景公問晏子曰：“古者離散其民，而隕失其國者(1)，其常行何如？”晏子對曰(2)：“國貧而好大，智薄而好專；貴賤無親焉(3)，大臣無禮焉(4)；尚讒諛而賤賢人，樂簡慢而玩百姓(5)；國無常法，民無經紀；好辯以為忠(6)，流湎而忘國(7)，好兵而忘民；肅于罪誅(8)，而慢于慶賞；樂人之哀，利人之難；(9)德不足以懷人，政不足以惠民(10)；賞不足以勸善，刑不足以防非：亡國之行也(11)。今民聞公令如寇讎(12)，此古離散其民，隕失其國所常行者也(13)。”(1) 孫星衍云：“說文‘抎，有所失也。’‘隕’與‘抎’聲相近。” (2) 則虞案：治要無“晏子”二字。 (3) 陶鴻慶云：“‘貴賤無親’，文不成義，‘賤’當為‘戚’，涉下文‘賤賢人’而誤。問上第五章云‘貴戚離散’，是其證也。古‘無’‘不’通用，‘貴戚無親’，‘大臣無禮’，‘猶言不親貴戚，不禮大臣’耳。” ◎則虞案：元刻本“賤”“無”二字倒，楊本、淩本乙。 (4) 蘇輿云：“治要無此二句。” (5) 蘇輿云：“治要‘玩’作‘輕’。” (6) 王念孫云：“案治要作‘好辯以為智，刻民以為忠’，是也。今本脫‘智’、‘刻民’、‘以為’五字，則文不成義。” ◎則虞案：指海本已據校補。 (7) 孫星衍云：“‘大’、‘禮’、‘專’，‘親’、‘人’、‘姓’，‘紀’、‘國’，各為韻。” (8) 文廷式云：“肅，疾也。” (9) 蘇輿云：“治要作‘害’。” (10)蘇輿云：“治要‘惠’作‘匡’。” (11)蘇輿云：“治要‘亡’上有‘此’字。” (12)盧文弨云：“‘如’下當有‘逃’字，下篇有。” ◎王念孫云：“案‘民聞公令如寇讎’，語意自明了，不必定加‘逃’字。諫上篇亦云：‘今君臨民若寇讎。’下篇直用左氏之文，故有‘逃’字，不得執彼以例此也。元刻本及標題皆無‘逃’字，治要亦無。” (13)王念孫云：“案此文本作‘此古之離散其民，隕失其國者之常行也’，上文‘景公問曰：“古者離散其民，而隕失其國者，其常行何若”’，正與此文相應。且‘常行’之‘行’，讀去聲，不讀平聲，今本‘古’下脫‘之’字，‘國’下脫‘者’字，則文不成義。‘之常行也’作‘所常行者也’，則‘行’字當讀平聲矣。治要作‘古之離其民，隕其國者之常行也’（校今本少‘失’‘散’二字，‘者’，省文也）。” ◎則虞案：指海本補“之”字，“者”字乙在“國”字之下。
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