晏子侍于景公，朝寒，公曰：“請進暖食(1)。”晏子對曰：“嬰非君奉餽之臣也(2)，敢辭。”公曰：“請進服裘。”對曰：“嬰非君茵席之臣也(3)，敢辭。”公曰：“然夫子之于寡人何為者也(4)？”對曰：“嬰，社稷之臣也(5)。”公曰：“何謂社稷之臣(6)？”對曰：“夫社稷之臣(7)，能立社稷，別上下之義(8)，使當其理(9)；制百官之序，使得其宜(10)；作為辭令，可分布于四方(11)。”自是之後，君不以禮，不見晏子。(12)(1) 孫星衍云：“‘暖’，說苑作‘熱’。” ◎劉師培校補云：“治要及書抄百四十三引‘暖’作‘煖’，御覽八百四十九引說苑亦作‘公曰“請子進暖食於寡人”’，與今本臣術篇‘請進熱食’無‘公曰’二字者不同。” ◎則虞案：書鈔三十七引亦作“煖”。 (2) 孫星衍云：“‘奉餽’，說苑作‘廚養’，‘餽’與‘饋’通。” (3) 孫星衍云：“說文：‘茵，車重席。’說苑‘茵席’作‘田澤’者，言獵獸取裘，亦通。” ◎蘇輿云：“秦風毛傳云：‘茵，虎皮也。’廣雅云：‘□□謂之□。’司馬相如說‘茵從革’，漢書霍光傳作‘絪茵’。‘絪’‘□’並同義。” (4) 則虞案：說苑無“之”字，“何”作“奚”。 (5) 則虞案：說苑、治要無“嬰”字“也”字。 (6) 蘇輿云：“治要作‘公問社稷之臣若何’。” (7) 蘇輿云：“治要無‘夫社稷之臣’五字。” (8) 孫星衍云：“‘別’，說苑作‘辨’。” (9) 則虞案：說苑“當”作“得”。 (10)孫星衍云：“‘稷’、‘理’、‘宜’為韻。” ◎蘇輿云：“治要‘宜’作‘所’。” (11)則虞案：治要無“分”字，“方”下有“也”字，指海本已據補。 (12)則虞案：說苑下有“也”字。
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