諸子多有宋元以來及近人校正刊本。唯抱朴子僅明盧舜治本行世。五柳居陶大使曾假之於予，增刊入漢魏叢書，其所訛脫，亦未暇校訂也。道藏本較完善，但見者頗□。予所藏又有天一閣鈔本內篇太半部，及盧學士文弨手校明刻本。顧茂才廣圻有葉林宗家鈔本及明嘉靖時瀋藩刊本，大略皆與藏本相同。爰合以校訂，釐其錯簡，改其誤字，而此書始可省讀。
考稚川自序暨隋唐史志，俱分內外篇，一屬道家，一屬儒家。而盧本兼刻，改并卷第，輒總題之為抱朴子。遂致諸家書目，牽連入錄，不能分晰，亦可病也。今所校正，欲使別行，以復舊觀。
嘉慶壬申，繼觀察昌司漕江安，駐節石城，與方制府維甸時相過從。觀察敦素好古，兼通道釋二典，思搜羅放佚，嘉惠後學。如宋代刊板官庫，及明人書帕之例。適予及方制府顧茂才校定是書，因先以內篇付梓人。今年觀察擢臬關中，印本就正，庶其始終商搉焉。江寧道藏在朝天宮，仍借來覆審一過，書中多依之。有依別本校改者，則注明藏本作某。其更定錯簡，及尋按詞義，旁據他書，勘正各條，亦一一注明，以諗後人。第十七卷登涉篇諸符，各本縮寫，多失形似，今全從道藏影摹，俾傳其真云。癸酉歲十月陽湖孫星衍撰。
|
