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| 三九 | |
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§20、十字架和髑髅地 彼拉多的兵丁剥下耶稣的衣服，将他绑在广场的石柱上鞭打。 罗马人的鞭刑是极可怕的，又极其羞辱。鞭子由几根或粗或细的皮条组成，皮条上系着骨节或铅球。 鞭打之后，皮开肉绽，细皮条比粗皮条尤为厉害。 鞭刑数目规定为四十，行刑时要扒光衣服，先打前面十三鞭，然后再打后背。鞭刑之后，体无完肤，人无完形。 彼拉多的士兵鞭打耶稣，耶路撒冷的民众戏嘻地喊：“救世主啊，救救你自己吧！” 彼拉多的士兵又给血淋淋的耶稣披上那件王袍，给他编了荆棘冠冕戴在头上，耶路撒冷人嘲弄地喊：“恭喜你，犹太人的新王。” 彼拉多的士兵拿来一根苇子插在耶稣手里当权杖，耶路撒冷人疯狂地喊：“万岁，以色列的弥赛亚”。 鞭打、屈辱、戏弄。耶稣一言不发。 施刑者有些累了，戏弄的人有些腻了。他们扒掉耶稣身上的王袍，又套上了他自己旧时穿的灰袍子，带他走向加尔瓦略山（Calvary）。 加尔瓦略山旧称为各各地（Golgotha）是阿拉米文，其意为髑髅。这个当初荒凉的乱死岗行刑场，二千年后的今天是一座辉煌的圣基督大殿。 这里离耶稣被鞭刑的安多尼堡很近。不到500米。然而，由于在这里耶稣曾背负十字架走完了他生命的最后路程，它却成了世界上最恒长的道路了。 耶稣背负的十字架是特制的，格外沉重。耶稣跌跌撞撞，筋疲力尽，然而神态依然是那样坦然。 耶路撒冷的民众沉默了。极端的苦难战胜了戏嘻的笑骂。恻忍之情首先在妇女心中升起。一位善良的姑娘大胆走向前，用洁白的手帕，擦去耶稣脸上的血污。这手帕成了临终前印下圣容的最后一件圣物。 耶稣艰难地向前走，十字架越来越低沉，他终于支撑不住，倒伏在路边。观看行刑的妇女中传出了哭声。耶稣反倒安慰她们：“你们不要为我哭泣，你们当为你们自己和你们的儿女的苦难哭泣了。” 士兵强拉耶稣爬起，又压上那个十字架，耶稣一步一个血印。临近山头，他又跌倒了。围观的人一阵惊呼，妇女哭声已经连成一片。一位青年人上前，请求允许他帮助耶稣背负十字架。 士兵看看筋疲力竭的耶稣，很怕他被十字架压死在路上，于是同意了那青年人的请求。那人便同耶稣一齐扛着十字架走向山顶。青年人退向人群，招来的，不是讥笑愤怒，反而是一片赞扬。耶稣露出胜利的笑容。 士兵们把耶稣放在十字架上，用三个大钉钉穿他的手足。每一声锤响都引来围观者的一阵泣叫。 耶稣被钉在十字架上。十字架被慢慢地竖立在山石上。耶稣高高挂在三个钉子上。撕裂的伤口涌滴出殷黑的血。 在他的头上，钉了一块污辱性的小牌子，上面写着：“这是犹太人的王”。 在他的两侧，一左一右还有两个十字架。上面钉着惯偷和强盗。 大祭司和法利赛人想用这样的歹人比喻耶稣欺世盗名，想用那牌子讥讽耶稣假冒神迹。 耶稣却依然从容，他对那些戏弄他的人宽厚的说：“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么！” 耶稣高挂在髑髅山上。黑暗笼罩着整个大地。从第六时辰，持续到第九时辰，突然耶稣大喊：“以利！ 以利！拉马撒巴各大尼？”这是在喊“我的天主，我的上帝，为什么离弃我？” 听到他的呼喊，懂的人，就告诉别人，他是在呼喊“天主呢？”。其中有一个人赶紧跑过去，拿海绵蘸满了醋，绑在苇杆上，向上递给他喝。别人说：“且等等，看天主来救他不来。” 正在这时，耶稣大声叫喊，气断身亡。 正在此刻，圣殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了：已故的那些先贤圣徒竟有起身复活的。 耶稣死了，仅仅因为“精神”而惨死在十字架上。 一个生活在耶路撒冷的门徒，请求彼拉多允许安葬耶稣。彼拉多同意了。另一个法利赛人竟也来厚葬耶稣，他带了100斤乳香和没药。他们按犹太古例，安葬了耶稣，把他的尸体用细麻布加上香料裹好了。 然后把这圣体放进一个已经掘好，但还没有人使用的墓洞里。 一个将要引起伟大宗教运动的人，当然不会就此丧失影响。 三天之后，人们发现墓穴空了。只剩下印了圣容的敛尸布。 第三天的晚上，耶稣复活了，在自己的门徒面前显示圣容。 据说复活的耶稣又在世界上游历了四十天。 据说到了第四十天，耶稣又率领门徒登上橄榄山。 面对灯火依稀的耶路撒冷，耶稣说：“我将与你们常在，直到世界末日。” 据说这时，天忽然开了，耶稣冉冉从地面上升起，一片光耀的彩云将他托住，升向崇高的天国。 | |
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