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三三

　　§第二节　发展教育造就第三等级

　　天花问题解决了，国际国内赢得了一个回合。下一个开风气之先的领域是哪个呢？教育，当然是教育，应当着眼于俄国的未来！培养人才要从小孩子抓起，只有根正苗直才能长成参天大树。启蒙导师们的教导对她的思想早已产生深刻的影响。教育方面，洛克和卢梭给她提供了堪资效法的基本原则。在伊凡·别茨基的帮助下，她制订了“男女儿童教育总则”。既然有好的开头，就应有圆满的结束。“总则”重要的一条内容是家长一旦把孩子送进了学校，就应承诺今后不得以任何借口让孩子退学。那么，老师呢？从哪里给学生请老师呢？叶卡特琳娜把任务交待给了臣僚就一门心思考虑别的事情去了。

　　在教育成果当中，叶卡特琳娜引以为自豪的是斯莫尔尼贵族女子学院。她亲自制订校规，规定学生必须是住宿生。学生进得学院后，要在与外界隔绝的前提下学习12年，当然，学院几乎不放假。学生们的地位在学院里是平等的，在校服上能表现出来，但少数城市平民的女儿身上的围裙却分明显露出她们社会地位的差异。

　　叶卡特琳娜关于教育的颇富理想主义的色彩突出地表现在建立弃婴收容所的问题上。她之所以建立弃婴收容所，根本目的是想塑造出全新的俄罗斯人来。

　　她热爱俄罗斯民族，但对这个民族的惰性深恶痛绝，所以她想从婴儿抓起。弃婴收容所，以学习手工活计为主：“男孩首先学习耕耘和园艺。女孩仿效福音书里称颂的那种身体健壮的女人和荷马赞扬的那种勤劳的妇女，学习烹饪和制作面包等等这样，一代新人将涌现出来，他们将不会知道什么是游手好闲、粗枝大叶、好逸恶劳以及由此而产生的一切弊端。”总之，由弃婴收容所教育出来的人，会一扫俄罗斯民族的全部惰性，是全新的俄罗斯公民。

　　但是，俄罗斯还是个等级制的社会，由弃婴收容所教育出来的学生们回到社会时将是什么身份呢？这个好办，“一俟学习结束，他们将被宣布为自由民，任何人都不能把他们‘据为己有，或让他们再次沦为奴隶。’他们还可以把‘自由’身份传给子孙后代”。

　　“因此，我们的学生将不会成为那种被人派去做苦役、干矿山和别的类似杂役的奴隶和苦工”。任何一个农奴，如果希望儿女们摆脱自己的命运，就得在把他们生下来时扔掉他们。难道不是这样的吗？对，正是如此。叶卡特琳娜为发现这一真理欣喜若狂。她在关于修建弃婴收容所的法令中明确写道：“目前在俄罗斯只有两个等级：“贵族和农奴。但是由于我们赋予这些弃婴收容所的特权，其中的学生以至他们的子孙后代将永远享有人身自由，这样，将可以形成第三等级。”
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