一曰── 　　事多似倒而順，多似順而倒。有知順之為倒、倒之為順者，則可與言化矣。至長反短，至短反長，天之道也。 　　荊莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：‘陳不可伐也。’莊王曰：‘何故？’對曰：‘城郭高，溝洫深，蓄積多也。’寧國曰：‘陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上矣；城郭高，溝洫深，則民力罷矣。興兵伐之，陳可取也。’莊王聽之，遂取陳焉。 　　田成子之所以得有國至今者，有兄曰完子，仁且有勇。越人興師誅田成子曰：‘奚故殺君而取國？’田成子患之。完子請率士大夫以逆越師，請必戰，戰請必敗，敗請必死。田成子曰：‘夫必與越戰可也。戰必敗，敗必死，寡人疑焉。’完子曰：‘君之有國也，百姓怨上，賢良又有死之，臣蒙恥。以完觀之也，國已懼矣。今越人起師，臣與之戰，戰而敗，賢良盡死，不死者不敢入於國。君與諸孤處於國，以臣觀之，國必安矣。’完子行，田成子泣而遣之。夫死敗，人之所惡也，而反以為安，豈一道哉？故人主之聽者與士之學者，不可不博。 　　尹鐸為晉陽下，有請於趙簡子。簡子曰：‘往而夷夫壘。我將往，往而見壘，是見中行寅與范吉射也。’鐸往而增之。簡子上之晉陽，望見壘而怒曰：‘譆！鐸也欺我。’於是乃舍於郊，將使人誅鐸也。孫明進諫曰：‘以臣私之，鐸可賞也。鐸之言固曰：“見樂則淫侈，見憂則諍治，此人之道也。今君見壘念憂患，而況群臣與民乎？夫便國而利於主，雖兼於罪，鐸為之。夫順令以取容者，眾能之，而況鐸歟？”君其圖之。’簡子曰：‘微子之言，寡人幾過。’於是乃以免難之賞賞尹鐸。人主，太上喜怒必循理，其次不循理，必數更，雖未至大賢，猶足以蓋濁世矣。簡子當此。世主之患，恥不知而矜自用，好愎過而惡聽諫，以至於危。恥無大乎危者。