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序
操聞上古弧矢之利,《論語》:“足兵。”《尚書》:“八政曰師。”《易》曰:“ 師貞,丈人吉。”《詩》曰:“王赫斯怒,爰征其旅。”黃帝湯武咸用干戚以濟世也。《司馬法》曰:“人故殺人,殺之可也。”恃武者滅,恃文者亡。夫差、偃王是也。聖人之用兵,戢而時動,不得已而用之。吾觀兵書戰策多矣,孫武所著深已。審計重舉,明畫深圖,不可相誣,而但世人未之深亮訓說,況文煩富行於世者,失其旨要,故撰為略解焉。
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