大壯。左有噬熊，右有囓虎。前觸鐵矛，後躓彊弩，无可抵者。震爲左，兌爲右，伏艮爲熊虎，兌口，故曰左有噬熊，右有囓虎。乾爲前、爲鐵，震爲後，兌折故後躓。伏艮爲刀兵，故曰矛、曰弩。抵，禦也。艮爲禦，艮伏故无可禦者。 　　乾。金齒鐵牙，壽考宜家。年歲有儲，貪利者得，离其咎憂。《大壯》中爻兌，兌爲齒牙，乾爲金鐵，故曰金齒鐵牙。伏艮爲壽考、爲家，乾爲年歲、爲富，故有儲、故利得。乾爲吉慶，故离咎憂。 　　坤。家給人足，頌聲並作。四夷賓服，干戈??閣。《大壯》震爲人，伏艮爲家，坤富，故家給人足。震言爲頌、爲聲，坤陰爲夷順、爲服，震卦數四，爲賓客，故曰四夷賓服。艮爲干戈，艮伏，故曰干戈??閣，坤爲??也。○??，宋元本作囊，依汲古。 　　屯。獮猴冠帶，盜載非位。衆犬嘈吠，狂走蹶足。震爲獮猴，艮爲冠，伏巽爲帶。坎爲盜，震車爲載，艮爲位，古君子方許乘車，今載以盜，故曰非位。艮爲犬，坤衆震鳴，故曰衆犬嘈吠。震爲足、爲走，坎蹇故蹶足也。○嘈，汲古作持，依宋元本。蹶，宋元本作厥，依汲古。 　　蒙。心患其身，不念安存。忠臣孝子，爲國除患。坎爲心、爲患、爲念，坤爲身、爲安，言身之所以安存，由心時時慮患也。坤爲臣，坎爲忠，故曰忠臣。震爲子，坤順，故曰孝子。坤爲國，坎爲患，震解故除患。 　　需。君不明德，臣亂爲惑。丞相命馬，胡亥失所。乾爲君、爲德，坎隱故不明。乾伏坤，坤爲臣、爲亂、爲惑，故曰臣亂爲惑。兌爲輔相，兌口爲命，乾爲馬，伏坤爲胡，乾居亥，故曰胡亥。坎爲失，謂趙高命鹿爲马而弑胡亥。胡亥，秦二世名。乾爲君，居亥，胡亥，亦國君用字。取象神妙如此。○馬，汲古作駕，非，依宋元本。 　　訟。東行西窮，南北无功。張伯賣鹿，從者失羊。通《明夷》。震爲東、爲行，坎爲西，坎陷故窮。离南坎北，坤喪故无功。震爲伯、爲鹿，震爲商賈，故賣鹿。震爲從、爲羊，本《大壯·上六》也，坤爲失。○賣，汲古作賈，依宋元本。 　　師。鹿下西山，欲歸其群。逢羿鋒箭，死於矢端。震爲鹿、爲陵，坎西，故曰西山。坤爲群，群者，五陰也。震爲歸，坤爲惡，故曰羿。坎爲箭、爲矢、爲鋒，鋒，矢末也。坤爲死，在坎上，故死於矢端。○歸，汲古作保，鋒箭作箭鋒，依宋元本。死，元本作无，依宋本、汲古。 　　比。明夷兆初，三日爲災。以讒復歸，名曰豎牛。剝亂叔孫，餒卒虛丘。坎黑坤晦，故曰明夷。坤爲兆，《左傳·昭五年》："初，穆子生穆，莊叔筮之，遇《明夷》之《謙》"，初爻動，故曰明夷兆初。坎爲災，艮爲日，數三，故曰三日爲災。坎上下兩兌相背，故曰讒。大壯震爲歸，故曰以讒復歸。艮爲名、爲豎、爲牛，坤爲亂，艮爲剝、爲叔孫，故曰剝亂叔孫。坤爲餒、爲卒、爲虛，艮爲丘，言魯叔孫穆子爲豎牛所亂，三日不得食而饑死也。與《剝》之《比》參看。○日，汲古作旦，依宋元本。復，宋元本作後，依汲古。餒，元本作餧，依宋本、汲古。 　　小畜。秦失嘉居，河伯爲怪。還其銜璧，神怒不祐。織組无文，燒香不芬。通《豫》。兌西故曰秦。艮爲居，震爲嘉，坎失，故失嘉居。震爲伯，坎爲河、爲怪，故曰河伯爲怪。震爲璧、爲銜、爲還、爲神、爲怒。按：《秦紀》使者從關東夜過華陰，有人持璧遮使者曰：爲吾遺滈池君，今年祖龍死，因置其璧去，忽不見，始皇視之，乃二十八年過江所沈璧也，未幾，始皇果死，故曰還璧、曰不祐。坤爲文、爲帛，坎爲伏，故組織無文。本卦巽爲香、爲芬，互离爲燒，風散故不芬。 　　履。至德之君，禍不過鄰。使我世存，身无患災。乾爲德、爲君，离東爲鄰，离亂兌毀，故曰禍不過鄰，言不及乾也。通《謙》。坤爲我、爲身、爲世，坎爲災患，震解故无災患。○至德，宋元本作德至，依汲古。 　　泰。衆惡之堂，相聚爲殃。幽毒良人，使道不通。坤爲衆、爲惡，伏艮爲堂，故曰衆惡之堂。坤爲聚、爲殃、爲幽毒，震爲人，乾爲善，故曰良人。乾在下故曰幽毒良人。乾爲道，坤閉，故道不通。○幽，宋元本作出，依汲古。 　　否。三痴六狂，欲之平鄉。迷惑失道，不知昏明。通《泰》。坤爲痴，震數三，故曰三痴。震爲狂，乾數六，故曰六狂。震爲之，坤爲平鄉、爲迷惑，乾爲道，迷惑故失道。坤爲昏，震旦爲明。 　　同人。老弱无子，不能自理。郭氏雖憂，終不离咎。管子治国，侯伯來服。乘輿八百，尊祀祖德。通《師》。乾老坤弱，震子坤喪，故无子。坤爲自、爲理，柔弱故不能自理。坤爲郭，坎爲憂咎，郭爲齊滅，故曰終不离咎。震爲竹、爲管子，坤爲國，震爲侯伯，坤順爲服，坤爲乘輿，卦數八，故曰乘輿八百。乾爲祖、爲德、爲尊，坎爲祀也。○此林前四句與後四句吉凶不同意，亦不屬，顯爲兩林，非盡焦氏。 　　大有。褒后生蛇，經老日微。退跌衰耄，酒滅黃离。通《比》。坤爲后，昔周人發龍??化爲玄黿，後宮童女遭之而孕，生褒姒。玄黿，蜥蜴也，亦非蛇，且卦无蛇象，而各本皆作蛇，元如何也。坤帛爲經，坎爲跌，乾爲衰老，坎爲酒，离爲黃，於卦句雖偶合而語皆難解，疑訛字仍多。 　　謙。驄??黑??，東歸高鄉。白虎推輪，蒼龍把衡。遂至夷傷，不离咎殃。解詳《遯》之《震》。○??，汲古作鬣，高作南，均依宋元本。遂，元本作逐，非，依宋本、汲古。 　　豫。信譎龍且，塞水上流。半渡決囊，楚師覆亡。坎爲信，正反兩震言相背，故曰譎。震爲龍，故曰信譎龍且。艮爲防、爲塞，卦本坤體，亦爲水，陽在坤上，故曰塞水上流。坤爲囊，艮手爲決，震爲渡，陽居中，故曰半渡。震木爲楚，坤爲師，坤喪故覆亡。《史記》："韓信與項羽將龍且，戰于濰水，令萬餘人囊沙壅水上流，引軍半渡，佯不勝，走還，龍且追信。信令人決壅水大至，且軍大半不得渡，信急擊杀龍且"。○淓，宋元本作涉，亡作凶，均依汲古。 　　隨。有莘季女，爲王妃后。貴夫壽子，母字四海。莘，草也。震象，兌爲季女，大禹母有莘氏也。震爲王，兌爲妃，故曰爲王妃后。震夫艮貴，故曰貴夫，艮壽震子，故曰壽子。兌澤故曰海。震卦數四，故曰四海，巽爲母。○字，汲古作尊，依宋元本。 　　蠱。德被八表，蠻夷率服。蝥賊不作，道无苛慝。震爲德，艮爲表，數八，故曰德被八表。互大坎爲蠻夷，巽順，故曰率服。巽爲蝥賊、爲苛慝，艮爲道，艮在上，故无苛慝。 　　臨。載日精光，驂駕六龍。祿命徹天，封爲燕王。伏乾爲日、爲精光，坤爲載，乾爲龍，數六，乾行故曰驂駕六龍。乾爲天、爲祿，伏巽爲命，故曰祿命徹天。震爲王，兌爲燕，故曰燕王。巽爲誥命，故曰封。 　　觀。纓急縮頸，行不得前。五石示象，襄霸不成。巽爲繩、爲纓，巽躁故急，巽退故縮。艮爲頸，言纓急項不得伸也。震爲行，震覆故行不前，乾爲前也。艮爲石，巽卦數五，故曰五石。艮爲象，故曰五石示象。伏乾爲君，故曰襄。震爲霸，震覆故曰襄霸不成。《左傳·僖十四年》："隕石于宋五。"後宋襄圖霸不成而死，以隕石爲不祥。石，星石也。○不，元本作弗，非，依宋本、汲古。 　　噬嗑。蛇失其公，戴麻當喪。哀悲哭泣，送死离鄉。通《井》。巽爲蛇，震爲公，坎失，故曰蛇失其公。巽爲麻，艮爲戴，兌折爲喪，故曰戴麻當喪。卦正反兌口，故曰哀悲哭泣。坎爲死，艮爲鄉。○蛇失其公，汲古作蛇鄉其穴，非，依宋元本。 　　賁。回隤不安，兵革爲患。掠我妻子，客屢饑寒。中爻震爲馬，回隤病也。《詩》："我馬虺隤"是也。艮爲兵革，坎爲患，艮手爲掠，离妻震子，故曰掠我妻子。震客離饑，坎寒虺隤，《說文》又作?隤，蓋傳寫異文不得，以與詩異，即定回爲訛字。○回隤，汲古作四隤，依宋元本。屢，宋元本作屬，依汲古。 　　剝。乘風駕雨，與飛鳥俱。一舉千里，見吾愛母。坤爲風，伏兌爲雨，艮爲鳥、爲飛，乾卦數一，艮爲舉，坤爲里，故曰一舉千里。坤爲吾、爲母，伏兌爲見。○駕雨，宋本作雨橋，元本、汲古作禹，依《明夷》之《鼎》校。 　　復。雷霆所擊，誅者五逆。劘滅无迹，有懼方息。震爲雷霆，艮手爲擊，坤杀故曰誅。乾順行，坤逆行，五陰故曰五逆。坤死故劘滅。坤虛故无迹。乾爲惕、爲懼。息者，生也，言乾陽從此漸息也。 　　无妄。張氏揖酒，請謁左右。平叔枯槁，獨不蒙所。震爲張，艮手爲揖，伏兌爲酒，故曰張氏揖酒。艮爲求、爲請謁，震左兌右，故請謁左右。伏坤爲平，艮爲叔，离爲枯槁，离虛，故獨不蒙所。關西方言致力於一事爲所。《書·无逸》："君子所其无逸"、《召誥》"王敬作所"是也，言獨不致意於平叔也。按：《史記·陳丞相世家》："富人張負獨偉視平，歸謂其子仲曰：人固有美好如陳平而長貧賤者乎。乃以其孫女嫁之，並假以幣爲內婦酒食之資"，林用其事三四句，言平叔不能久枯槁也。○平叔，依宋元本，汲古作王時。 　　大畜。坐爭立訟，紛紛匈匈。卒成禍亂，災及家公。艮爲坐，震爲立，三至上正反兩震言相對，故有爭訟之象而紛紛匈匈也。离爲禍亂、爲災，艮爲家，乾父爲公。 　　頤。霜降閉戶，蟄蟲隱處。不見日月，與死爲伍。坤爲門戶、爲閉、爲霜，故曰霜降閉戶。通《大過》。巽伏爲蟄、爲隱處、爲蟲，艮爲日，兌爲月，巽伏故不見，坤爲死也。 　　大過。鼠聚生怪，爲我患悔。道絕不通，商旅失意。通《頤》。艮爲鼠，震爲生，坤爲聚、爲鬼怪、爲患悔，坤爲我，艮震皆爲道路，坤閉故不通。震爲商旅，坤喪故失意。《漢書·五行志》："昭帝元鳳元年，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中。未幾。燕王誅死"。 　　坎。寒暑不當，軌度失常。一前一後，年歲鮮有。坎爲寒，伏离爲暑，震爲道，故曰軌度。艮爲常，坎失故曰失常。艮爲前，震爲後、爲年歲，离虛坎病，故年歲鮮有。 　　离。築室水上，危於一齒。丑寅不徙，辰巳有咎。通《坎》。中爻艮爲室、爲築，下坎，故曰築室水上。坎爲危險。後天坎數一，故曰危於一齒。齒字恐訛，未詳其義。先天震居丑寅，後天艮居丑寅，故曰不徙。坎中爻也，先天兌居辰巳，後天巽居辰巳。离中爻也，澤風成大過，大過死故曰有咎。 　　咸。畜鷄養狗，長息有儲。耕田得黍，主母喜舞。巽爲鷄，艮爲狗，旁通《損》。震爲長、爲息，艮止故有儲。坤爲田，震爲耕、爲黍，故耕田得黍。震爲主、爲喜、爲舞，坤爲母，故曰主母喜舞。○主，宋元本作王，依汲古。 　　恒。東壁餘光，數暗不明。主母嫉妬，亂我業事。震爲東，伏艮爲壁、爲明，故曰餘光。兌昧故暗而不明。震爲主，伏坤爲母、爲嫉妬，坤爲事業、爲我、爲亂。○業事，汲古作事業，依宋元本，事詳《謙》之《屯》。 　　遯。剛柔相傷，火爛銷金。雕鷹制兔，伐楚有功。通《臨》。遯陰消陽，臨陽消陰，故曰剛柔相傷。乾金，艮爲火，陰在下消陽，故曰火爛銷金。艮爲黔喙、爲雕鷹，震爲兔、爲楚、爲伐，震樂，故伐楚有功。 　　晉。鄭國讒多，數被楚憂。征夫愁苦，民困无聊。坤爲國、爲平，故曰鄭國。鄭，町也，地多平町町然也。离上下兩兌口相背，故曰讒多。大壯震木爲楚，坎爲憂，震爲征夫，坎爲愁苦，坤爲民，坎困故无聊。○征夫，宋元本作商人，依汲古。 　　明夷。弓矢斯張，把彈弦折。丸發不至，道遇患害。坎爲弓、爲矢，震爲張，坎爲彈、爲弦、爲折，故曰把彈弦折。坎爲丸，坎陷故不至。震爲道，坎爲患害。○斯，宋元本作其，依汲古。 　　家人。舉觴飲酒，未得至口。側弁醉酗，拔劍斫怒，武侯作悔。通《解》。坎爲酒、爲飲，震爲觴、爲舉、爲口，震伏故未得至口。艮爲弁，艮覆故曰側弁。离爲惡人，故醉酗。坎爲七、爲劍，震爲拔、爲怒、爲斫，故曰拔劍斫怒。震爲武，坎爲悔，故曰武侯作悔。按：《小雅》："賓之初筵，賓既醉止，載號載呶"，又曰"側弁之俄，屢舞傞傞"，乃衛武公飲酒悔過之詩，故曰武公作悔。○弁，汲古作棄，依宋元本。斫，宋元本作相，依汲古。 　　睽。蒼鷹群行，相得旅前。王孫申公，驚奪我雄。北天門開，神火飛災。如不敬信，事入塵埃。此用遇卦象。伏艮爲鷹，震色青，故曰蒼。伏坤爲群，震爲行、爲旅，旅者，侶也，言結爲伴旅而前行也。震爲王公，艮爲孫、爲明，故爲申，故曰王孫申公。震爲驚，艮手爲奪，震爲武、爲雄，伏坤爲北，艮爲天門，震爲開，故曰北天門開。震爲神，艮爲火、爲災、爲飛，故曰神火飛災。乾爲信，坤爲疑，艮爲塵埃。○宋元本缺此林。 　　蹇。穿屋相宜，利倍我北。循邪詭道，逃不可得。南北望邑，遂歸入室。艮屋，坎爲穿，故曰穿屋。坎爲北，巽利坤我，故曰利倍我北。坎爲邪，艮爲道，震往爲逃，震覆故不得逃离。南坎北离，目爲望，艮爲邑，故曰南北望邑。坎爲室，故曰入室。○屋，宋元本作空，依汲古。逃，汲古作迎，依宋元本。 　　解。壽如松喬，與日月俱。常安康樂，不罹禍憂。此用《大壯》象。伏艮爲壽、爲松喬，赤松子，王喬，皆古仙人名。艮日兌月，艮爲常、爲安，震爲康樂，在外故不憂。 　　損。出門望東，伯仲不來。疾病爲患，使母憂歎。艮門、震出、震東，艮爲觀，故曰望東。震爲伯，艮止故不來。坤爲疾病、爲患、爲憂、爲母，震爲歎也。 　　益。太姒之孫，周文九子。咸遂受成，寵貴富有。坤爲母后，故曰太姒。艮爲孫，太姒者，文王之妃。詩"太姒嗣徽音"是也。《春秋傳》曰武王同母弟八人，是并武王爲九子也。震爲周，坤爲文，震爲子，數九，故曰九子。艮爲成，坤爲受，艮爲寵貴，坤爲富有，言太姒教誨諸子，成武王周公之德而富貴。○姒，汲古作姬，依宋元本。 　　夬。桃李華實，纍纍日息。長大成熟，甘美可食，爲我利福。兌爲反巽，巽木故曰桃李。兌爲華，《大過·九五》"枯楊生華"是也。乾爲木果，故曰實，重乾故纍纍日息。乾爲日、爲長大、爲美好，兌爲食，乾爲福，伏坤爲成熟、爲我、爲利。○纍纍，宋元木作累累，依汲古。 　　姤。昬禮不明，男女失常。行露反言，出爭我訟。通《復》。坤爲昬、爲禮，故曰昬禮不明。乾男坤女，姤坤消乾，復乾消坤，故男女失常。震爲行，坤爲水、爲露，《詩》"厭浥行露"是也。震爲言、爲反，故曰反言，又言又乾爲言，巽爲覆兌，兌言與上乾言相背，故曰爭訟。《行露》詩 　　"何以速我訟"，用其事也。○昏，依元本，宋、汲古作婚。露反，依宋元本，汲古作路有，非。 　　萃。室穿敝漏，破桴殘缺。陰弗能完，瓦碎不全。艮爲室，兌毀故穿，巽爲敝漏，故曰室穿敝漏。伏震爲桴，兌毀折故曰破桴、曰殘缺。坤爲陰，兌折故弗完，故瓦碎不全。艮爲瓦也。 　　升。數窮廓落，困於厯室。往登玉堂，與堯侑食。中爻兌數十，坤納癸，亦數十，故曰數窮，坤虛故廓落。伏艮爲室、爲時，故曰厯室，震爲往、爲登、爲王，伏艮爲堂，故往登玉堂。震爲帝，故曰堯。兌爲食，震爲侑，故曰與堯侑食。○堯，汲古作老，依宋元本。 　　困。道濕爲坑，輪陷躓僵。南國作諱，使我多畏。伏震爲道，下坎，故道濕，故爲坑。坎爲輪、爲陷、爲躓、爲僵，离爲南，伏艮爲國，坎爲諱，諱，避也，言南國禁忌多也。坎爲畏，困正互兩坎，故多畏。○輪，依汲古，宋元本作輸。 　　井。鰥寡孤獨，福祿苦薄。入室无妻，武子悲哀。通《噬嗑》。艮爲鰥，巽爲寡，坎爲孤獨，震爲福祿，坎爲薄，故曰福祿苦薄。坎爲室，巽入，离爲坎妻，坎失，故入室无妻。震爲武人，井正覆皆兌口，故曰悲哀。《左傳·襄二十五年》："崔杼取棠姜，筮得入其宮不見其妻凶"，困三繇詞，林用其事。○武，汲古訛我，依宋元本。 　　革。舉袂覆目，不見日月。衣衾杖机，就其夜室。通《蒙》。震爲袂、爲舉，艮爲目，《士喪禮》"幎目用緇，尺二寸"注：覆目者也，坎隱故覆目，故不見日月。艮日坎月也。坤爲衣衾，震木爲杖，艮爲几，故曰衣衾几杖。坎爲夜室，古以坎有棺橔象，就夜室者言死也。首句似用吳王夫差幎目而死事。○袂，宋元本作被，依汲古。 　　鼎。長尾踒跎，畫地爲河。深不可涉，絕无以北，憫然憤息。通《屯》。艮爲尾，巽爲長，下互坤形長，故曰長尾，踒跎當爲委佗。《詩》"委委佗佗"是也，所以形容長尾。坤爲地、爲河，艮手爲畫，上坎水下坤水，故深不可涉。坎爲北，兌折，故絕無以北。坎爲憫、爲憤、爲太息。 　　震。晨風文翰，大舉就溫。昧過我邑，羿无所得。震旦爲晨，伏巽爲風，伏离爲文，震爲羽翰，故曰晨風文翰。《詩》"鬱彼晨風"《傳》：晨風，鸇也。《周書·王會篇》："蜀人以文翰，文翰若臯雞"。艮爲鳥，亦艮象也。震舉离溫，艮爲邑、爲我，坎爲昧，故曰昧過我邑，言夜過也。离爲惡人，故曰羿。离虛故无所得。羿，后羿，善射，纂[當作簒]夏，後氏者也。 　　艮。出入節時，南北无憂。行者亟至，在外來歸。中爻震出坎入，艮爲時、爲節，震爲南，坎爲北、爲憂，震樂故无憂。震爲行、爲亟，震反，故來歸。○來歸，宋元本作歸來，依汲古。 　　漸。陽氏狂惑，季孫亂憒。陪臣執政，平子拘折，我心不快。互离爲陽，伏震爲狂，謂陽虎也。坎爲惑，艮爲季、爲孫，离亂坎憒，故曰季氏亂憒，謂平子也。艮爲臣僕，艮手爲執，巽爲政令，故曰陪臣執政。坎爲平，震爲子，坎爲拘折，言平子被囚也。坎爲心、爲憂，艮爲我，故曰我心不快。按：《左傳》"陽虎爲季氏陪臣，專政作亂，囚季平子，欲殺之，遇救免"。 　　歸妹。五烏六鴟，相對蹲跂。禮讓不興，虞芮爭訟。伏艮爲烏、爲鴟，坎數五，又卦數六，故曰五烏六鴟。震爲立，故曰蹲跂。震決躁，兌附決，故禮讓不興。坎爲憂虞，震爲草莽，故曰虞芮。卦上震下兌，而震言與兌言相背，故曰爭訟。昔虞芮二國爭田不決，欲訟於西伯，及入周界耕，皆讓畔，乃慙而還。首句義未詳，八烏，星名。 　　豐。顧念所生，隔在東平。遭离滿沸，河川決潰。幸得无恙，復歸相室。离目爲顧，伏坎爲念，震爲生，坎爲隔，震東坎平，故曰東平。互大坎爲滿沸、爲河川、爲潰決、爲病恙，震出故得无恙。坎爲室，震爲歸。○顧，汲古作願，依宋元本，此有故事，未能確指。末句汲古作復生歸室，依宋元本。 　　旅。追獵東走，兔逃我後。吾銳不利，獨空无有。通《節》。震爲追獵、爲東走、爲兔、爲後，坎爲棘，故爲銳。巽爲利，坎蹇，故不利。离虛故空无有，坎爲獨也。 　　巽。犬吠非主，上下膠擾。敵人襲戰，閔王逃走。伏艮爲犬，震爲鳴、爲吠、爲主，震伏，故曰非主。艮爲上，震爲下，坎爲膏，爲膠，离亂，故曰上下膠擾。震爲人、爲戰，三至上正反震艮相對，故曰敵人襲戰。坎爲閔，震爲王、爲走，故曰閔王逃走。《戰國策》："樂毅伐齊，至濟西，閔王走莒"是也。○膠，依宋元本，汲古作渾。 　　兌。嵩高岱宗，峻直且神。觸石膚寸，千里蒙恩。通《艮》。艮爲山，互坎爲中，故曰嵩高。互震爲東，故曰岱宗。艮爲高峻，震爲神、爲觸，艮爲石、爲膚，故曰觸石膚寸。震爲千里，坎爲恩澤，故曰千里蒙恩。《公羊傳》："觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨遍天下者，惟泰山之雲耳"。注：側手爲扶，覆手爲寸。膚寸皆艮象。 　　渙。陳魚觀社，佷荒踰矩。爲民開緒，亡其祖考。巽爲魚，震爲陳，艮爲社、爲觀，《春秋·隱公五年》"公如棠陳魚而觀之"，又《莊二十三年》"如齊，公觀社，非禮也"，故曰佷荒踰矩，言荒淫踰越規矩也。坎爲曲、爲矩、爲民，巽爲緒，艮爲壽，故曰祖考。坎失故亡其祖考。佷，音恒，有驕癡二義。《後漢·蔡邕傳》"董卓自佷用"是也。○第二句汲古訛狼虎踰距，依宋元本。 　　節。四壁无戶，三步一止。東西南北，利不可得。艮爲壁，震卦數四，故曰四壁。坤爲戶，坎塞坤故无戶。震爲步，數三，故曰三步。艮止，坎數一，故曰一止。震東兌西，震南坎北，巽爲利，巽覆，故利不可得。 　　中孚。求君衣裳，情不可當。觸諱西行，爲伯生殃。君之上歡，得其安存。震爲君，艮爲求，震爲衣裳、爲健，故不可當。震爲觸、爲行，巽伏故曰諱。諱，避也。兌爲西，故曰觸諱西行。震爲伯、爲生，兌折故生殃。震爲君、爲歡，艮爲安，《春秋》："蔡昭侯如楚，有善裘，子常欲之，弗與，留楚三年，後蔡人聞之，固請獻之，遂得歸"。○上歡，汲古作上安，依宋元本。 　　小過。春鴻飛東，以馬貿金，利可得深。震爲春、爲鴻、爲飛、爲東、爲馬，巽爲商旅，故曰貿。艮爲金，故曰貿金。坎爲深也。巽爲利，利可得深，言得利多也。 　　既濟。禾生蟲蠹，遠自尅賊，使我无得。此用遇卦象。震爲禾、爲生，巽爲蟲、爲賊，伏坤爲我，坤虛故无得。 　　未濟。桀亂无道，民散不聚。背室棄家，遁逃出走。离爲惡人，故曰桀。离爲亂，震爲道，坎隱故无道。坤爲民、爲聚，三爻間隔，故民散不聚。坎爲室，艮爲背，故曰背室。艮爲家，坎失，故曰棄家。坎伏爲遁，震走爲逃也。凡震艮皆用半象。