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  自从读了叔本华的第一部著作之后,尼采又把叔本华的其他著作仔细地从头至尾阅读了几遍,与每一位思想探索者一样,尼采在前辈的行列中找到了一位知己,而这位知己又激励鼓舞着他去继续探索前人没有走完的路。虽然尼采在早期的著作中,对叔本华的著作充满了赞誉之辞,但在他后期的著作中这种赞誉就渐渐地消失了。甚至走上了与这位精神导师相反的道路。

  叔本华是站在否定生命立场上的思想家,而尼采在后期的学说中则是肯定了生命,他主张去战胜人生的痛苦,完成人生的意义。

  尽管如此,尼采一直对叔本华充满了敬意,他曾告诫周围的人说:“在我们这个时代,深深感觉痛苦的人,一定要懂得叔本华。”同时,尼采在心灵深处佩服叔本华的人格,他称赞叔本华有一种高贵的诚实感,深刻的洞察力和惊人的一贯性。而且叔本华从不妥协、从不蛮横的学术态度给了他深深的震撼。

  与叔本华一样,尼采在个性上也与世格格不入,他们都属孤独的人,叔本华直到生命的暮年,也没有多少人理解他,更没有人去买他的书。他的著作《作为意志和表象的世界》竟被人当作废纸卖掉了。尼采对叔本华这个天才在心里充满了理解和同情,这种理解和同情就像是对自己的理解和同情一样。也许是命运的巧合,也许是平庸时代的共同特征,伟大的思想家在他的学说刚诞生时总是不被人理解,甚至误解,他们有着高贵的禀赋、卓越的才识,不为普通的众人所引导,相反,他们站在了时代的前列,对着大众疾呼,可是他们的声音却总是被当时喧嚣的潮流所吞没。叔本华是如此,尼采也是如此。

  历史有着惊人的相似之处,叔本华在孤独困苦中,走到了生命的终点,而尼采却在疾病和忧思中,被折磨成了精神病,他生命的最后十年,是在不被人理解,又不可能理解别人的疯癫中渡过的,直到死去的时候,他才彻底摆脱了孤独和痛苦。

  值得一提的是,叔本华是一位对女性非常讨厌的人,他对女性的很多偏见对尼采也产生了影响,尼采在以后的著作中也对女性表示了厌烦,不过,有趣的是,就在尼采如醉如狂地沉缅在叔本华的悲观哲学中的时候,他再一次堕入了情网。他在交际场合认识了一位到莱比锡作巡回演出的女演员拉贝,他被这可爱的艺术家吸引住了并深深地爱上了她。为了表现自己对这位女演员的深情,尼采给她寄去了一首自己谱曲的歌,并附上了热烈的献辞。不过,由于尼采天性孤独而敏感,忧郁而羞怯,他很容易便推翻了自己的想法,再加上这个时期他受到叔本华悲观思想的影响,所以他并没有去为爱这个演员付出更多的行动,最后这件事毫无结果,不了了之。


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