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一七

　　革尼撒勒是一个美丽的淡水胡，盛产各种鱼类，是湖边百姓的养家之源。然而这样的一个美丽的湖泊可能突然之间风浪大作，半小时之内便可一改容貌，那时，浪高可达2米，美丽的湖会一变而成凶险的湖。

　　那一天，耶稣又来到了这个美丽的湖边。

　　众人拥挤着他，要听他讲解天主的道理。耶稣见两只船泊在湖边，其中一只是西门的，他便踏上去，请西门把船撑开，稍离湖岸。耶稣就坐下来，在船上训导众人。讲完了，他对西门说：“把船划到水深之处，下网打鱼。”西门说：“先知，我们整夜劳作，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他和同伴下了网，一下子圈起了许多鱼，多得快把网撑破了，便招呼另一只船的同伴来帮忙。鱼把两只船都装满了，甚至要把船压沉了。西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊！离开我，我是一个不洁的罪人。”别的人也惊讶这满满的两船鱼。其中西门的同伴雅各和约翰兄弟两人深深被耶稣的神迹打动了。

　　耶稣这时对西门说：“不要惊讶，从今以后，你将不仅是网鱼，而且还要去渔人。”听了这话，西门彼得和雅各、约翰茅塞顿开，终于在年复一年的劳作中找到了更加有意义事业。于是他们撇下一切，跟随了耶稣。

　　革尼撒勒湖畔的这一幕，是耶稣创教史上的最有名的画面之一。西门彼得和雅各、约翰成为他第一批门徒。基督教从此一步步扩大，走向辉煌。

　　收了第一批名徒之后，耶稣在迦百利的会堂治好了那个从屋顶坠下的瘫子。随后又召收了第二批门徒。

　　这个门徒叫利未，是迦百农的一名税吏。那天，他正坐在税关上，耶稣走过来。税吏利未跳起来给耶稣行礼，耶稣便问，“你愿意跟从我去事奉上帝吗？

　　你愿意洗涤你的罪过并帮助别人也洗涤灵魂吗？”利未说：“我愿意。”于是抛下所有，跟从了耶稣。

　　利未把家里的钱财散尽，用了最后一些钱给耶稣和门徒设了盛筵。利未还请来了过去和自己同事的税吏。也许他是用这样的盛大仪式拜师，并向自己的旧生活告别。但是这个举动，却使耶稣和门徒们招来非议，迦百农的法利塞人和教法师们发出怪罪耶稣的言论，说耶稣怎么能同税吏这样的贪利之人一起吃喝呢？

　　耶稣回答他们说：“不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人的，而是来召罪人悔改。”

　　法利塞人又说，“即便如此，若翰的门徒经常守斋，恭行祈祷；我们法利塞人的门徒也是这样。这才是圣徒啊。再瞧瞧你们门徒吧，又吃又喝！如何称圣？”

　　耶稣隐晦地说：“新郎和陪伴他的人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢，但那个日子肯定会来临的，新郎要离开他们，那时他们必定会守斋戒。”耶稣在此似乎暗示着他与门徒惨遭毒害的未来。

　　耶稣周游四方，到处宣扬他的真理，门徒渐渐多起来。

　　又一个夜晚，耶稣走向山野，彻夜祷告上帝。

　　天亮了，门徒们走上山来，围拢在耶稣的周围。

　　耶稣从敬神的肃穆中醒转过来，满面祥慈。他略微数了数身边的门徒，恰好12个，耶稣心灵和眼睛一亮。

　　12个。真是天意，这十二个门徒不恰好与以色列人的十二支派数目相吻吗？十二支派的源头，传说是来自犹太人先祖雅各。雅各和他的十二个儿子，特别是小儿子约瑟的传说是《圣经》最精采的篇章。以色列的名字因雅各而起。以色列十二支派是雅各十二个儿子的分支。虽然在圣经不同部分，十二个儿子的排列顺序前后不一，但是“十二”这个数目是铁定的。

　　面对这十二个门徒，耶稣想起当年雅各分派儿子们各掌一支以色列人的情景。他心中感念上帝给了他这种巧遇，使他的学说能够深入以色列各支派，也像这些支派一样绵绵流长，永无绝期。

　　于是，耶稣弹整衣衫，朝西而坐。门徒们自然而然地迎着东方的晨曦排列在他的面前。
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