首页 -> 2005年第9期


关注人文素养 引导哲理思辨

作者:朱庆和




  综观2005年高考全国卷及部分省、市卷作文试题,命题者以关注人文素养与引导哲理思辨为核心,坚持语言的“工具性”与“人文性”并重的价值取向。这意味着作文这个综合性考查题的设计,随着时代的前进,对受教育者的思想道德、知识结构、实践能力、身心健康、创新意识、审美情趣等基本素质提出了更高的要求,充分体现出新课标“让语文课程充分发挥文化、教化的功能和培养学生独立人格与主观能动性、创造性的功能”的育人目标。从这一点来说,作文所反映出的学生的人文素养是其他学科替代不了的。下面针对具体作文题目谈点看法。
  
  一、重视作文的人文性,有利于人格完善和情感培养。
  
  一个民族的文化应该是其民族精神的核心部分,而作文中所反映出来的人文素养正是一个人的基本修养和品质,体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观。在引导考生立意选材方面,今年作文题目有如下类型和特点:
  1.具有指引性的命题。所谓“指引性”,即指点、引导考生在审题立意时认识与确定命题内涵。例如,全国卷I“出人意料和情理之中”的话题:有一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授成功的秘诀,不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答,大家都感到十分诧异和不解。从引的材料中可见,玻尔能创建世界一流的物理学派,与他勇于质疑和创新、不怕失败的科学精神有很大关系,他这种科学精神深刻地影响了他的学生们,并最终形成了世界一流的物理学派。其实生活中,有时候“出人意料”的行为往往能得到情理之中的结果,所以,此作文的成功关键在于围绕“出人意料”和“情理之中”两个因素,把握两者的关联性。又如北京卷:以“说‘安’”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思,自行选定角度写议论文。这个作文题和提示内容,实际上已经暗示和指引考生从正反两个方面去寻求真理,而且可以从条件关系上去分析它的内涵:只有“安全”、“安宁”,才能“安心”,才思进取;但是如果一味追求 “安逸”,或“安于”现状,只图享受,不求上进,那么,其结果必然祸家亡身。如此立意,必定擒住题旨。再说全国卷II的作文题:以“位置和价值”为话题。这一话题引导我们这样去立意选材:作为个体的人,立足于社会这个大舞台,每个人都有自己一定的生活空间,不管是自己所处位置的高和低、大和小、显赫和平凡,人人都有自己的生存价值。只要我们有着追求美的生活和世界的那份自觉,并且用心去把握,努力去创造,实现自身的价值,你的“位置和价值”就是和谐的。还有全国卷III:以“忘记和铭记”为话题。从“忘记”与“铭记”两个对举词语的不同词素来分析,凡是“忘记”的,大都是记忆的仓库里不留存或疏忽了的人和事;而“铭记”,必定为刻骨铭心的事实或经历。大到国家大事,小到个人经历,无论是伟人还是平民,都少不了或意味深长、或深恶痛绝的铭记与回忆。因此,本话题明确引导考生在选材立意上要注重意旨的价值取向。再说江苏卷作文题:我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢? 请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题,写一篇文章。注意话题包括三个方面,也可以选取其中一个或两个方面展开。此文题的思想很鲜明,“凤头、猪肚、豹尾”其实是一个形象的比喻,它引导广大考生思考生活与人生,比较切合中学生的思想实际,具有针对性。如果写他人,那么可以选择亲人、名人、伟人的几个人生阶段来写;如果写自己,也可以写成长中的某个阶段。因此,此命题对于引导中学生健康成长具有明显的指导意义。考生可以从王国维《人间词话》中“读书三境”得到启发:古今之成大事业、大学问者,必经过三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 此第三境也。只要坚守自己的“精神家园”,不断提升人生的标尺,追求自己的理想,就一定能在成长的进程中感受幸福,享受快乐,收获完满的人生。还可以将取材立意聚焦到古代历史文化,从我们熟稔的中国文化中去提炼底蕴。江苏考生《善始之论》写到:“古有王羲之以己之于古人为逊。以为‘世殊事异’。吾以此言为然也。今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始。余以为庠序之中,先生堂上,不教善始之道,为大谬也。若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终。使人人善始,则业各可取;使各致其业,则事无不成。若有如此之民,则不愁教化,不虑动乱也。至于物阜民康,国盛家强,垂拱而可得也。善始之道,于今为稀,于古为常。若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。”这是一篇文言文佳作,除了厚实的语言功底之外,更闪烁出思想智慧的火花。作者破“今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始”之谬误;而立“若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终”之真理。古人云,“靡不有初,鲜克有终”,大概说的就是这个道理。这是从人生的角度说明,刚走进世俗人墙时,必须重“凤头”,即好的开头。
  此外,山东“双赢的智慧”,引导考生讲究人生竞争的艺术;辽宁“今年的花比去年红”,让人从一年更比一年强中得到启发……这样的命题式作文,都具有一定的立意和选材的指向性。
  2.具有宽泛性的命题。所谓宽泛性,指命题的内容、意义所涉及的面宽。例如广东卷作文题:请以“纪念”为话题,写一篇文章。这个话题可写的东西很多,正如作文题目中所言:“纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同,意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响,历史的回音。它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来。”的确,生活中意味深长、豪情满怀的回忆繁若群星。正如广东考生作文《纪念》写到:“有人从黄河的各水段中采集不同的样板,来纪念创造灿烂华夏文化的先人;有人羁旅在外,仍随身带着泥土,纪念自己的祖国;而我们,在细雨纷纷的清明时节,总会带着思念,去纪念为我们的幸福献出生命的烈士们……”接着看江西卷作文题:脸是大家熟悉的器官,以“脸”为题,写一篇文章。脸,最富于表情变化,人的嬉笑怒骂忧恐愁等情绪变化都要靠它来完成。当然,脸有真假之分,川剧中的变脸艺术,正是人世间的真善美与假恶丑的艺术化的形象符号。所以,只要能抓住脸的“变化”为切入口,此题选材立意就会丰富多彩了。再看天津卷作文题“留给明天”。“留”背后的含义一下子给了考生巨大的想象空间。到底留什么给明天呢?是放飞的理想,青春的情愫,成长的快乐,还是可笑的幼稚?这些都是很好的写作素材。
  3.具有读图性的命题。所谓读图,即看图立意。要求考生既要读懂画中话,还要读懂画外话。例如福建省作文题,题目给出了一个圆形和一个多角星形,在两个图形中都有说明文字,圆形是“我规范,我稳定,我周长短,我面积大”,多角星形是“我新颖,我多变,我周长长,我面积小”。要求对两个图形及其说明文字展开联想和进行感悟。这道题着重考查考生的思辨能力。其实,一个图形代表一种概念,只要根据提示的文字,准确而深刻地把握“规范”与“新颖”、“稳定”和“多变”之间的关系,进行联想与想象,用读者熟悉的事物和浅近的事例诠释抽象深奥的道理,就一定能让评卷老师给予肯定。且看福建考生的作文《棱角》:“别让生活磨平了你的棱角,别让现实消融你的斗志,圆滑谨慎之辈只能获取片刻的安逸,让你的光芒更耀眼些,更夺人些。历史便会在你的脚下铺开。古来圣贤皆寂寞,只有‘勇’者留其名。”作者把鲜明的个性品质比喻为“棱角”,鄙弃圆滑世故,从而歌颂骁勇善战的斗士。
  

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  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP