首页 -> 2008年第9期
语言学视野中的语文教学
作者：李 节
记者：现在的语文课基本上是淡化语言知识，注重感悟，提倡人文性。请问您怎么评价这种课程理念，您认为语文学习的关键是什么?
王宁：过去的语文课有说教和灌输语言知识的倾向，为改变这种倾向，新课标强调感悟和人文性。但是这两个概念具有不确定性，操作起来比较难把握。因此，不论在教材的编写还是实际的教学中，就容易产生另一种偏颇，即忽视语文科学性的一面，使语文课变成一种没有客观规律依托的、主观感受型的课程。语文教学无论怎样改革，有一个根本的目的不能取消，那就是必须提高学生的语言运用能力。语言能力培养必须也必然与思维能力的培养同步，此外还应该培养学生对语言的敏感性。思维能力、语言运用能力和对语言的敏感性加在一起就是语言修养。我想，语言修养比语言能力还要高一层。我们过去总纠缠在人文性、感悟和工具性等概念中，这是没有意义的。比如，过去语文教学总说听说读写，而且把四者分开教学，这其实是对语文教育的一种阉割。听说读写谁都离不开谁。语文课一定是书而语言的教学，而且主要是读写的教学。听说要向读写靠拢，因为书面语能陶冶口语。我想，即使是在小学也不必过分强调口语和听说。读和写是一种精加工，通过书面语的语感产生的口语肯定精练。而所有这些的前提是思维能力。会想是会听读与会说写的前提。语文课如果只顾追求表面的读写，甚至把听说的技巧看得过于重要，而不深入到“想”这个层面。是无法从根本上达到提高语言运用能力的目的的。
把别人的言语成果，也就是表达完整思想感情的言语作品变成自己的语言能力有两条途径：一个是感性的，就是熟读和背诵，用形成语感来贮存。语言感觉是一种不需要刻意组织就能自然运用语言和不需要外部压力就能关注语言现象的习惯。母语习得的初期凭借的就是这种语言感觉。到了语言学习的更高阶段，还要形成更高级的语言感觉才能自由运用学到的东西。所以，不轻视语感的作用，从小养成熟读和背诵的习惯，会使语感形成的速度和质量都有保证。另一个途径是理性的，就是要学习语言学总结出的理论和规律。
语言知识教学就是一种语理教育。因为光凭语感并不能解决培养语言运用能力的问题，文学是语言的艺术，很多文学作品中的人物性格和理论逻辑，如果完全不从语言方面分析，悬空而无据地感悟，采用完全经验性的学习，学生是学不会自己分析鉴赏的，更不能达到通过别人的作品来提高自己语言能力的目的。
当然，语理只能用来指导语感的培养，最后我们还是要落实到语感上。语感不是毫无依托的感悟，不能带有随意性，要有理性的理解做基础。
记者：您认为语理学习的重点是什么?目前的语文教学存在哪些问题?
王宁：汉语是一种历史悠久、典籍众多、缺乏语法形态的语言，因此，不论是学习白话文还是文言文，语理学习的重点都应当放在词汇上，即词义的理解、语义的把握和词汇的积累。所以，我认为语文课要淡化语法教学，热化词汇教学。一个人的语言修养高不高，主要是看他掌握词汇的多少。因为一个人讲自己的母语，语法是不会出大问题的。问题往往是词汇不丰富。因为词汇不丰富，思想感情就不丰富；词汇不丰富，就无法表达思想感情。
在汉语的母语教学中，以语法为中心是不妥当的，新课标以来这个情况已经有所改变。还有就是。过去的教学方法往往把课文当成寻找倒词例句的仓库，拆开来讲词法和句法规律，大多弄得“食理不化”，语言学知识懂了一点，反而变得不会说话了。把作品拆成句子，再按照西方语法的研究惯例，用抽去内容只讲形式的方法来处理这些句子，或者把语言作品拆成词典一个一个孤立地解词，这不是语文课而是语言课。另一方面，如果只说教，只讲思想内容，那也不是语文课。
所以，在语文课上教师一定要懂得揭示语言现象。什么是语言现象?语言现象是语言在使用过程中表现出来的事实，是非常典型的、不断重复出现的事实，带有规律性。通过现象，用语理推动理解和积累，同时使语感更精确、更迅速地产生。语理不要用说教的办法教条式地灌输，而要让学生自己从语言事实中去归纳。启发他们发现更多的语言现象，善于从语言现象中归纳规律，这就是能力的培养。从别人的言语作品中学习语言，要语法和语理互相推动，教学用什么方法要因事而宜，但不能乱了规则。教无定法，教有定则。“方法”可以不同，但“规则”却是固定的。
语文教学不直接讲语言学，那怎么培养语理呢?我们应该通过语言现象帮助学生养成一种随时观察活生生的言语、从中捕捉规律的敏锐性，培养一种“语言具有规律性”的观念，一种寻求语言规律的意识，这对学习语言和文学都十分重要。
记者：如何讲解语言现象?如果您是中学语文教师，您会怎么教?
王宁：我会从课文中找出很多语言现象，分析给学生看。语文教师应该有这个水平，如果语文教师没有，编教材的人也应该有。
比如我经常举的一个例子：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”很多老师讲这个“横”字讲不清楚。“横”由“横向的挡门的门闩”，引申为“横竖”与“横逆”两义，由“横逆”引申为“迂曲”“任意”“不定向”等意思。“江水横流”“才华横溢”等“横”的意思是“多向的”“不定向的”，“舟自横”的“横”字用的正是这个义项。船在渡口的湾里，自由自在地、方向不定地漂泊，完全是一种动态的景象。“横”的客观词义决定了舟的形象，也落实到了诗意上，得到了词义，就得到了风景，有了词义，才有鉴赏，语言和文学才能融为一体。词的每个意义之间是有关系的。人家用的词怎么能变成自己的词语从言语转化成语言之后，别人的词才能变成自己的东西。感悟是主观的随意的，而语言是客观的有规律的，规律多次重复之后，学生就积累起了语言现象，教学要理性化，但教学不能教教条，而是要用它寻找教学里的知识点，寻找教学中要用到的东西。这样的例子有很多，我在很多文章里都谈过。
记者：从语言入手，文学作品鉴赏问题也可以迎刃而解吗?
王宁：文学是语言的艺术，它的思想感情是靠语言媒介传播的。讲文学不讲语言肯定是不行的。我们对文学作品感受和鉴赏的深浅，是由两方面因素决定的：一个是对文学语言的把握能力，另一个是对生活的体验能力。实际上，我们是在通过语言接受文学，又通过文学积累语言。老师在引导学生体会文学作品思想的时候，不能脱离作品中所使用
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