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二九

　　双方都没有预料到战争竟会发生而且会达到目前这样的规模，持续这么长的时间。双方也都没有预期，冲突的根源会随着冲突的停止而消除，甚至在冲突身停止之前就会消除。双方念同一本《圣经》，向同一个上帝祈祷，每一方都祈求上帝帮助自己反对另一方。

　　有人竟敢要求公正的上帝帮助自己从别人脸上的汗水中榨取面包，这使人觉得不可思议我们真挚地希望我们热诚地祈求这场战争的浩劫能很快地过去。但是，如果上帝的旨意是要战争继续下去，直到奴隶们用250年来无报酬的劳苦所积累起来的一切财富都化为灰烬，直到用鞭子抽出来的每一滴血都要用刀砍出来的另一滴血来偿还，那么3000年前人们说过一句话，我们也必须重新说一遍：“上帝的裁判总是正确和正义的。”

　　对任何人不怀恶意，对一切人抱宽容态度，坚持正义，因为上帝使我懂得正义。让我们努力完成我们目前正在进行的事业，把国家的创伤包扎起来，关怀那些担负起战争重担的人，关怀他们的孤儿寡妇凡是可以在我们中间、在同所有国家的关系方面带来和保持公正持久的和平的一切事情，我们都要去做。

　　像盖底斯堡演说那样，第二次就职演说有着各种不同的意义。对于一些人来说，它是复仇的怒吼，而对于另一些人来说，它却是非常动听的祈祷和祝福。

　　§第十六章　内战结束

　　正如林肯所希望的那样，格兰特果然不负众望，在战场上向同盟军发起了一次又一次的攻击，以压倒优势的兵力和源源不断的后援痛击李军，使战争形势得到根本性的扭转。人们对如何进行战争的争论减少了，战争机器运转的故障减少了，提请林肯总统最后决定的复杂的军事问题减少了，征兵比以前执行得更加严格，抗拒和逃避的现象减少了。在参众两院的会议上，几乎不再提到战争，讨论的问题是如何进行建设，重振联邦经济。

　　与北方正好相反，南部士气低落。种植场主阶级已经看到他们的末日即将来临的迹象。虽然这些迹象并未表明他们将如何垮台，但足以表明他们不会有好下场。到1865年初，形势进一步恶化，整个南方处在一种绝望的情绪之中。

　　此时北方主和派也活动起来。布莱尔雄心勃勃，认为只要处理得当，和平事业是大有希望的。这也正好迎合了南方的心理，于是开始了一轮和平接触。林肯讲明的实现和平所必不可少的三个条件是：一、在所有各州恢复联邦的权力；二、合众国总统对奴隶制问题的立场，决不能从总统最近致国会年度咨文和先前的文件中对这个问题所持的立场后退；三、除非对方停止战争和解散一切反政府军队，否则决不停止对敌行动。结果遭到对方拒绝。之后林肯亲自会见南方特使。他的态度更加明确，他建议：反叛的各州最好立即回归联邦，不要企图侥幸取胜，把战争继续下去，从而增加国会的仇恨情绪。会谈结束了，并没有取得结果。当同盟专使带着他们的报告回到南部时，里士满人心惶惶，乱作一团。杰弗逊·戴维斯总统说，他宁可含羞受辱，也不愿重新联合，还扬言同盟将“在不到12个月的时间内迫使北方佬按照我们的条件向我们求和”。

　　会谈未果之后，北方又开始了大规模的进攻。格兰特狠狠打击李军，使之无力派兵力阻截薛尔曼，薛尔曼则挥师北上到达北卡米罗纳州。

　　林肯准备离开华盛顿去视察格兰特的军队，暂时摆脱一下华盛顿繁忙的日常工作，也许要和格兰特一起再研究一下结束战争的条件。他先乘船，后由前来迎接的格兰特陪同到达司令部。一路上，他亲眼目睹了两军血战的情景。他看到就在联邦军发动反攻的地方，身穿蓝色、灰色军服的尸体无声无息，横七竖八地堆在一起。

　　伤员触目皆是，有的在喘气，有的在呻吟。林肯沉默不语，细心察看，很少发表意见。
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