(1)　孫星衍云：“說苑‘楚’作‘荊’，御覽作‘聘楚’。”　◎王念孫云：“案‘將’下脫‘使’字，本或作‘晏子將楚’，此因下文有‘晏子至楚’而以意加‘至’字耳。意林及北堂書鈔政術部十四、藝文類聚人部九、果部上、御覽果部三並引作‘晏子使楚’，但省去‘將’字耳。說苑奉使篇作‘晏子將使荊’，可據以訂正。”　◎黃以周云：“元刻脫‘至’字。”　◎則虞案：指海本作“使”。

(2)　王念孫云：“案‘楚’下脫‘王’字。”　◎則虞案：是也。說苑、藝文類聚二十五、北堂書鈔四十、御覽七百六十九、九百六十六、九百九十二引皆有“王”字，指海本已補。

(3)　則虞案：類聚、御覽九百六十六引無“齊之”“今方來”五字，“辱”作“傷”。北堂書鈔四十同，“辱”作“病”，均無“何以也”三字。說苑作“晏子，賢人也，今方來，欲辱之，何以也”。御覽七百七十九引“楚王知其賢智，欲辱之”，與說苑略合。

(4)　王念孫云：“案‘為其來’，于其來也。古者或謂‘于’曰‘為’，說見釋詞。”

(5)　則虞案：元刻本、活字本、嘉靖本“王曰”誤作“王者”，吳懷保已改為“王曰”。

(6)　則虞案：說苑及各類書所引皆與此異。疑“王曰何為者也”至“坐盜”，後人因下文而增，致文筆繁複。

(7)　則虞案：說苑作“有縛一人過王而行”，藝文類聚二十五作“左右縛人”，北堂書鈔四十作“吏縛一人來”，御覽七百七十九作“使人縛一人從殿前過”，九百六十六作“而縛一人至”，九百九十二作“使縛一人過”，各引皆不同，意林更省略。

(8)　則虞案：類聚二十五作“王問：‘何謂者？’曰：‘齊人坐盜。’”書鈔四十引“王問：‘何為？’對曰：‘齊人也，坐盜。’”御覽七百七十九引作“佯問之：‘此何罪也？’左右答曰：‘此齊人也，今犯盜。’”九百九十二引作“問曰：‘縛者何為者耶？’對曰：‘齊人坐盜。’”九百六十六引“問：‘何為？’曰：‘齊人坐盜。’”意林引“王問：‘何處人也？’對曰：‘齊人也。’”俱與此異。說苑作“王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”亦與此小異。

(9)　則虞案：藝文類聚引無“固”字。白帖二十四引作“齊國人也，善盜乎”，九十九作“齊人也，善為盜乎”。御覽七百七十九作“王謂晏子曰：‘齊國善盜也。’”九百九十二、九百九十六引與此同，惟一處“固”作“故”，一處無“固”字。意林引“齊國善盜乎”，說苑引無“善”字。

(10)孫星衍云：“說苑、藝文類聚、後漢書注‘淮’俱作‘江’。”

(11)孫星衍云：“列子湯問篇：‘吳楚之國，有大木焉，其名為?，碧樹而冬生，實丹而味酸，食其皮汁，已憤厥之疾，齊州珍之，渡淮而北，化為枳焉’。說苑作‘江南有橘，齊王使人取之，而樹之江北，此不為橘，乃為枳’。說文：‘枳木似橘。’”　◎劉師培校補云：“據韓詩外傳十作‘樹之江北則化為枳’，自以作‘江’為允。博物志四云‘橘渡江北化為枳”，亦其證也。”　◎則虞案：藝文類聚作“嬰聞橘生江北則為枳”，八十六作“嬰聞南之橘生於淮北為枳”。書鈔作“橘生淮北為枳”。白帖引作“橘生江南，北則為枳棘”，九十九亦引“淮北”作“江北”，後漢書卷五十八注引作“江南為橘，江北為枳”。御覽七百七十九作“臣聞江南生橘，江北為枳”，九百九十二作“橘生江南，過北為枳”，九百九十六作“嬰聞橘生於淮北則為枳”。意林作“橘生江南，江北則作枳”。並與此異。

(12)則虞案：藝文類聚、書鈔、白帖、御覽九百六十六引無“所以然者”四字，文字微異。意林作“地土使之然”，御覽七百七十九作“土地使其然也”，與說苑合，惟“土地”二字互倒。後漢書卷五十八注引有“枳之為木，芳而多刺，可以為籬”。

(13)則虞案：藝文類聚引“今民”作“今此人”，無“長”字，“不”下有“為”字。白帖二十四與類聚同，惟“則”作“為”，九十九引“生長於齊”作“在齊”。御覽七百七十六作“臣察此人，在齊不為盜，今來楚而盜”，九百六十六作“入楚得無數楚民善盜耶”，說苑作“今齊人居齊不盜，來之荊而盜”，皆有小異。

(14)則虞案：藝文類聚“善”作“為”。書鈔作“水土使之為盜耶”。白帖二十四引“使民善盜”作“為盜”，無“楚之”二字，九十九又作“豈非楚之水土使然乎”。御覽七百七十九作“土地使然也”。意林作“臣不知也”，說苑作“得無土地之然乎”。

(15)蘇輿云：“‘非’猶‘不’也，‘所’猶‘可’也，言聖人不可與戲也。墨子天志篇曰：‘今人處若家得罪，猶將有異家所以避逃之者矣。’‘所以’，可以也。莊子知北遊篇曰：‘人倫雖難，所以相齒。’言可以相齒也。鹽鐵論末通篇曰：‘民不足于糟糠，何橘柚之所厭。’言何橘柚之可厭也。史記淮陰侯傳曰‘非信無所與計事者’，言無可與計事者也，漢書‘所’作‘可’。並‘所’‘可’同訓之證矣。‘熙’，音義作‘嬉’，云一本作‘熙’。說文：‘媐，說樂也。’”　◎黃以周云：“凌本同音義。”　◎則虞案：御覽七百七十九作“楚王大慚”。黃本、綿眇閣本、吳勉學本、楊本、歸評本亦作“嬉”。

(16)則虞案：書鈔引作“寡人反自取辱”，意林作“楚王自取弊”，說苑作“吾欲傷子而反自中也”。