忠臣之事君也莫先於諫下能言之上能聽之則王道光矣諫於未形者上也諫於已彰者次也諫于既行者下也違而不諫則非忠臣夫諫始於順辭中於抗義終于死節以成君休以寧社稷《書》雲木從繩則正後從諫則聖