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升。禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。
乾。白鹿鳴呦,呼其老小。喜彼茂草,樂我君子。此用遇卦《升》象。震爲白、爲鹿、爲鳴呼,坤老,兌小,震爲喜樂、爲茂草,伏艮爲君子。○小,汲古作少,依宋元本。
坤。百里南行,雖微復明。去虞適秦,爲穆國卿。百里奚仕虞,後適秦,相秦穆公。坤爲百里,遇卦升震爲南行、爲驩虞,兌爲秦,坤爲國。○復,宋元本作得,依汲古。
屯。王孫宜家,張名益有。龍子善行,西得大壽。震爲王,艮爲孫、爲家、爲名,震爲張,故曰張名,言張大其名也。震爲龍子,艮爲壽,坎居西,故曰西得大壽。
蒙。畫龍頭頸,文章不成。甘言善語,譎詞无名。詳《家人》之《賁》。二三句宋元本作"所求不得,失利後時",今依汲古。
需。商子无良,相怨一方。引鬬交爭,咎以自當。商鞅變法,人民怨恨。鬬,宋元本作剛,依汲古。此用遇卦《升》象。震爲商旅、爲子,坤惡,故曰无良。坤爲怨、爲方,兌爲剛魯,故爭鬬,正反兌,故曰交爭。咎以自當者,言商鞅亡至客舍,无驗,舍人曰:商君之法,舍人无驗者,坐之。而自當其咎也。
訟。衰老困極,無齒不食。痔病痏瘵,就長夜室。乾爲老,坎爲困,兌爲齒,兌覆,故曰无齒,故曰不食。痔,《說文》:後病也。二至五巽,巽下腐,有類於痔漏。痏,創也。瘵,癆病也。坎爲勞、爲夜、爲室。○痏,宋元本作痟,依汲古。末句依《坤》之《隨》校,各本皆作就陰爲室。就長夜室,言死也。
師。鳶生會稽,稍巨能飛。翺翔桂林,爲衆鳥雄。震爲鳶、爲生,坤聚,故曰會稽。震爲飛、爲桂林、爲鳥,坤爲衆,故曰衆鳥。○鳶,汲古作鴛,依宋元本。
比。安平不傾,載福長生,君子以甯。坎爲平,艮爲安、爲君子。
小畜。牛驥同槽,郭氏以亡。國破爲墟,君奔走逃。詳《小畜》之《晉》。
履。日中明德,盛興兩國。仁聖會遇,君受其福,臣多榮祿。离爲甘、爲明,伏坤爲國,坤數二,故曰兩國。乾爲仁聖、爲君,伏艮爲臣。
泰。公劉之居,太王所業。可以長生,拜受福爵。乾君,故曰公劉、曰太王。震爲長生,伏艮爲拜、爲爵。公劉,周祖,言公劉遷邠,太王因以興起也。
否。時凋歲霜,君子疾病。宋女无辜,鄭受其殃。艮爲時,巽隕落,故曰時凋。坤爲歲、爲霜、爲疾病,艮爲君子、爲宋,與坤連體,故曰宋女。《說文》:"宋,以木架屋也",故艮形象之。坤爲鄭,鄭,地町町然平也,坤形象之。坤爲殃,故曰鄭受其殃。按:《左傳·桓十一年》:"宋雍氏女於鄭莊公曰姞,生厲公,雍氏宗有寵于宋莊公,故誘祭仲而執之,曰:不立突,將死。亦執厲公而求賂,自是鄭公子更相立,亂屢起。"故曰鄭受其殃,然此自雍氏禍鄭,宋女何辜哉。○霜,汲古作寂,依宋元本。宋,宋元本訛宗,依汲古。
同人。濟河踰阨,脫母怵惕。四叔爲衛,使惠不廢。九家及荀爽皆以乾爲河,伏坎爲阨,坤爲母,坤伏,故曰脫母。乾爲惕,故怵惕。脫母字恐有訛。○叔,汲古作序,依宋元本。四叔或指四皓輔惠帝事。
大有。缺破不完,殘瘵側偏。公孫幽遏,跛倚後門。兌爲缺破,伏坎爲勞、爲瘵、爲幽遏、爲跛倚,乾爲門,事未詳。○跛,元本作跂,依宋本、汲古。瘵,汲古訛際,依宋元本。
謙。延頸遠望,眯爲目病。不見叔姬,使我心憂。艮爲頸、爲望,伏乾,故曰遠望。艮爲目,坎棘入居目中,故曰眯爲目病。眯,《說文》:"物入目中也。"正坎象也。艮爲叔,震爲姬,坎隱,故不見。震爲伯,坎爲心憂。○眯,宋本、汲古作昧,依元本。
豫。上无飛鳥,下无走獸。擾亂未清,民勞於事。震爲鳥,爲飛,在上,艮爲獸,在下,中互坎隱,故曰无。震爲擾,坤爲亂,坎黑,故曰未清。坎爲勞,坤爲民、爲事。
隨。久陰霖雨,塗行泥潦。商人休止,市空无寶。詳《夬》《大過》。○商,汲古作民,依宋元本。市,元本訛布,依宋本、汲古。寶,各本作有,依《革》之《睽》校。
蠱。盲者目張,跛倚起行。瞻望日月,與主相迎。互大离故曰盲,言目无睛也。震爲足,兌折,故足跛。艮爲瞻望、爲日,兌爲月,故曰瞻望日月。震爲主,三至上正反震,故曰與主相迎。○目張,宋元本作張目,主作王,均依汲古。
臨。据斗運樞,高步六虛。權既在手,寰宇可驅。國大无憂,與樂並居。通《遯》。艮爲星、爲手,故曰据斗運樞。巽爲高,本卦震爲步,坤爲虛,乾數六,故曰六虛。繫詞"變動不居,周流六虛",虞翻云:六虛,六位也。巽爲權,艮爲手,坤爲寰宇、爲國、爲憂,震解故无憂。○汲古樞下作"順天无憂,與樂並居,萬代歡娛",依宋元本。
觀。稼穡不偏,重適不傾。巧言賊忠,傷我申生。巽爲稼穡,伏震爲適,子坤爲重,坤厚載物,故不傾。巽爲賊,伏震爲言,兌爲言,乾亦爲言,言多,故曰巧言賊忠。震爲生,兌毀,故傷我申生。○適,宋元本作過,非,依汲古。申生,晉太子,爲驪姬讒死。
噬嗑。金城鐵郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。艮爲城郭、爲金鐵,艮上震下,坎爲平,故上下同力。坎爲衆、爲民,又爲寇賊。○親,汲古作歡,依宋元本。
賁。日鏡不明,冬災大傷。盜華失實,十年消亡。离日爲鏡,坎黑,故不明。坎爲冬、爲災、爲盜,震爲華,故曰盜華,言不時也。春秋十二月書桃李華是也。艮爲果實,坎失,故曰失實。震爲年,伏兌,數十,故曰十年。○日,宋元本作目,依汲古。
剝。鰥寡孤獨,命祿苦薄。入室无妻,武子悲哀。艮鰥坤寡,艮爲室,兌爲艮妻,兌伏,故曰无妻。震爲武、爲子,震覆,故悲哀。坤爲悲也。武子,崔杼,杼娶棠姜,占得《困·六三》"入其室,不見其妻",見《左傳》。
復。飲酒醉酗,跳起爭鬬。伯傷叔僵,東家治喪。詳《益》之《蒙》。○酗,各本皆作飽,非,依《益》之《蒙》校。
无妄。介紹微子,使君不殆。二國合歡,燕齊以安。震爲子,艮小,故曰微子,正反震,故曰介紹。《禮·聘儀》:"介紹而傳命。"又《戰國策》:"請爲紹介"注:相佐助也。震爲君,艮爲國,正反艮相對,故曰合。正反震相對,故曰合歡。艮爲燕、爲安,巽爲齊。殆,音以,與子韻。
大畜。牽牛繫尾,詘折幾死。彫世无仁,不知所比。通《萃》。艮爲牛,艮手爲牽,艮爲尾,巽爲繫,前牽後繫,故䌷折幾死。兌爲折,坤爲死、爲世、爲敝,故曰彫世。《論語》:"歲寒然後知松柏之後彫"。彫,殘也,零落也。○牛,汲古作頸,依宋元本。彫,元本作雕,依宋本、汲古,然恐仍訛。
頤。東龍冤毒,不知所觸。南北困窮,王子危急。震爲龍、爲東,坤爲毒,艮爲角、爲觸,正反艮,故曰不知所觸。震爲南,坤爲北、爲困窮,震爲王、爲子,坤爲危。○冤,汲古作究,非,依宋元本。王子似指王子帶,後爲晉文所殺。
大過。疾貧王孫,北陸无輝。祿命苦薄,兩守孤門。通《頤》。坤爲疾、爲貧,震爲王,艮爲孫,故曰疾貧王孫。坤爲北,故曰北陸。坤黑,故无輝。巽爲命,乾爲祿,故曰祿命。坤爲苦薄,兌卦數二,故曰兩。乾爲門,巽爲寡,故曰孤門。○輝,宋元本作禪,守作事,均依汲古。陸,汲古作極,依宋元本。
坎。公孫駕驪,載游東齊。延陵說産,遺季紵衣。震爲公,艮爲孫,震馬,故曰駕驪。震爲東,伏巽爲齊,艮爲魯,重艮,故曰延陵。又艮爲季子也。震爲悅、爲紵衣,事詳《乾》之《益》。○驪,宋元本訛釃,汲古作車,依局本。
离。王良善御,伯樂知馬。文王東獵,獲嘉賢士。開福祐周,發旦興起。震爲王,艮爲良,震爲馬、爲伯、爲樂、爲王、爲福、爲周、爲士、爲旦,离爲文,震爲東、爲獵,全用伏象。○第四句宋元作獲喜聖事,周發旦作賢周發,均依汲古。下四句言文王因獵獲姜尚,輔文武成王業。發,武王名;旦,周公名。
咸。日月不居,重耳趨舍。游齊入秦,晉國是霸。艮乾皆爲日,兌爲月,不居者,不息也。兌爲耳,伏坤爲重,故曰重耳。艮爲舍,巽爲齊,兌爲秦,巽入,故曰入秦。艮爲國,伏震爲晉、爲霸。
恒。假文翰翼,隨風偕北。至虞夏國,與舜相得。年歲大樂,邑无盜賊。震爲羽翰,伏坤,故曰文翰。文翰,鳥也。《周書》:"蜀人以文翰",文翰者,似臯雞。巽風,坤北,故曰隨風偕北。伏坤爲國,震爲帝,故曰舜。坤爲年歲、爲邑,巽爲盜賊,乾无也。○偕,汲古訛背,得訛傳,依宋元本。
遯。南行北走,延頸望食。舉正失利,累我子孫。乾爲南、爲行,伏坤爲北,震爲走,故曰南行北走。艮爲頸、爲望,伏兌爲食,巽爲利,艮止,故失利。艮爲我、爲孫,伏震爲子。○北走,宋元本作无遯,望作後,均依汲古。止,汲古作口,依宋元本。第四句宋本作累爲子孫,元本作累爲我孫,依汲古。
大壯。開市作喜,建造利事。平準貨寶,海內殷富。震喜,伏巽爲市、爲利,震爲玉,乾亦爲金玉,故曰貨寶。乾爲富、爲海。平準者,《史記索隱》云:大司農有平準令丞,貴則糶之,賤則買之,平賦以相準,輸于京師。○市,宋元本作元,依汲古。
晉。三犬俱走,鬬于谷口。白者不勝,死於阪下。艮數三,故曰三犬。艮爲谷,震爲白,震覆,故死於阪下。艮爲阪,坤爲死也。○阪,宋元本作坂,依汲古。
明夷。驕胡犬形,造惡作凶。无所能成,還自滅身。坤爲胡,覆艮爲犬,而與坤連體,故曰驕胡犬形。坤爲凶惡、爲喪亡,故无成。坤爲身,坤死,故曰滅身。○犬形,宋元本作大彤,依汲古。
家人。跪拜贊詞,无益於尤。大夫頑囂,使我心憂。《新序》:"晉中行寅將亡,召其太祝而欲加罪焉,曰:子爲我祝而使我亡國,何也。曰:子不務德而厚歛於民,則民怨。一人祝之,一國詛之,國亡,不亦宜乎"。
睽。辰次降婁,王駕巡狩。廣佑施惠,萬國咸喜。詳《小畜》之《大畜》。
蹇。牽羭上樓,與福俱游。躬勞治國,安樂无憂。○羭,汲古作瑜,依宋元本。游,宋元作居,依汲古。此林或用升象。兌爲羭,坤爲樓,他林或言樓皆坤象,互震爲福、爲游。坤爲躬、爲國,坤役萬物,故勞。坤爲憂,震樂,故无憂。
解。白鳥銜餌,鳴呼其子。旋枝張翅,來從其母。詳《晉》之《震》。旋枝,宋元本作挾施,汲古作投杖,依《晉》之《震》校。
損。盲瞽獨宿,莫與共食。老窮於人,病在心腹。互大离若目之无睛,故曰盲瞽。坤爲寡、爲宿,故曰獨宿。兌爲食,獨則无與共也。坤爲老、爲窮、爲病、爲心、爲腹。於,依也。震爲人,言窮老依人也。○瞽,汲古作聾,依宋元本。
益。登木出淵,稍上升天。明德孔聖,白日載榮。震爲木、爲登,坤爲淵,故曰出淵。艮爲天,與震對,故曰稍上升天。艮爲明,震爲孔、爲德,伏乾爲聖,故曰孔聖。艮爲日,震爲白、爲榮,震車,故曰載榮。○載榮下汲古多寵祿再熒四字,依宋元本刪。
夬。彭離濟東,遷廢上庸。狠戾无節,失其寵功。元刊注:彭越後赦,遷蜀。上庸,蜀也。按:武帝元鼎元年,濟東王彭離有罪,廢,徙上庸,似指此事。○廢,汲古作之,狠作狼,均依宋本。
姤。讚揚上舞,神明正氣。禹拜受福,君施我德。伏震爲言,故曰讚揚。震爲舞、爲神、爲君,故曰禹。又爲福爲德,古臣謁君須贊名拜舞。艮爲首,艮覆,首至地,故曰禹拜受福。○正,宋元作生,禹拜作拜禹,施作使,均依汲古,惟汲古多居則厚祿四字,依宋元本刪。
萃。從首至足,部分爲六。室家离散,逐南乞食。通《大畜》。乾爲首,艮爲肩背,震爲足,乾數六,言首、肩、胸、腹、股、足共六部也。艮爲室家,三上正反艮,故曰離散。乾南,震逐,兌食,艮求,故曰逐南乞食。三四句似指伍子胥事。
困。民迷失道,亂我統紀。空使乾華,實无所有。通《賁》。坎爲衆、爲民,坎隱,故迷而失道。震爲道,正反震,故曰亂我統紀。震爲華,离火下熇,故曰乾華。艮爲實,華萎故无實。○華,宋元本訛革,依汲古。實,汲古訛賓,依宋元本。又汲古末有先憂後樂四字,依宋元本。
井。刻畫爲飾,嫫母无益。毛嬙西施,求事必得。通《噬嗑》。艮手爲刻畫,离爲惡人,故曰嫫母。震爲毛羽,坎爲西,而兌爲媚好,故曰毛嬙西施,皆古美人名。艮爲求。首二句言嫫母本醜,雖飾无益。○第二句依宋元本增加,汲古无。
鼎。衣裳顛倒,爲王來呼。成就東周,封受大侯。《詩·齊風》:"顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。"毛謂剌无節,林意似指呂伋父子爲卿,王朝在公情狀。鼎通屯。震爲衣裳,正反震,故顛倒衣裳。震爲呼、爲王,震爲東、爲諸侯,坤爲國。○周,汲古作國,依宋元本。侯,宋元本作休,非,依汲古。
震。當變立權,摘解患難。渙然冰釋,六國以甯。伏巽爲權。互坎爲患難。震爲解,故曰渙然冰釋,坎爲冰也。艮爲國,坎數六,故曰六國。艮安,故甯。此指蘇秦說六國合從事。
艮。西戎獯鬻,病於我國。杖策之岐,以保乾德。互坎爲西,艮爲狗,故曰犬戎獯鬻。坎爲病,艮爲國,坎爲杖策、爲西,艮山,故曰杖策之岐。艮居西北,乾地,故曰以保乾德。顧千里云:扶陝之岐當作杖策之岐,尚書大傳:遂杖策而去,過梁山邑岐山。陳樸園《齊詩攷》引亦作杖策,故從之。○第三句宋元本作扶陝之岐,汲古作扶陽之正,依顧陳校。又汲古多終无患或四字,宋元无。
漸。南行逐羊,予利喜亡。陰孽爲病,復返其邦。伏震爲羊、爲南、爲行、爲子,巽爲利,坎爲陰孽、爲病,艮爲邦。○予疑爲好之形訛字,汲古作子,猶存其半。
歸妹。游戲仁德,日益有福。凶言不至,妖孽滅息。震爲仁德、爲游戲、爲福,离日,故曰日益有福。震爲言,坎爲凶、爲妖孽。
豐。春日新婚,就陽日溫。嘉樂萬歲,獲福大椿。震春,离日,故曰陽、曰溫。震爲嘉樂、爲萬歲、爲大椿,《莊子》:"上古有大椿,以八千歲爲春秋"。○嘉,宋元本作喜,大椿作有年,均依汲古。
旅。陰升陽伏,鬼哭其室。相飾不食,安巢如棘。通《節》。陽皆在陰下,故曰陰升陽伏。坎爲鬼,艮爲室,震爲笑,震之反則哭也。震爲玄黃,故曰飾。正反震,故曰相飾。兌爲食,艮止,故不食。艮爲巢,坎爲棘,艮坎連,故曰安巢如棘。○鬼哭,宋元本作舜失,依汲古。
巽。臣尊主卑,權威日衰。侵奪无光,三家逐公。通《震》。震爲主,陰爲臣,陽下陰上,故曰臣尊主卑。震爲威,巽爲權,互离爲日,巽隕,故曰日衰。震爲侵,艮手爲奪,互坎故曰无光。艮爲家,數三,故曰三家。震爲公、爲逐,故曰三家逐公。三家,孟孫、叔孫、季孫合謀逐昭公也。
兌。反言爲賊,戎女生患。亂吾家國,父子相賊。互巽爲賊,三至上正反兌爲反言,兌爲女,兌西,故曰戎女。《禹貢》西戎即敘。伏艮爲家國,离爲亂,伏震爲父、爲子,正反震相背,中隔坎,故曰相賊。此指晉驪姬讒申生獻公殺申生事,故曰戎女、曰父子相賊。
渙。迎福開戶,喜隨我後。康伯愷悌,治民以禮。震爲開,艮爲戶,震爲喜、爲後、爲伯,坎爲民。按:《史記》"衛康叔卒,子康伯立"注:康伯,名王孫牟。左傳所稱王孫牟父是也。按:《左傳》"牟父與伯禽呂伋並事康王,必有賢德"特其事,今皆亡耳。○隨,汲古作逐,後作后,均依宋元本。
節。日就月將,昭明有功。靈臺觀賞,膠鼓作人。艮日兌月,艮爲昭明、爲靈臺,震爲鼓,坎水,故曰膠鼓。震爲作、爲人,《廣韻》:"膠,太學也。"《禮·王制》:"養國老於東膠。"《正字通》:"東膠,周學名,即東序也。"○觀,宋元本作歡,依汲古。人,汲古作仁,依宋元本。觀賞謂游覽。鼓宜爲庠。
中孚。百草嘉卉,萌芽將出。昆蟲扶戶,陽明得所。震爲百草、爲嘉卉、爲萌芽,巽爲昆蟲,與艮連,故曰扶戶。此以震爲荄茲,與趙賓讀同。
小過。天所佑助,萬國日有。福至禍去,壽命長久。艮爲天、爲國、爲日,震福,故曰萬國日有。艮爲壽、爲長久,巽爲命。○第二句汲古无,第四句汲古作君主何憂,均依宋元本。
既濟。窮夫失居,唯守弊廬。初憂中懼,惟曰兢兢,无悔无虞。通《未濟》。未濟男之窮,故曰窮夫失居。多用半象。○惟,宋本、汲古作終,依元本。弊,汲古作舊,依宋元本。
未濟。賈玉得石,失其所欲。荷蕢撃磬,隱世无聲。震爲玉、爲蕢、爲磬、爲聲,艮石,皆半象。《論語》:"子擊磬于衛,有荷蕢者曰有心哉,擊磬乎!"按:荷蕢,隱士。
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