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三五 | |
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§16、人心是怎样转换仇恨的? 马上就要到逾越节了。许多外乡人纷纷赶到耶路撒冷。加利利人、撒玛利雅人、培勒雅十城人、哥蓝尼人、甚至更远一些的腓尼基叙利亚人也赶向耶路撒冷。这两年之间里,耶稣已经派自己的门徒,两人一双地到各处宣教。耶稣的名字已经远播四方了。这些外乡人,一进城里,就到处打听:那个从加利利来的先知在哪里?世界将因他而得救的人在哪里?各种争论和传闻遍布大街小巷。有人转说耶稣所行的那些神迹,有人则转说耶稣的那些有违古例的教义,也有些住在白冷附近的犹太人说耶稣哪里是天主的儿子,说他们曾看见过这个在荒郊野店落生的私生子。渐渐地耶路撒冷有些骚乱了。 大祭司和法利赛党人和撒杜赛人都认为有必要采取果断行动制止这场会引发恶劣后果的骚乱了。他们来到罗马派住巴勒斯坦的总督本丢·彼拉多那里,夸大其辞描述城里的骚乱。彼拉多也早感到近日的耶路撒冷有些异样。他还听说耶稣”进军”耶路撒冷的目的是为了使古老的希伯莱文化从几百年来的希腊文化的压迫中复兴。这种希腊文化对古巴勒斯坦的压抑、摧残,从亚历山大大帝东征就开始了,那是公元前334年。亚历山大之后又是塞琉古王朝、塞琉古之后又是罗马大军。作为占领军的首领,彼拉多十分害怕骚乱,它常常是会引发民族起义的。但是,彼拉多又担心直接插手犹太信仰危机,会引起更大的骚乱,于是让大祭司和法利赛人去自行处理这样的“民事”案。 谋害耶稣的消息不可能不渗透出去。然而,耶稣此次却不退反进,在圣殿之上一口气向法师和法利赛人发出七个阴森森的诅咒: 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们关闭了天国之门; 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们使皈依者成为“地狱之子”! 你们这瞎眼领路的有祸了!因为你把祭品看得比祭祀还隆重。 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们墨守法规,蠓虫你们滤出来,骆驼却被漏掉。 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切污秽。你们在人前外表显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。 你们这假冒为善的法师和法利赛人有祸了!因为你们杀害先知者的子孙。你们去充满你们祖先的恶贯吧!你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罪呢?看!我派遣先知、贤士和经师们到你们这里来,其中有的你们要杀害、有的要钉十字架,有的你们要在会堂里鞭打,有的你们要从这城追逼到那城。使流在地上的义人的血——从义人亚伯尔的血,直到你们在殿和坛中间所杀的贝勒基雅的儿子加黎雅的血为止。 我切实告诉你们:这一切的罪都将落到这一代人的身上。 耶稣的这一番咒骂,不仅激怒了法师和法利赛人,而且也激怒了撒杜赛党人和一切跟从法利赛党人的耶路撒冷民众。耶稣这一番咒骂的结果等于给自己招来了全耶路撒冷的敌意,他入城时的那种热烈气氛渐渐变成一种愤怒。大祭司和法利赛人的首领决定就在逾越节的当晚加害耶稣。 消息传来,耶稣又一次大哭京城:“耶路撒冷!耶路撒冷!你残杀先知,又用石头砸死奉命到你处来的人。多少次我愿意聚集你的儿女,像母鸡把小鸡聚集在她的翅膀底下,庇护你,但你们竟不愿意。看吧!你们房屋将荒废无人。你们所有垒起的砖石没有一处不轰塌的。那些灾难的日子一过,太阳就要昏暗,月亮也不发光,星辰从天上陨落,诸天的万象都要震动。” 以这样恶毒语言诅咒仇人和仇人所辖的城市,耶稣死定了。 更何况耶稣的门徒里出现了一个叛徒。 他叫茹达斯依斯加略(加略人犹大)。 |
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