没有发现直接的、具体的描述女性外貌美的诗句，有的只是“窈窕”之类的表现印象的笼统之词。其实，“窈窕”更偏重于仪态美，它描述的是女子优雅、从容、婀娜多姿的仪态。尽管如此，它也没有具体描述女子的胖瘦、身材的比例等，那么，什么是仪态美呢？我认为，优雅、安闲、自然而不矫情的举止就能体现仪态美。所谓的“闲静时如皎花照水，行动处如弱柳扶风”，说的就是这样的仪态美。有人把“弱柳扶风”理解为林黛玉式的病态美，那是误解，是曲解。柳丝细垂，风吹影动，是一种多么美好的意境啊！
“淑”，则说的是心灵美，可见古人多么重视内心地塑造。中国有句古话，“心慈则貌美”。心地善良，外在相貌中就能焕发出一种美的光华，这光华是从眼睛里散发漫溢出来的。仔细观察儿童的眼睛，就会发现他们的眼光是无邪的、清纯的，所以，没有丑陋的儿童。这句话也揭示了一个真理，由内心焕发出来的美，才是真美。内心善良、充实，才华横溢，这些内在的因素从容不迫的由外表散发出来，这样就体现了气韵美，培养这种美，是塑造气质美的关键。
这里，“淑”与“窈窕”，是和谐统一的，内心美是外表美的基础，外表美是内心美的体现。想想现代人对美无尽的追逐，瘦身减肥，隆胸抽脂，整容化妆，雪白的粉，浓黑的眼影，闪光的唇膏，又怎敌得过河之洲不饰不掩的女子？人们失掉的是什么，现代化的工业进程，磨灭了女性身上应有的一份雅致、清纯。
《邶风·静女》写的是男女相约在僻远的城隅相会，单纯而顽皮的静女，少女的天真烂漫凝集着一种美。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”一位静雅温柔的女孩子，与情人相约在城隅，男子赶到时，她她偷偷地藏了起来，急得那男子“搔首踟蹰”。这时她出来，赠给那男子一根野草——“彤管”，这爱情的信物，令男子不禁惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。她轻轻地把红管草递给男子，心里想着傻哥哥知不知道那究竟代表着什么？还有一支芍药花，她在放牧的时候悄悄采摘的，一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前，一份浓浓的情意静静蔓延。女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。哪像现在人认识不到三两天，就可以搂搂抱抱，热情过后感情随即烟消云散，爱情少了过程，少了回味。灵动是女子俏皮、活泼、聪敏、天真烂漫等气质因素的综合体现，正是所谓的“静若处子，动若脱兔”，可见，古人的审美观点一点儿也不落后，是符合现代人的审美体验的。安静和灵动如此和谐完美的集中在一个女子身上，谁人不赏心悦目呢？安静则优雅，灵动则慧捷，这正是现代人的审美理念。
《陈风·月出》叙述了诗人在月下遇到一个美丽女孩的故事。这位心若深潭、月光银影下的女孩，体态轻盈，行步时柔美多姿，袅袅娜娜，韵味无穷，打动了诗人的心灵。“悄”，忧愁的样子，但这里的“劳心悄兮”，不只是心里忧愁，纤手似有不胜轻挥的哀叹的意思，而是似有一种淡淡的哀愁，一种淡淡的感伤，一种淡淡的意绪的情愫，这种淡淡的、若有若无的情思，却极强地拨动着人的心弦，令人着迷。这情愫，就是思想，就是灵魂。西施愁眉微蹙而美，东施盲目效颦则丑。西施的轻愁，是自然、优雅、若有所思的美，东施的效颦则是矫情、造作、又呆又傻的丑，是令人厌恶的。东施没有弄明白西施因何而愁，为何而愁，就盲目效仿，自然只能遗人笑柄。因为西施的愁，是有内容的，有内涵的，这内涵，就是思想，就是灵魂。东施效仿得了外形，却效仿不了内在美，因为内在美是无法效仿的。一个没有思想的美人是肤浅的，是远观好看而做工粗糙的花瓶，而真正好的工艺品是由内而外都讲究精致的。
有思想，则透漏出气韵生动的美，是美好修养的体现。“才华馥比仙，气质美如兰”（《红楼梦》），这两句是因果关系的，因为“才华馥比仙”，所以才“气质美如兰”。才华透漏出聪慧，一个谈不上聪慧的女子，即使外表漂亮，她的眼神也是没有光华的，因而算不上真正的美丽。刘姥姥被林黛玉戏称做“母蝗虫”，虽然尖酸刻薄了些，但正说明了这个道理，慧中才能秀外。不能因为刘姥姥是劳动人民就认为她气质美。
综上所述，一个注重塑造气质美的人，才是真正懂得美的人。而塑造气质美，就是要从仪态、品行、动静、气韵、才华等方面，来塑造一个由内而外的美的形象，做一个真正的“美”人。当代的中学生，应当具备也是能够具备这样的气质美的。
总而言之，内外一致的气韵美、动静结合的灵动美、有内涵有思想的灵魂美，可以作为当代中学生的气质培养目标。
在教学中，尤其是在语文这样的人文学科的教学中，应当注重以课文本身的力量感染人，提高学生的道德修养，养成学生的高雅气质，真正体现人文的魅力。
赵向玲，教师，现居兰州。