公父文伯卒，其母戒其妾曰：“吾聞之：好內，女死之；好外，士死之。今吾子夭死，吾惡其以好內聞也。二三婦之辱共先者〔一〕祀〔二〕，請無瘠色〔三〕，無洵涕〔四〕，無搯膺〔五〕，無憂容，有降服，無加服〔六〕。從禮而靜，是昭吾子也。”仲尼聞之曰：“女知莫若婦，男知莫若夫〔七〕。公父氏之婦智也夫〔八〕！欲明其子之令德。”

〔一〕　案：“者”，公序本在“祀”字下。

〔二〕　辱，自屈辱，共奉先人之祀者也。

〔三〕　毀瘠之色也。

〔四〕　無聲涕出為洵涕也。

〔五〕　搯，叩也。膺，胸也。

〔六〕　輕於禮為降，重於禮為加。

〔七〕　言處女之智不如婦，童男之智不如丈夫也。

〔八〕　公父，季氏之別也。智也夫者，凡婦人之情，愛其子，欲令妻妾思慕而已，今敬姜乃反割抑，欲以明德，此丈夫之智，故曰“智也夫”。