庄子的玄机三 　　查古汉语辞典，“蕲”语出《庄子·齐物论》，『恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎』，蕲通祈，祈求。还有一个意思，“蕲”语出《荀子·儒效》，『故外阖不闭，跨天下而无蕲』，蕲，边际界限。既然语出庄子，我就把《庄子》中所有用到“蕲”的句子都找出来看一看。这里的“蕲”哪有祈求的意思，这个“蕲”分明是囚禁，关押，框起来，圈起来的意思。 　　译为 -> 泽雉十步一啄，百步一饮，不被圈养在笼子里。 　　『必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。』（《养生主》） 　　译为 -> 一定有不被框在“言”中的言、不被框在“哭”中的哭。隐指孔子之徒把哭和言都作了硬性规定，反而人自然而然的哭和言却被视作不合礼法。 　　『与天为徒者，知天子之与己皆天之所子。而独以己言蕲乎而人善之，蕲乎而人不善之邪？』（《人间世》） 　　译为 -> 与天为徒者，知道天子和自己都是天的孩子。而为什么天子偏偏用自己的话框起一些东西让人们认为它们是好的、再框起另外一些东西让人们认为它们是不好的呢？ 　　『彼且蕲以諔詭幻怪之名闻，不知至人之以是为己桎梏邪』（《德充符》 ） 　　译为 -> 听说孔子总是把事物或情绪框起来给它们起一些諔詭幻怪的名字，殊不知至人却把这些语言指代当成自己的桎梏。 　　『之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！』（《逍遥游》） 　　译为 -> 至仁，至德，将旁礴万物当成一体。世道陷于混乱之中，谁还会龌龊地把治理天下当成自己的事！ 　　『丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎！』《齐物论》 　　译为 -> 丽之姬，艾封人之女。晋国抓住她时，涕泣沾襟，等到了王府，与晋王同床共枕，食山珍海味，而后悔当时哭泣了。我怎么晓得当死者知道丽之姬被关起来的好生活时不会感到后悔呢！ 　　『泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中』（《养生主》） 　　『故外阖不闭，跨天下而无蕲』（《荀子·儒效》） 　　译为 -> 所以不把对外的门关上，那么横跨天下也没有限制。 　　第一次看《逍遥游》时，没看清楚，以为“蕲”是个“戦”字，后来一看，咦！“单”的旁边不是“戈”，是“斤”，上面还有个草字头。大概，古代打仗时用的是戈，看押犯人时用的是斤，关在木头笼里，加个草字头。“刀斧手侍候，将XX给我拿下！”。