首页 -> 2008年第2期
文言文复习中的资源整合
作者：范 科
然而，在实际教学中，部分师生从应试的角度出发，却把主要精力放在字、词、句的理解上，或孤立“散打”，或集合于“题海”。因而，学生只在无序中训练，资源得不到有序整合。如此复习，效果甚微。可见，文言文复习的资源整合显得尤为重要。
这里的所谓“资源”，既指字、词、句的基本知识，又指篇章结构的布局谋篇；既指语言形式，又指思想内涵；既指同时代作家的不同作品，又指跨时代作家的相关作品。所谓整合，即根据资源的不同内容、不同类型系统的整理、归纳，在归类中比较，在比较中分析，在分析中迁移，在迁移中深化。由此可见，资源整合是指在知识上链接、能力上迁移、内容上拓展、意境上开拓。
一、知识上链接
文言文复习有别于新授。它特别强调知识上的前后链连，知识点的链接与集合。既要注意作品内涵的相似之处，又要注意作品的个性化特征；既要注意文言词语的通常用法，又要注意区别于不同语境中的语境义。只有重视知识点的链接与集合，才会化零碎的片言只语为系统的文章知识。从而，让学生获得阅读文言作品的基本能力。
例如，在中学教材中，宋代的欧阳修与范仲淹的作品颇有影响。他们几乎都是同时代的文学巨匠，又是政治上志同道合的改革家。欧阳修是范仲淹实行“庆历新政”的积极拥护者和支持者，欧阳修“中于时病而不为空言”的文学主张正与政治革新互相呼应。欧阳修在《醉翁亭记》中表现的“与民同乐”的思想与范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想可以说是一脉相承的。在表达方式上也有共同之点，都是在叙事描写中融情，在抒情中议论。在主体部分的体例上也有相通之处，“若夫”、“至若”似有异曲同工之妙。前者聚焦滁人之游、太守宴饮，突出太守之乐。后者由“感极而悲”到“其喜洋洋”，以物而喜，以物而悲，二者都是情随景迁。而这些内容都是为文章的结语张本。在文言文复习中，如果注意比较阅读，不仅能加深对作品思想性的理解，而且能加强对作品文学性的鉴赏。
知识上的链接，作品的思想内容固然重要，而对于中学生来说，文言知识的梳理也不能疏忽。因为，任何作品的思想内容都是以语言为载体的。在文言文复习中，诸如文言虚词的意义与用法、文言句式的识别与理解、文言实词的本义与变化等，都要让学生在具体的语言环境中加以区别。在复习的策略上，可以把相关的文言作品放在一起复习，根据要求让学生自己去整理、归纳、辨别。在复习的指导思想上，在充分发挥教师导向作用的同时，要充分发挥学生的主体作用。这样，才能调动学生的积极性，激活学生的思维，让学生真正感知到古代文学作品遣词造句的功力，传情明理的技巧，感受到古代文学作品的时代气息与语言活力。如若教师越俎代庖，那势必弱化文言文复习的效果。因此，知识上链接，不仅能体现其系统性，而且能体现语言信息的密集量；不仅能顾及面上的复习，而且能突出知识上的要点。从而，获得事半功倍之效。
二、能力上迁移
文言文复习的资源整合，特别要注意学生迁移能力的培养，要将认知上的能力转化为语言实践能力和作品鉴赏能力。通过文言文复习，不仅要认识这一个，而且要认知这一类；不仅要明白“是这样”，而且要通晓“为什么是这样”。只有如此，学生才能在应试中以一当十，从容应对。例如，《醉翁亭记》和《捕蛇者说》中“而”字用法。学生整理出以下几种：①顺承关系②并列关系③修饰关系。当学生明确其一般用法后，教师要相时而动，选择浅显文言文，组织学生阅读，让学生在阅读中迁移，在迁移中巩固。如择刘向的《说苑·正谏》。有言道：“赵简子举兵而攻齐，令军中有敢谏者罪至死。”何为“而”，何为“者”，学生如果明白其义，那么，整个句子的意思就迎刃而解了。这样看来，迁移，也是指把在课内学到的知识用到课外阅读中去的阅读过程。经历这样一个实践过程，学生形成了阅读浅显文言文的能力，文言文复习的目的才能指日可待。实践证明，只有把课内与课外有机结合，把知识与能力及时转化，文言文复习的资源整合才会向纵深延伸，才会消除学生复习中的“厌战”情绪。从而，让学生产生新的体验和不断攀升的欲望。
三、内容上拓展
内容上拓展，与能力上迁移有联系也有区别。说它们有联系，都是由课内向课外的延伸与拓展；说它们有区别，主要表现为：迁移，重在知识的运用上，能力的转化上；拓展，重在相关内容的扩充上，相关内涵的深化上。简而言之，能力上迁移，是此叩彼应的反馈；内容上拓展，是由此及彼的展开。
如果复习了《陈涉世家》，就可以组织阅读《后汉书·刘玄刘盆子列传》。因为从体例上看，类似于历史性传记；从内容上看，都是写官逼民反、平民揭竿而起的传说。如若复习了《出师表》，就可以组织阅读诸葛亮传记之类的作品，让学生进一步认识诸葛亮其人其事。可见，内容上拓展，是阅读视角的放大，是阅读层面的透析。在复习中，将这些相关资源整合一体，形成一组阅读链，提取有关信息，整合关联知识。这样，不仅增加了阅读的信息量，而且拓展了阅读的层面；不仅形成了内容上的阅读链，而且形成了能力上的思维链。从而，体现了复习的整合优势。
四、意境上开拓
意境，是情与景的交融，是事与理的交汇，是作品境界的升华。对于古典作品的理解有一个不断细化和深化的过程，并不是学一次就“事事通”了。因此，在复习中，要寻觅事与理的结合点，体验情与景的融合点。用一个不确切的比方，物质是由分子组成的，意境则如物质的构成，是由情与景的交融点，或事与理的结合点集合而成。只不过物质是有形之物，意境是无形之物而已。因此，我们讲意境，大而言之，是作品中灵魄的寄托；小而言之，是作品中的情景交融点或事理结合点的轨迹。当然，由于古典作品写作年代久远，内容典范，内涵深刻，有时很难用现代理念来界定它的意境。但如果以“小言而之”，可以说处处有事与理的结合，或处处有情与景的融合。从而，形成了作品的“境”和“意”。
例如，我们读柳宗元的《捕蛇者说》，简直无法用一句话来概述其意境。但透过蒋氏自陈心曲，作者自得之见，我们确实感到作者思想感情的涌动，确实看到作品思想火花的闪烁。我们不仅发现“异蛇”之毒，而且发现了封建社会里赋毒甚于蛇毒的残酷事实。作者写蒋氏自陈心曲，用对比、衬托突出中心思想，作者在叙事中融情，在议论中抒情，又为我们展现了蒋氏一家悲惨遭遇的小背景，流露了作者对不幸者的同情，传达出作者对统治者的诚实的希冀，“以俟夫观人风者得焉”。作品叙事线索清楚，析理精辟透彻，设景宏微结合，情感跌宕起伏。这就是事与理的有机结合，这就是情与景的水乳交融。从而，作品以蛇毒影射赋毒，由蒋氏一家之害扩展为整个社会之害，意境旷达而深远。可见作者目光之犀利，洞察之深邃，用心之良苦。在复习中，只有引导学生细细揣摩，慢慢咀嚼，才能于微观中见宏观，浅显中见深意，平凡中见峥嵘。
范科，教师，现居江苏通州。