首页 -> 2007年第9期

语文教学一定要注意导入的适度

作者：蒋玉梅

　　第二要重文本。文本是师生对话交流的平台，是提高语言素养和文化素养的凭借。苏霍姆林斯基说过：“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行心灵的交流。”而要使这种心灵交流持续长久，教师自己先要读懂文本，对文本中的重点难点应了然于胸，然后根据学生实际，设计教学环节。“教什么永远比怎样教重要。”例如《呐喊自序》，重点是理解写作《呐喊》的缘由，我先用文字描绘小说集《呐喊》中的一个个人物形象，唤取学生的回忆，然后探讨：鲁迅先生为什么要描绘这样一组人物形象呢？曾看一位名师执教的《拿来主义》的教案，他先用著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上机智幽默的回答，再引出拿来主义。可谓切中肯綮。
　　第三要回归语文。什么是语文？这是个在语文界争论得最多的问题。尽管人们给语文冠以许多别名，也让它负载许多功能。但语文就是语文，它姓语名文，它有自己学科的性质、目标、教材和教学原则，它不等于政治，也不等于伦理，更不等于美学。语文就是要回归语言文化，从品味语言入手，探究语言所揭示的文化内涵。如上《米洛斯的维纳斯》，可以先分析“美”字入手，“羊大”谓美，再导入美的丰富多彩，最后讲残缺美。这就比一开始呈现维纳斯的画面，更容易引发学生的思考。方彦萍老师在“语文报杯”课堂教学大赛中执教的《药》，她的导入是摘取《药》中描写药的文字，带领学生在品味语言的同时，引发学生的思考：黑衣人撮着的是什么？往下滴的又是什么？以语言来调动学生的阅读期待，没有架空语言，渲染时代背景，呈现杀人场面。钱梦龙先生在谈到语文的人文性时说：“语文课程人文教育的最大特点是‘润物细无声’，这就和政治、历史等课程的人文性的呈现方式有了明显的区别。”那种抛开语文学科的特点，大张旗鼓地搞政治说教，还美其名曰“人文性”的导入，是与语文相背离的，是脱离语文的盆景，中看不中用。
　　夸美纽斯说过，“教学是一种教起来使人感到愉快的艺术”。要使这种愉快感始终流动于课堂，就应该根据语文课程的特点和实际情况采取相应的教学措施，而导入无疑也是教学措施中的一种。适度的导入，就像一个清新的界面，能引发学生无穷的思考；就像一扇通向美的窗户，能开启学生的心智。苏轼在称赞西湖的美时，把西湖比作西子，我也想套用一下，把适度的导入比作西子，“欲把导入比西子，淡妆浓抹总相宜”。
　　
　　蒋玉梅，教师，现居浙江温岭。
　　

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