初，獻公使寺人勃鞮伐公於蒲城〔一〕，文公踰垣，勃鞮斬其袪〔二〕。及入，勃鞮求見，公辭焉，曰：“驪姬之讒，爾射余於屏內〔三〕，困余於蒲城，斬余衣袪。又為惠公從余於渭濱〔四〕，命曰三日，若宿而至〔五〕。若干二命，以求殺余〔六〕。余於伯楚屢困，何舊怨也〔七〕？退而思之，異日見我。”對曰：“吾以君為已知之矣，故入〔八〕；猶未知之也，又將出矣〔九〕。事君不貳是謂臣，好惡不易是謂君〔一０〕。君君臣臣，是謂明訓〔一一〕。明訓能終，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉〔一二〕？除君之惡，唯力所及，何貳之有？今君即位，其無蒲、狄乎〔一三〕？伊尹放太甲而卒以為明王〔一四〕，管仲賊桓公而卒以為侯伯〔一五〕。乾時之役，申孫之矢集于桓鉤〔一六〕，鉤近於袪，而無怨言〔一七〕，佐相以終，克成令名。今君之德宇，何不寬裕也〔一八〕？惡其所好，其能久矣〔一九〕？君實不能明訓，而棄民主〔二０〕。余，罪戾之人也，又何患焉〔二一〕？且不見我，君其無悔乎！”

〔一〕　勃鞮，寺人披。伐蒲城在魯僖五年。

〔二〕　袪，袂也。

〔三〕　樹謂之屏。禮：“諸侯內屏。”

〔四〕　濱，涯也。重耳在狄，從狄君獵於渭濱。渤鞮為惠公來就殺之。

〔五〕　命使三日，一宿而至。若，女也。

〔六〕　干，犯也。二命，獻、惠之命。

〔七〕　伯楚，勃鞮字。屢，數也。數見困，有何舊怨。

〔八〕　知為君為臣之道也。入，返國也。

〔九〕　猶未知之，將復失國出走。

〔一０〕易，反也。

〔一一〕訓，教也。

〔一二〕當獻、惠之世，君為蒲人、狄人耳。二君之所惡，於我有何義而不殺君乎？

〔一三〕獨無有所畏惡如蒲、狄者乎？

〔一四〕太甲，湯孫，太丁子，不明，而伊尹放之桐宮。三年，太甲改過，伊尹復之，卒為明王。

〔一五〕賊，謂為子糾射桓公。

〔一六〕乾時戰，在魯莊九年。申孫，矢名。鉤，帶鉤。

〔一七〕近，害近也。鉤在腹，袪在手。

〔一八〕宇，覆也。

〔一九〕言己忠臣，君所當好，而反惡之，能久為君乎。

〔二０〕棄為民主之道。

〔二一〕勃鞮，閹士，故曰罪戾之人。

　　於是呂甥、冀芮畏偪，悔納文公，謀作亂〔一〕，將以己丑焚公宮〔二〕，公出救火而遂殺之。伯楚知之，故求見公。公〔三〕遽出見之〔四〕，曰：“豈不如女言，然是吾惡心也〔五〕，吾請去之。”伯楚以呂、郤之謀告公。公懼，乘馹自下，脫會秦伯于王城〔六〕，告之亂故。及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。

〔一〕　此二子本惠公黨，畏見偪害，故謀作亂。

〔二〕　己丑，魯僖二十四年三月朔，時以為三月晦。

〔三〕　案：“公”下原有“懼”字。攷異卷三：“‘懼’字涉下‘ 公懼’而衍。”今據刪。

〔四〕　遽，疾也。

〔五〕　惡心，心惡，謂不恕也。

〔六〕　馹，傳也。自，從也。下，下道也。脫會，遁行潛逃之言也。王城，秦河上邑。 y