大哉忠之爲道也施之於邇則可以保家邦施之於遠則可以極天地故明王爲國必先辨忠君子之言忠而不佞小人之言佞而似忠而非聞之者鮮不惑矣忠而能仁則國德彰忠而能智則國政舉忠而能勇則國難清故雖有其能必曰忠而成也仁而不忠則私其恩智而不忠則文其詐勇而不忠則易其亂是雖有其能以不忠而敗也此三者不可不辨也《書》雲旌別淑忒其是謂乎