隨。鳥鳴東西，迎其群侶。似有所屬，不得自專，空返獨還。艮爲鳥，震爲鳴、爲東，兌西，初四正覆艮，故迎其群侶。震爲返、爲還，震虛故空反，巽寡故獨還。○似有所屬四字，宋元無，依汲古。 　　乾。鼻目易處，不知香臭。君迷於事，失其寵位。此取《隨》象。艮爲鼻，大离爲目，艮在离上，故曰易處。巽爲臭，兌昧，故不知香臭。震爲君，坤爲迷、爲事，一陽居二陰下，故曰君迷於事。陽在下故失位。 　　坤。唐虞相輔，鳥獸喜舞。安樂无事，國家富有。此仍取《隨》象。震爲帝、爲唐虞，正反震，故曰相輔。艮爲鳥、爲獸，震爲喜、爲舞、爲樂，坤爲國家。○安樂，依宋元本，汲古作康。 　　屯。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如厫倉。詳《蒙》之《坤》。 　　蒙。蒼龍單獨，與石相觸，摧折兩角。詳《坤》之《屯》。 　　需。釣曰厭部，善逐人走。來嫁無夫，不安其廬。曰，從宋元本，汲古、局本作目，均未詳其義，似用遇卦《隨》象。隨下震爲人、爲走、爲逐，故曰善逐人走。震爲嫁、爲夫，二四震覆故無夫。艮爲廬山，震動故不安。首句有訛字。 　　訟。逐虎驅狼，避去不祥。凶惡北行，與喜相逢。通《明夷》。乾爲虎，震爲驅逐，坎爲避，坤爲不祥、爲凶惡，坎位北，故北行，遇震而喜也。○虎，汲古作兔，喜作善，均依宋元本。 　　師。齎貝贖狸，不聰我辭。繫於虎須，牽不得來。詳《需》之《睽》。 　　比。同載共輿，中道別去。喪我元夫，獨與孤居。詳《比》之《革》。○同，元本訛岡，依宋本、汲古。居，汲古作苦，依宋元本。 　　小畜。奮翅鼓翼，將之嘉國。愆期失時，反得所欲。通《豫》。震爲翅、爲翼、爲鼓、爲之、爲嘉，坤爲國，艮爲時，坎陷，故愆期失時。震爲樂，故曰反得所欲。○反，汲古作乃，從宋元本。 　　履。目傾心惑，夏姬在側。申公顛倒，巫臣亂國。离目，伏坎爲心、爲惑。兌爲姬，离爲夏，故曰夏姬。伏震爲公，离明，故曰申公。巽爲顛，正反巽故曰顛倒。兌爲巫，伏艮爲臣、爲國，离爲亂，故曰巫臣亂國。《左傳》："楚滅陳，取夏姬，楚王及子反等皆欲娶之，皆爲申公巫臣諫止，後巫臣自娶夏姬，奔晉，楚滅其家，巫臣乃遣其子適吳，教吳伐楚，子重、子反一歲七奔命。" 　　泰。摶鳩彈鵲，逐兔山北。丸盡日暮，失獲無得。坤爲文，故爲鳩。震爲鵲，伏艮爲手，故爲摶、爲彈。震爲兔、爲逐，乾爲山，坤爲北，故曰山北。乾爲日、爲丸，坤爲暮、爲失，故無得。○坤爲鳩、爲北證。○逐，汲古作獵，依宋元本。 　　否。鹿求其子，虎廬之里。唐伯李耳，貪不我許。艮爲鹿、爲求、爲虎、爲廬、爲里，伏震爲子、爲伯、爲李，伏兌爲耳。丁云：《方言》，江淮南楚之間謂虎爲李耳，關東西謂之伯都。唐伯、李耳，皆虎名也。○李，宋本訛季，從元本、汲古。 　　同人。敗魚鮑室，臭不可息。上山履塗，歸傷我足。巽爲魚、爲敗、爲鮑、爲臭，乾爲山，伏震爲履、爲塗、爲足，坎折故傷足。又初二半震足不全，亦爲傷也。○乾爲山，《同人》三爻"升其高陵"，《易》即以乾爲陵。 　　大有。華燈百枝，消暗衰微。精光訖盡，奄如灰糜。离爲燈，乾爲百，兌爲華，伏坎故暗，兌毀折，故衰微、故光盡。○宋元本作消衰暗微，依汲古。末句如、糜，各本作有、作縻，茲依《艮》之《蹇》校。 　　謙。顔叔子夏，游遨仁宇。溫良受福，不失其所。艮爲顔、爲叔，震爲子，伏离，故曰顔叔子夏。元刊注：顔叔，顔無繇也。震爲游、爲仁、爲福，艮爲宇，言顔叔、子夏同游聖門也。 　　豫。梁柱堅固，子孫蕃盛。福喜盈積，終無禍悔。震爲梁柱，艮爲堅固，震爲子，艮爲孫，坤衆坎衆，故曰子孫蕃盛。震爲福喜，坤爲積、爲禍悔。艮爲終，震樂故無。○盛，依宋元本，汲古作熾。 　　蠱。邊鄙不聳，民狎於野。穡人成功，年歲大有。艮居西北，故曰邊鄙。震爲穡、爲人、爲功、爲年歲。○聳，依宋元本，汲古作甯，非。於，依汲古，宋本作其。穡，依宋元本，汲古作嗇。 　　臨。鼃池鳴呴，呼求水潦。雲雨大會，流成河海。震爲鳴、爲鼃，兌爲池，坤爲水潦，艮爲求。兌爲雨，坤爲雲、爲江海，重坤故大會。○鼃，汲古聲訛爲蝸，宋本又訛爲虵池、爲牛，以兩本形聲定之必爲鼃字。鼃，古文蛙字也。鳴呴呼求，依宋元本，汲古作鳴呵、作呼我。按：《春秋繁露》求雨法"取五蝦蟇置池中，具酒脯陳請"。 　　觀。志合意同，姬姜相從。嘉耦在門，夫子悅喜。坤爲志、爲意，重坤故曰同。伏震爲周，故爲姬。巽爲齊，故爲姜。坤爲耦、爲門，伏震爲夫子、爲悅喜。 　　噬嗑。白馬駮騮，更生不休。富有商人，利得如邱。震爲白馬、爲玄黃，故曰駮騮。爲生，正反震，故更生不休，故富有。震爲商人，伏巽爲和，艮爲邱。○駮騮，依宋元本，汲古作騮駮。 　　賁。太姒夏禹，經啓九道。各有攸處，民得安所。禹，姒姓。离爲夏，互震爲王，故曰夏禹。震爲啓、爲大塗，數九，故曰九道。艮爲處，坎爲民，艮爲安。 　　剝。甲戊己庚，隨時轉行。不失其心，唐季發憤，擒滅子嬰。此用遇卦《隨》象。隨互艮，艮外堅爲甲，隨上互大坎，坎納戊，下互大离，离納己，震納庚，甲東方春，庚西方秋，坎戊冬，離已夏，故曰甲戊己庚，隨時轉行。震爲帝，故曰唐，艮少故曰唐季、曰子嬰。艮手故曰擒，兌折故曰擒滅。唐季，謂高祖。刘向高祖颂：漢帝本系出自唐帝。班固述贊：皇矣大漢，纂堯之緒。○四五句宋元本作樂且安甯，依汲古。 　　復。穆違百里，使孟厲武。將師襲戰，敗於殽右。《左傳·僖公三十三年》："秦穆公不聽蹇叔之諫，使百里孟明視襲鄭敗於殽"，而《史記》謂百里奚與蹇叔並諫，故曰穆違百里。坤爲百里，震爲諸侯，故曰穆。震爲孟、爲武、爲將師、爲戰伐，坤喪故曰敗。○孟，依宋元本，汲古作明。 　　无妄。茅茹本居，與類相投。願慕群旅，不离其巢。伏坤爲茅茹，與乾爲類，故相投合、故願慕群旅。震爲旅，艮爲巢，伏坤爲願慕。○茅，汲古作茆。投，宋元本作扶，疑投是。易林每以十一尤與四豪協。 　　大畜。伯仲叔季，日暮寢寐。坐臥失明，喪其貝囊。震爲伯，伏大坎爲仲，艮爲叔季，乾爲日，伏坤爲暮、爲寢寐，艮爲坐臥，乾爲明，坤失、坤喪、坤囊，艮爲貝。○艮爲貝證。 　　頤。亡羊補牢，張氏失牛。騂駟奔走，鵠盜我魚。兌爲羊，兌伏故亡羊。艮爲牢，震爲張，坤爲牛，坤喪故失牛。震爲騂駟、爲奔走、爲鵠，坤爲魚、爲我。 　　大過。雀自燕顙，畏昏無光。思我狡童，不見子充。通《頤》。艮爲雀，大离爲目，兌爲燕，艮爲顙，故曰雀目燕顙。坤爲昏、爲畏，艮爲光，坤黑，故无光。坤爲思、爲我，艮爲童，震爲子。狡童，《鄭風》篇名，淫女見絕於人之詩，故曰思、曰不見。不見子充，亦《鄭詩》語。 　　坎。入暗出明，動作有光。運轉休息，常樂允康。伏巽爲入，坎爲暗，震爲出，艮爲光明，震爲動作、爲運轉，艮止故休息。震爲樂、爲康強。 　　離。不勝私情，以利自嬰。北室出狐，毀其良家。互巽爲利，伏坎爲室、爲北、爲狐，伏艮爲家，兌毀折艮伏，故曰毀其良家。嬰，絆也。陸機詩：世網嬰吾身。 　　咸。稱幸上靈，媚悅於神。受福重重，子孫蕃功。兌爲媚悅，伏震爲神、爲福，伏坤爲重，震爲子，艮爲孫。蕃，多也。 　　恒。齊姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲康侯。巽爲齊、爲姜，伏震爲子，艮爲叔、爲天，坤爲文，艮爲手，齊姜，武王后。叔子，即太叔。《左傳·昭元年》："邑姜妊太叔時，夢天謂己曰：余命爾子曰虞，及生，有文在其手曰虞"，故曰天文在手。實沈、參墟，晉分野，皆艮象。震爲諸侯、爲康樂，故封爲康侯。○文，依宋元本，汲古作命。多用伏象。 　　遯。遨游無患，出入安全。長受其歡，君子萬年。伏震爲遨游，坤爲患，震樂故無患。震出巽入，艮爲安，故出入安全。巽爲長，震爲歡，艮爲君子，乾爲萬年。 　　大壯。被服文德，升入大麓。四門雍肅，登受大福。乾爲被服，伏坤爲文，故曰文德。艮爲山麓，震爲升，震卦數四，乾爲門，故曰四門。乾爲福、爲大，震爲登。《堯典》："賓於四門，四門穆穆。內于大麓，烈風雷雨弗迷"，謂舜也。○汲古下有"慈烏鳲鳩"四句，與《乾》之《蒙》同，顯爲另一林詞，宋元本无。 　　晉。負金懷玉，南歸嘉國。蜂繭不螫，利入我室。艮爲負、爲金，乾爲玉，乾伏，故曰懷玉。离爲南，艮爲國，坎爲刺、爲蜂蠆、爲螫、爲室。坤爲我。 　　明夷。日在阜顛，嚮昧爲昏。小人成群，君子傷倫。离日艮阜，艮倒首向下與日連，故日在阜顛。坎爲昧、爲昏，言日至是不明也。坤爲小人，坤坎皆爲衆，故曰成群。艮爲君子，艮倒故傷倫。倫，常也，言反常。 　　家人。水父火母，先來鳴呴。澤皋之士，從高而處。伏震爲父，與坎水連故曰水父。巽爲母，與离火連故曰火母。《左傳》火爲水妃是也。隨震爲鳴呴、爲士，兌爲澤，艮爲澤，艮爲皋，澤皋之士，蓋猶山澤之士也。巽爲高。○汲古作水火父母，此妄人不知震巽父母象，故將父火二字顛倒也。宋元本作水父海母，此音訛也。然由宋元及汲古三本互證其爲水父火母無疑。士，從宋本，汲古訛上。皋，汲古訛高，依宋元本。 　　睽。東鄰少女，爲王長婦。柔順利貞，宜夫壽子。是用《隨》象。下震爲東鄰，上兌爲少女。震爲王，巽爲長婦、爲柔順、爲利，艮爲貞，故曰柔順利貞。震爲夫、爲子，艮爲壽。 　　蹇。戴缾望天，不見星辰。顧小失大，福逃於外。艮形似戴瓶，艮爲望，爲缾所障，故不見天。艮爲天、爲星辰、爲顧，兌爲小。○顧，依宋元本，汲古作願。 　　解。王喬无病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。震爲王、爲喬木，王子喬，古仙人。坎爲病，震解，故無病。遇卦《隨》互艮爲狗、爲頭坎、爲痛，震解故不痛。坎爲蹇、爲跛，震爲亡。亡，往也。爲履，坎爲失，故往跛失履。震爲從。○亡跛徒從，依汲古，宋元本作三尸，作逆從。 　　損。使燕築室，身無庇宿。家不容車，後我衣服。兌爲燕，艮爲室、爲築、爲身，身在外故無庇宿。艮爲家，坤爲大輿，燕室狹小，故家不容車。坤爲衣服、爲我，震爲後。○後，從汲古，宋元本作微。 　　益。威權分离，烏夜徘徊。爭蔽月光，大人誅傷。震爲威，巽爲權，風散故分离。艮爲鳥，坤爲夜，震起艮止，故徘徊。伏兌爲月，巽爲伏，故光蔽。乾爲大人，坤死乾伏，故誅傷。又對象恒象，《大過》亦誅傷象也。○烏，從宋本，汲古、元本作烏，非，此似有故實。 　　夬。辯變黑白，巧言亂國。大人失福，君子迷惑。此用《隨》象。兌爲言，震亦爲言，故曰辯、曰巧言。巽爲白，兌爲昧，故爲黑。艮爲國，乾爲大人、爲福，兌毀折，故失福。艮爲君子，巽疑故迷惑。 　　姤。衣踞鎧甲，敝筐受貝。大人不顧，少婦不取。棄捐於道。此用《隨》象。震爲衣，艮爲堅、爲鎧甲、爲貝，震爲筐，巽爲敝，故曰敝筐受貝。乾爲大人，《大過》巽爲女妻，故巽爲少婦。伏震爲大塗、爲道，巽爲隕落、爲棄捐。林義未詳，韻亦不叶。○踞，汲古作鋸，受貝作爲具，均依宋元本。首句似言鎧甲非常衣，次句言敝筐非盛具之器，故人皆不顧而棄捐於道也。 　　萃。燕雀銜茅，以生孚乳。兄弟六人，姣好孝悌。得心歡欣，和悅相樂。詳《小畜》之《兌》。○茅、姣，依宋元本，汲古作泥、作交。 　　升。登几上輿，駕駟南游。合從散橫，燕齊以強。詳《乾》之《泰》。○齊，依《泰》之《乾》，各本皆作秦。 　　困。黷黷許許，仇偶相得。冰入炭室，消亡不息。黷黷，闇昧也。兌爲闇昧，坎爲衆，故曰許許。許許，同力合作之貌。《詩·伐木》許許是也。坎离爲夫婦，故曰仇偶。仇，匹也。坎爲冰、爲室，离火故曰炭室。兌毀折故不息。○偶，從宋元本，汲古作禍，非。 　　井，鴟鴞破斧。邦人危殆，賴其忠德，轉禍爲福，傾亡復立。伏艮爲鴟鴞，兌爲斧，兌毀故曰破斧。伏艮爲邦，震爲人，坎險故危殆。坎爲忠，伏震爲福。鴟鴞破斧，皆《豳風》篇名，皆詠周公，言三監叛，國勢危殆，周公復轉危爲安也。○傾亡，依宋元本，汲古作傾危。兌爲斧可解《易》斧象。 　　革。載金販狗，利棄我走。藏匿淵底，悔折爲咎。通《蒙》。艮爲金、爲狗，震爲載、爲販、爲走，巽爲利，坎爲藏匿，坤為淵、爲悔，兌爲折。○底，依《震》之《復》校，各本皆作渠。坤爲淵證。 　　鼎。淵坑復平，宇室安甯。憂患解除，賴福長生。通《屯》。坤爲淵，坎爲坑、爲平，艮爲宇室、爲安甯，坎爲憂患，震樂故解。震爲福、爲長生。○淵，依汲古，宋元本皆作泉。宇室，依宋元本，汲古作宇穴。 　　震。孋姬讒喜，與二嬖謀。譖我恭子，賊害忠孝。申生以縊，重耳奔逃。詳《比》之《履》。震爲馬、爲周、爲姬，初四正反震，故曰讒、曰譖。震爲生，伏巽爲繩，故曰縊。坎爲耳。○喜、嬖，從宋元本《比》之《履》校，各本皆作喜、作孽。又各本五六句皆作"駕出嘉門，商伯有害"，亦依《比》之《履》校。 　　艮。刲羊不當，血少無羹。女執空筐，不得採桑。互震爲羊，艮爲刲，互坎爲血。震爲筐、爲桑，艮手爲執、爲采。全取《歸妹》上六爻詞。○刲，宋元本作刺，非。 　　漸。牧羊稻園，聞虎喧讙。畏懼悚息，終無禍患。詳《同人》之《節》。 　　歸妹。明德隱伏，麟鳳遠匿。周室傾側，不知所息。离爲明，坎隱伏。离爲文、爲麟鳳，坎匿故麟風遠匿。震爲周、爲室，艮覆故曰周室傾仄。艮止爲息，艮覆故不知所息。 　　豐。鄰不我願，而求玉女。身多禿癩，誰肯媚者。离爲東鄰、爲願，互大坎，坎隱伏故不願。震爲玉，兌爲女，伏艮爲求、爲身，艮多節，故曰禿癩。兌爲媚。林詞大意言不自知而妄求，必不得也。○玉女，汲古作寶玉，依宋元本。 　　旅。初雖無輿，後得戰車。賴幸逢福，得離兵革。震爲車，震伏故無。伏節，中爻正覆震，亦正覆艮，兩車兩手相對故曰戰車。震爲福，正覆震故曰逢福。离爲兵革，在外故离兵革。○戰車，依宋元本，汲古作載車。得离，從汲古，宋元本作不离。 　　巽。水壞我里，東流爲海。龜鳧歡囂，不睹王母。詳《泰》之《兌》。兌巽象同。 　　兌。兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。通《艮》。坎爲心，兌卦數二，故曰兩心。兌西，互震爲東，故或欲西東。震爲始，艮爲終，震爲言論。適，主也。震爲主、爲從，艮三至上正反震，故莫適所從也。 　　渙。天帝懸車，廢禮不朝。攘服不制，失其寵家。中爻艮爲天，震爲帝、爲車，三至五震覆，故曰懸車。元刊注天文有帝車星，故曰天帝懸車。震爲晉、爲朝，三至五震覆，故曰不朝。艮手爲攘，震爲服，艮手爲制，正反艮故不制。艮爲家，坎失。又攘服者，蓋遠於要服荒服，必待攘而後服也。攘服，依汲古，宋元本作欀福，非。又或謂制當作至，亦非。末句汲古作失寵其家，依宋元本。 　　節。交川合浦，遠濕難處。水土不同，思吾皇祖。坤爲水，陽入坤成坎，故曰交川合浦。交川，即交州，皆南越地名。坎爲交、爲合也，坎爲濕，坎險故難處。震爲皇，艮爲祖，坎爲思。○艮爲祖證。 　　中孚。勾踐之危，棲於會稽。太宰機言，越國復存。震爲足、爲踐、爲王，故曰勾踐。兌毀折故危，艮止故曰棲，艮山故曰會稽。震爲主、爲宰、爲言，坎爲機，艮爲國，震爲南，故曰越國。《史記》："越王兵敗，棲會稽山，賂太宰嚭，說吳王，王竟許越平"。○機，汲古作譏，依宋元本。 　　小過。慈烏鳲鳩，執一無尤。寢門內治，君子悅喜。《詩·曹風》："鳲鳩在桑，其子七兮；淑人君子，其儀一兮"。艮爲烏，兌悅故曰慈烏。艮爲鳲鳩。《爾雅》注：布穀也。艮爲執，互大坎數一，故曰執一。艮爲寢、爲門、爲君子。震爲喜。○鳲，宋元本訛鳴，依汲古。 　　既濟。富年早寡，獨立孤居，雞鳴犬吠。無敢問諸，我生不遇，獨罹寒苦。此多取《隨》象。震爲年、爲早，巽爲寡，艮爲孤，震爲獨，艮爲居，《既濟》坎亦爲孤，《睽·九四》"睽孤"是也。巽爲雞，震爲鳴吠，艮爲犬，震爲問、爲生。坎爲寒。○富年，依汲古，宋元本作當年。獨立孤居，汲古作獨與孤居，諸作者，均依宋元本。 　　未濟。江海變服，淫湎无側。高位顛崩，寵祿反覆。《書·洪範》："無反無側"，注：不偏邪也。重坎故曰江海、曰淫湎。高位顛崩，似仍指《隨》象，《隨》艮覆在下故曰崩。○無側，從宋元本，汲古作測，義均未協。