首页 -> 2008年第10期
２００８年中考作文：视野·困惑·出路
作者：史绍典
一、视野：关注生活
生活，诚为写作的不二法门。我手写我口，我手写我心。“我手”，紧扣着学生的心、口，而学生的心、口，就系连着他们的生活世界。
“大海，我的朋友”(厦门题一)。厦门傍海，所、以可以直接向海讨要生活。“大海，我的朋友”述说的就是“我”跟“大海”的生活故事。
那么，大海最能打动“我”的是什么呢。或者说。大海何以能成为“我”的朋友呢?三段歌、诗，正是“提示”：“大海呀，故乡”，是大海成为“我”的朋友的理由，它注定要陪伴我。一起“漂流四方”；“外婆的澎湖湾”，是大海成为“我”的朋友的根基，是它给“我”打上血脉的印记，永伴“我”温馨；“礁石”。则是大海成为“我”的朋友的象征，大海磨炼了礁石。磨炼了“我”。歌词和诗，蕴涵着不同的内容。引导“我”从多个侧面把握大海。这里、故乡、外婆、礁石，作为大海磨灭不掉的意象，就对“我的朋友”做了根本的锁定。
说到“____真有趣”(厦门题二)、就要回溯厦门前两年的命题。2007年的“那时，我____”，与2006年的“那一次，我尝到了____的滋味”，共同形成思考“那”些“远生活”场景的“系列”。今年的“____真有趣”，则是隐去了“那”而对“那”的再品味!可不可以在半命题中加上“那时”，或者“那一次”，以成就“真有趣”的追述?“那一次”，是就一次的滋味做品尝，“那”，是对一个时期进行聚合性的回忆、思考与评说，“真有趣”。则是对“那”的总检阅。它可以有细部的“那一次”，也可以有综述的“那时”。而当“那”的时空既定，则人、事、物纷至沓来矣。
这让考生实实在在地有话可写。
有意思的是这些年对人称代词“你”的青睐。自从有了2006年上海高考作文题“我想握住你的手”以后。“你”成了作文命题的热门。2007年即有“____，你不一般”(南宁题)和“____，你好吗?”(陕西题)“你”之所以频遭追捧，是因为“你”所具有的丰厚的人文内涵。周国平先生在《一个人和三个人称》中说：把一个人当“你”对待，就意味着和这个人面对面，像朋友一样敞开心怀，诚恳交流。如果不是这样、心里仍偷偷打量着和提防着面前这个人，那就不是把这个人当做“你”，而是当做“他”了。
“离不开你”(乌鲁木齐题)，诉说的正是对“你”的一往情深。
“我最想依靠的就是你”(无锡题)，则跟乌鲁木齐题“一”曲同工。只是解说题旨的“要求”，太过拘泥。“依靠”，是相依相靠，是指望。是离不开。而解开“学习的困惑”。乃同学问的砥砺学习、如切如磋。不单是依靠、指望。“生活的艰辛”，则只能是替妈妈来说爸爸了，就无锡而言，恐怕极少有学生处在这种状况。至于“思想的贫乏”与“心灵的苍白”、附会之言。对中学生来讲，“少年维特之烦恼”有，飞天之梦想有，“苍白”“贫乏”。是留待“成熟”以后发生的事情。
“____你误解了我”(青岛题二)，也是演绎的“你”。横线留出空格的“你”是谁?粗略地可以排列出如下的方方面面：父母、师长、兄弟(姐妹)、朋友、同学……一般应是关系亲密的人。那么，“谁”的误解最让“我”在意?哪方面的误解最不能让“我”释怀?甚而至于影响到“你”与“我”的关系?这是写作的关键。尤其要写出被误解后“我”的态度。
这是一种关于“你”的生活叙事。
而“那一刻，我们____”(河北题一)、诚为2007年厦门中考作文题“那时，我____”的翻版，无甚创见。去年对厦门题我有较为肯定的评价。今年重评，当无话可说。
生活，反映在多方面，只是“我们的生活充满阳光”(河北题二)。诗意太过，诗意过则极易扭曲、变形、极端，极易遮蔽生活的真实。比如，“阳光”怎么界定?1、阳光总在风雨后；2、赤橙黄绿青蓝紫。阳光为七色；3、阴晴雨雪，自然常态。而“生活”又当如何琢磨?1、生活是丰富多彩的；2、生活是绚烂多姿的；3、生活是千变万化的……何况，初中学生的生活，该是怎样的“充满阳光”，殊难言说。
“请记住我们的老师”(吉林题二)。这是为老师的祈请与呼告，也当是一种生活。拟题从汶川大地震中的师之楷模切入，又一次让人们从单纯的“传道授业解惑”的师者，看到曾经端坐过神圣的“天地君亲师”牌位的老师的崇高。(其实，这些老师也只是在突发灾难到来之际，继续着自己的“平凡”。)在斯文扫地的当下，引发对“身边的老师”的观照。一个“请”字，诉说着为师者的艰辛。我们不禁要问，为什么一定要等到汶川大地震中有了那些老师的无畏牺牲，才能够唤起对老师的“记住”呢?一定要透过汶川老师的崇高，才能够明了“身边的老师”的平凡的功不可没么?
喜、忧，抑或悲哀?
学生当然不明就里，他一定会写出感动、感激。并将两地的老师做比较，畅言“永远记住我们的老师”。而在我看来，这总有些差强人意。
二、困惑：演绎概念
概念是事物的浓缩，内涵和外延的丰富是把握概念的关键。概念入诗、概念为文，都是极难做的事情。概念更有判断、推理相随，思辨起来，更为不易。
是不是在生活的层面之上，就应该建立起思辨?
于是，直接以概念命题，就频频出现在今年中考作文中。
以“和”的词典释义为话题作文(青岛题一)。“和”是一种状态，中国人历来强调“和而不同”。“和而不同”乃为一种境界。比如，一个乐队，想要演奏出和谐美妙的音乐，需要使用十几种乃至几十种不同的乐器，各奏其乐，各发其声，从而汇成宏大动听的交响乐。反之，如果乐队中都使用同一种乐器。其单调的确乏善可陈。词典所释，只是“和”的“词典义”，远非其深邃的哲学意蕴。
但初中生要进入这一层面实在太难，他们无法驾驭如黑格尔所说的“包含差别于自身的同一”的“和”的价值。按“词典义”发议论，则空泛；虚拟故事写记叙，则平庸。殊难成文。
文面的价值取向，与蕴涵其中的哲学价值取向。实为两端。命题诉诸与主渠道的“和谐”相一致。恰恰是忽略了“和而不同”的内涵。
以“完美的____”为题作文(贵阳题)。“完美”是一种追求，它通常存在于理想之中。更多的时候，完美是一种感叹的情绪、赞赏的状态，对人与物。是一种虚饰的颂扬。而所谓完美的东西。则往往让人望而却步，失掉自我。
拟题中对“完美”事物的提示。诸如括号内所说的生活环境、学校教育、初中生活、人生、家庭、人格、答案、瞬间、谢幕、作品、建筑，等等，有可以称为完美的东西吗?
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