襄王使邵公過及內史過賜晉惠公命〔一〕，呂甥、郤芮相晉侯不敬〔二〕，晉侯執玉卑，拜不稽首〔三〕。

〔一〕　襄王，周僖王之孫、惠王之子襄王鄭也。邵公過，邵穆公之後邵武公也。惠公，晉獻公之庶子惠公夷吾也。命，瑞命也。諸侯即位，天子賜之命圭以為瑞節也。　案：“邵穆公之後邵武公也”句下，公序本有“為王卿士”四字。

〔二〕　呂甥，瑕呂飴甥也；郤芮，冀芮：皆晉大夫。相，詔相禮儀也。不敬，慢惰也。

〔三〕　玉，信圭，侯所執，長七寸。卑，下也。禮：“執天子器則尚衡。”稽首，首至地也。

　　內史過歸，以告王曰：“晉不亡，其君必無後〔一〕。且呂、郤將不免。”王曰：“何故？”對曰：“夏書有之曰：‘眾非元后，何戴〔二〕？后非眾，無與守邦〔三〕。’在湯誓曰：‘余一人有罪，無以萬夫〔四〕；萬夫有罪，在余一人〔五〕。’在盤庚曰：‘國之臧，則惟女眾〔六〕。國之不臧，則惟余一人，是有逸罰〔七〕。’如是則長眾使民，不可不慎也。民之所急在大事〔八〕，先王知大事之必以眾濟也，是故祓除其心，以和惠民〔九〕。考中度衷以蒞之，〔一０〕昭明物則以訓之〔一一〕，制義庶孚以行之〔一二〕。祓除其心，精也〔一三〕；考中度衷，忠也〔一四〕；昭明物則，禮也；制義庶孚，信也。然則長眾使民之道，非精不和，非忠不立，非禮不順，非信不行。今晉侯即位而背外內之賂〔一五〕，虐其處者，棄其信也〔一六〕；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也〔一七〕；以惡實心，棄其精也〔一八〕。四者皆棄，則遠不至而近不和矣，〔一九〕將何以守國？

〔一〕　後，後嗣也。

〔二〕　夏書，逸書也。元，善也。后，君也。戴，奉也。

〔三〕　邦，國也。

〔四〕　湯誓，商書伐桀之誓也。今湯誓無此言，則散亡矣。天子自稱曰余一人。余一人有罪，無罪萬夫。

〔五〕　在余一人，乃我教導之過也。

〔六〕　盤庾，殷王祖乙之子，今商書盤庚是也。臧，善也。國俗之善，則惟女眾，歸功於下也。

〔七〕　逸，過也。罰，猶罪也。國俗之不善，則惟余一人，是我有過也。言其罪當在我也。

〔八〕　大事，戎、祀也。

〔九〕　祓，猶拂也。

〔一０〕蒞，臨也。考中，省己之中心以度人之衷心，恕以臨之也。

〔一一〕物，事也。則，法也。

〔一二〕義，宜也。庶，眾也。孚，信也。當制立事宜，為眾所信而行之也。

〔一三〕精，潔也。

〔一四〕忠，恕也。

〔一五〕背外，不與秦地；背內，不與里、丕之田。

〔一六〕虐其處者，殺里、丕之黨也。

〔一七〕己所不欲，勿施於人。所惡於下，故不以事上。今晉侯皆施之於人，故曰棄其忠也。

〔一八〕實，滿也。

〔一九〕四者，精、忠、禮、信也。

　　“古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之〔一〕，於是乎有朝日、夕月以教民事君〔二〕。諸侯春秋受職於王以臨其民，〔三〕大夫、士日恪位著〔四〕以儆其官〔五〕，庶人、工、商各守其業以共其上。猶恐其有墜失也，故為車服、旗章以旌之〔六〕，為贄幣、瑞節以鎮之〔七〕，為班爵、貴賤以列之〔八〕，為令聞嘉譽以聲之〔九〕。猶有散、遷、懈慢而著在刑辟，流在裔土〔一０〕，於是乎有蠻、夷之國〔一一〕，有斧鉞、刀墨之民〔一二〕，而況可以淫縱其身乎？

〔一〕　崇，尊也。立，立其祀也。上帝，天也。明神，日月也。

〔二〕　禮，天子搢大圭、執鎮圭，繅藉五采五就，以春分朝日、秋分夕月，拜日於東門之外。然則夕月在西門之外也。

〔三〕　言不敢專也。

〔四〕　音宁。

〔五〕　中廷之左右曰位，門屏之閒曰著也。

〔六〕　旌，表也。車服、旗章，上下有等，所以章別貴賤，為之表識也。

〔七〕　鎮，重也。贄，六贄也，謂孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。幣，六幣也，圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼也。瑞，六瑞：王執鎮圭，尺二寸；公執桓圭，九寸；侯執信圭，七寸；伯執躬圭，亦七寸；子執穀璧，男執蒲璧，皆五寸。節，六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金為之；道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹為之。

〔八〕　班，次也。

〔九〕　謂有功德者，則以策命述其功美，進爵加錫以聲之也。

〔一０〕言為之法制，備悉如此，尚有放散、轉移、懈慢，於事不奉職業者，故加之刑辟、流之裔土也。

〔一一〕遂為夷、蠻之國民也。

〔一二〕斧鉞，大刑也。刀墨，謂以刀刻其額而墨涅之。

　　“夫晉侯非嗣也，而得其位〔一〕，亹亹怵惕，保任戒懼，猶曰未也〔二〕。若將廣其心〔三〕而遠其鄰〔四〕，陵其民〔五〕而卑其上〔六〕，將何以固守〔七〕？

〔一〕　嗣，嫡嗣也。

〔二〕　亹亹，勉勉也。保，守也。任，職也。居非其位，雖守職戒懼，猶未足也。

〔三〕　廣其心，放情欲也。

〔四〕　背秦賂也。

〔五〕　虐其處也。　案：公序本作“虐處者也”。

〔六〕　不敬王命也。

〔七〕　守，守位也。

　　“夫執玉卑，替其贄也〔一〕；拜不稽首，誣其王也〔二〕。替贄無鎮〔三〕，誣王無民〔四〕。夫天事恆象〔五〕，任重享大者必速及〔六〕，故晉侯誣王，人亦將誣之；欲替其鎮，人亦將替之。大臣享其祿，弗諫而阿之，亦必及焉〔七〕。”

〔一〕　替，廢也，廢執贄之禮也。

〔二〕　誣，罔也。誣民，民亦將誣之。　案：“誣民，民亦將誣之”，公序本無。

〔三〕　鎮，重也，無以自重也。

〔四〕　案：此句，公序本有注文“民亦將誣之”五字。

〔五〕　恆，常也。事善象吉，事惡象凶也。

〔六〕　速及於禍也。

〔七〕　大臣，呂、郤也。享之言食也。阿，隨也。

　　襄王三年而立晉侯〔一〕，八年而隕於韓〔二〕，十六年〔三〕而晉人殺懷公。懷公無冑〔四〕，秦人殺子金、子公〔五〕。

〔一〕　襄王三年，魯僖之十年也。賜瑞命在十一年也。

〔二〕　八年，魯僖之十五年也。秦怨惠公背施忘德，舉兵伐之，戰於韓原，獲晉侯以歸，隕其師徒，三月而復之也。

〔三〕　案攷異卷一：“‘六’當作‘七’，各本皆誤，注同”。

〔四〕　冑，後也。襄王十六年，魯僖二十四年也。懷公，惠公之子子圉也。惠公卒，子圉嗣立，秦穆公納公子重耳，晉人刺懷公於高梁也。

〔五〕　子金，呂甥。子公，郤芮之字也。二子悔納重耳，欲焚公宮而殺公，寺人披以告，公潛會秦伯于王城。二子焚公宮，求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。