景公舉兵欲伐魯，問于晏子(1)，晏子對曰：“不可。魯好義而民戴之，好義者安，見戴者和(2)，伯禽之治存焉，故不可攻。攻義者不祥，危安者必困。且嬰聞之，伐人者德足以安其國，政足以和其民，國安民和，然後可以舉兵而征暴。今君好酒而辟(3)，德無以安國，厚藉斂，意使令(4)，無以和民(5)。德無以安之則危，政無以和之則亂。未免乎危亂之理，而欲伐安和之國，不可，不若修政而待其君之亂也(6)。其君離，上怨其下(7)，然後伐之，則義厚而利多，義厚則敵寡，利多則民歡。”公曰：“善。”遂不果伐魯。(1) 則虞案：元刻本、活字本作“問以”，吳刻乙。嘉靖本、吳勉學本、子彙本、楊本、凌本作“問于”。 (2) 蘇輿云：“‘見’疑‘民’訛，此承上言之。” (3) 則虞案：楊本作“僻”，自“德”字截讀，誤。 (4) 孫星衍云：“任意使人。” ◎王念孫云：“案‘意’字文義不順，孫加‘任’字以釋之，亦近于牽彊。‘意’疑是‘急’字之誤，令急則民怨，故曰‘無以和民’。” ◎則虞案：指海本改作“急”。 (5) 則虞案：以下文例之，當補“政”字。 (6) 蘇輿云：“‘君之’二字似不當有，傳寫者緣下衍‘君’字，後又加‘之’字耳。標題亦衹作‘待其亂’，無‘君之’二字，是其證。” (7) 王念孫云：“案‘其君離’三字，文不成義，當作‘民離其君’，與‘上怨其下’對文，今本‘離’字誤在‘其君’下，又脫去‘民’字耳。” ◎于省吾云：“按蘇王二氏並意改古人成文，不可為訓。標題作‘待其亂’，乃約省其文，不應據標題以改章內也。至‘其君離’正承‘其君之亂’為言，詩四月‘亂離瘼矣’，是‘亂離’乃古人謰語，或分言，或合言，其義相因。”
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