首页 -> 2007年第3期
中国古代咏春诗漫论
作者：江幼华 张助刚
为了突出色彩的魅力，诗人们还特别注意在句中锤炼表色字眼。王安石的著名诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（《泊船瓜洲》），其中的“绿”字就是经过反复推敲锤炼的（洪迈《容斋续笔》卷八）。因为前几个字只着眼于风的流动，比较抽象，没有光彩。而“绿”字着眼于春风到来产生的效果，化抽象为视觉形象，又不拘于某一物的描绘，而抓住春天万物最突出的特征，一字概括出春天万物复苏，百草返青的景象，这象征生命的绿色，给人以兴盛的力量和希望。同时这“绿”字还能使人联想到古人借春绿咏别情的诗句，勾起留恋江南，希望早日完成革新大业而辞官归乡的心情，所以下句有“何时还”之慨。可见锤炼这么一个表色字眼使诗句大为增色。有趣的是，不少诗人在咏春时对这个字眼多有厚爱，常常使用，如李白的“春风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好”，丘为的“春风何时至，已绿湖上山”，白居易的“春岸绿树连梦泽，夕波红处近长安”等等，都得力于这“绿”字的运用。有时，诗人还特意将这些表色字置于句首，强调色彩效果，使读者第一眼就能获得鲜明的色彩感。如“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，“碧知湖外草，红见海东云”，“红入桃花嫩，青归柳叶新”(杜甫)，“绿昏晴气春风岸，红深轻纶野水天”(温庭筠)，“红绿扶春上远林”(陈与义)等等。这样，巧妙地利用了人先入为主的心理，把春天中最美好的色彩突出出来，一下就把人带入绚丽的春光之中。
三
春天总是以其日新月异、千姿百态的风貌惹人喜爱，那么吟咏春天的诗也应当是多彩纷呈、领异标新的。王若虚《论诗词》说得好：“文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。”艺术的生命力就在于创新，诗歌更是如此。有个性的诗人都很重视在创新上下功夫。
首先是在构思上选择新角度，找到一个有利于把握特征的视点切入，从而恰当地传达出自己独特的感受，上引众多的名作佳句，有的将镜头对准“一枝红杏”，以点带面，突出热闹欢腾的气氛；有的大处落墨，广角摄取“千里”“江山”之景，写出天下皆春、无处不花的壮丽景象；有的勾勒和风细雨中的一草一木，表现春天柔润清新的气韵；有的泼墨挥染“万紫千红”，情势饱满地展示春天生机勃勃、欣欣向荣的风致……各显神通，都有千秋。但大都是写白昼视觉形象。孟浩然绝句《春晓》则另辟蹊径，通篇从听觉来写春天早晨的感觉：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?”首句破题，说“不觉晓”，实际上是春晨好睡，不想起身，但已是“不觉”而觉了，因为“处处闻啼鸟”。这里欲纵故擒，上句引逗一笔，下句一纵，贪睡的酣梦被鸟啼吵醒，说明春鸟之喧闹。从听觉写出了春晓的欢闹特点。同时也说明鸣鸟宣告了雨过天晴，引发出对昨夜的记忆。第三句一转，还是从听觉入手，由“闻”写到“声”，自然熨帖。由“风雨”想到“花落”，而且还揣摸“知多少”，透露出无限的惜春之情。先写恋春而贪睡，再写闻鸟而惊喜，然后又转而写风雨凋花的惜春之情，短短四句一波三折，时间的跳跃，阴晴的交替，感情的起伏，交织在一起，给人带来无穷的兴味。但全诗却无一带感情色彩的字眼，避免了直抒，也有意舍弃视觉形象的具体描写，这就避免了白描的局限，一切都从听觉生发，努力通过春之声唤起读者共鸣，打开读者的心灵。最后的一问句戛然收笔，不说尽，“迎风户半开”，让读者自己用心去听春、去想象无限美好的春光。唐人刘方平却选写初春之夜，在无数咏春诗中创出新意，留下了千古名句：“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”（《月夜》）。诗人借助听觉和感觉，捕捉到半夜小虫在窗纱外鸣叫的细节，推想料峭寒夜中唯有这小生灵最先感知“春气暖”，从冬眠中刚刚苏醒便欢快地鸣叫起来，仿佛在迫不及待地向人们报春讯。“新”字说明近来首闻，尤感新鲜亲切。“绿”与“春”呼应，令人于这象征生命的色彩上也领略到春的气息。“偏”字透出诗人对小生灵特有的喜爱。“透”字表面上说“虫声”，实也绾结着“春气暖”，“虫声”随着“春气”轻轻地透入屋舍，令人欣赏，深感温馨。这种构思极富新意，蕴涵着隽永的诗味和开掘不尽的艺术魅力。
构思上需要有新角度、新创意，具体表现方法也需要创新。例如在文学中运用最多的比喻，所以能经久不衰，在诗歌艺术中备受青睐，就在于诗人们特别注意喻象的创新，“唯陈言之务去”，才能使艺术异彩缤纷。贺知章在《咏柳》一诗中第一个把春风比作剪刀，写出千古名句：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这种喻象超越了普通比喻要求的形似和性质相近的范畴，而由柳叶精巧的形象大胆联想，故意把这自然所生的植物想象成是万能的造物主精心制作出来的，进而又联想到人间高超的剪裁艺术，于是在功能的精巧、感觉的轻灵上把本不相干的春风与剪刀联系了起来，构成了这组新鲜的比喻，把无形的春风形象化地描写出来，而且生动地赞美了春风剪破严冬、美化世界的创造性劳动的价值。这“剪”的喻象在汤显祖《牡丹亭》描写春天的曲词中也出现过：“生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的圆”。但他不是比喻春风了，而用来比喻春燕的叫声，又别创新境，取其明快的特点，形容燕语清脆尖亮，同时又双关燕尾如剪，仿佛燕子清脆的呢喃声是用自己的尾巴剪出来似的。下句用“溜的圆”形容莺鸣声，状其圆滑甜美，以视觉形象的“圆”来比喻鸟声，用来恰到好处。不同的喻象写出不同风格的莺歌燕语，奏出一曲活生生的浪漫春曲。刘克庄的《莺梭》描绘春又别出新喻，写得有声有色：“掷柳迁乔大有情，交交时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少功夫织得成!”首先把三月阳春的大地比作花木编织的锦缎，又由此联想到穿梭于树林间的黄莺，将其比作织布机上的梭子，而又将它鸣叫声比作拨弄机杼的声音。这样就将常见的繁荣如锦的春光赋予了新的生命，写出了生气，写出了动态美。在展绘如锦春光的同时，伴奏嘤嘤春曲，启人想象这春光是黄莺编织出来的，顿生无限情趣!最后用感叹语，充满着赞美和珍爱之情。
诗人们不仅注意同一方法中求新，更注重新方法交替使用。例如秦观的《望海潮》词中名句：“柳下桃蹊，乱分春色到人家。”压根不正面描摹柳浓花艳，而暗用“桃李不言，下自成蹊”的古谚语，只说柳荫下遍是蹊路，暗示游人之多，乘荫者之众，可见柳密春浓。又由“蹊”引出“人家”，推料春色由蹊径纷纷被带到不同人家，一个“乱”字，将春色无所不在乱哄哄呈现于万紫千红之中的热闹气氛表现了出来。这从侧面表现的方式，留给人更多的想象余地。杜甫的《奉陪郑驸马韦曲》中有四句更是别出心裁，全从反面来表达喜春之情，就像情人间骂俏：“韦曲花无赖，家家恼杀人。绿樽虽尽日，白发好禁春。”正如王嗣所评：“全是反言以形容其佳胜，曰‘无赖’，正见其有趣；曰‘恼杀人’，正见其爱杀人；曰‘好禁春’，正是无奈春何”（见江浩然《杜诗集说》）。正话反说，别有趣味。
江幼华，张助刚，教师，现居湖北武汉。
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