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二七

　　§五、约翰第三与他的祖传衣钵

　　第二次世界大战的结束，对美国和美国的100万归国退伍军人来说，清楚地标志着一个新的开端。

　　对洛氏五兄弟来说，发展的远景似乎宽广无垠。急于应付这个的新世界，五兄弟每人怀着各自的前途计划——有的已胸有成竹，有的还待回到洛克菲勒中心的家族办公处细究。可是一下子回到平民生活，他们像大多数人一样发现，他们等待已久的自由事实上是有限度的。干什么，怎么干，哪些事先干后干，他们每个人——约翰第三、纳尔逊、劳伦斯、温斯洛普和戴维都各自萦绕在心。但是他们的方程式被那些显然的因素搞得很复杂：他们不是不知名的寻常人士，他们是洛克菲勒。他们对这个姓氏该欠多少情义？当个人愿望和家庭成员发生冲突，甚或可能发生冲突的时候，应当把个人愿望抑制到什么程度？他们之间的利害冲突将如何予以解决。这是难以捉摸、影响深远的难题。

　　五兄弟能设法展望未来，预期前途，但不能肯定前途究竟如何。因此对这些问题的答案是在一致同意中逐渐演化出来的。他们探索彼此的意见，逐渐达到谅解，知道什么事正确什么事合适，作出的决定或表决不及反复讨论每一问题的次数多。他们同意首先要对自己和家族忠诚。但是还同意，他们中间谁也不应该独自进行可能会使其他人或家族蒙受损失的行动。

　　他们召开“兄弟会议”，讨论如何协调他们在家族办公处的活动和需求。当然，决定不干什么比决定应当干什么容易。他们同意遵照父亲的决心避开新闻界是全家的良策，接近新闻界太容易引起争论，太容易招致指责，说洛克菲勒家在操纵舆论。他们同意不投资于任何可能惹人指责，说他们乘人之危、牟取暴利的企业。制药业是引起争端的一个事例。另一方面，知道自己缺乏父亲的财力，他们同意要为他们所支持的事业公然奋勇前进，但是要审慎，要酌情处理。一个人采取的行动，凡是可能影响其他兄弟名誉的，要首先在全体兄弟中间讨论，谁也不会把自己的个人利益置于家族利益之上。常识将会奏效，每个人有从事自己事业的自由，但是作为君子和弟兄，不干会妨碍父亲、家声或彼此的事情。

　　在一位弟兄的利益或计划和另一位弟兄的利益或计划发生冲突的情况下，持有早先权益的一位将居优先地位。总之，他们同意不公开竞争，也不在企业、事业或慈善事业方面互相竞争，能撕破家族团结那层脸面的莫易于个人事业的冲突。另一方面，他们同意不要求他们中的一位为另一位的利益而牺牲他自己的事业，那将对一个人在家族团结上要求过多。作为个人，同时作为洛氏家族的一员，他们每人将自行前进。

　　对公众，他们将呈现一条联合阵线。没有事前取得他们每一个人的同意，谁也不会代表其他弟兄讲话，或者作为整个家族的代言人讲话。

　　约翰·洛克菲勒第三，像父亲和祖父在他之前一样，十分明白在美国他是被人当作一种惯例、一个象征、“人人喜欢像他一样富有的那个人”看待的。

　　人家给他贴上他姓氏的标签。他虽然试图避免，却总避免不了那种习见的反应，遇见他的人总先看见他的姓氏，然后看见他本人。他那身材修长、举止优雅、严以律己的外表使人追忆起赫赫有名的祖父的风貌。

　　尽管他谦卑地把脑袋歪向一边，这是他独具的一种姿态，尽管他含羞微笑，慢声轻语，他依然在别人心目中唤起他与生俱来的财富和权势的形象。

　　在他身上看不见有什么物质财富或社会地位的迹象。衣服的裁剪和矮领的长度都不显示出时新的式样或定制的裁剪。一见之下，他可能被人当作数以千计的中级行政人员。他从比克曼广场上他那时髦的公寓疾步走过，走到洛克菲勒广场那里的纽约市中心时，没有什么人会认出这个人来。他常不被注意地登上乘客拥挤的四十九街或五十四街的横穿全市的公共汽车。

　　他常利用坐上出租汽车的机会在纽约市各处走动，不让一辆轿车恭候他。与其他许多人并无不同，他的日常生活是相对地简单的。他住在结婚以来一直居住的公寓里，每周五天在同一间办公室里工作，在郊区北塔里敦一所不太大的住宅里度周末，容许自己在缅因州诺思黑文的夏季别墅里度两至三周的暑假。他没有购置过巨厦、游艇、私人飞机、汽车队和美国最好的服装。按照心愿，他过着舒适而不奢华的生活。
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