首页 -> 2005年第9期
课例二：讲述故事 探究笔法
作者：徐雪莉
1．王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶：再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
生16：这一段应该是余秋雨的文字。因为对王维这个历史人物的描写也是想像虚构的，很有现场感。
师：对了，这是选自余秋雨《文化苦旅·阳关雪》的一段文字。
（幻灯片播放语段2）
2．我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。
生17：这一段应该不是余秋雨的文字，因为它的语言不是余秋雨独特的诗化语言，而是比较朴实的。
师：感觉非常准确，这是朱自清的《冬天》里的一段。
（幻灯片播放语段3）
3．骄人的富裕培养了你（注：瑞士）的自负，百年的成功鼓励了你的保守，长久的安宁增加了你的琐碎，太多的福利吞食了你的追求，缺少文化积淀和精神主轴，你的美丽中埋藏着太多的隐忧。
生18：这一段一定是的。因为既是诗化的语言，又是通过直接对话来表达自己的观点。
师：对秋雨笔法很敏感，这确实是余秋雨的文字，选自他的《行者无疆·另一种贫富》。
（幻灯片播放语段4）
4他（注：都江堰的建造者李冰）是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。
他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。
他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
生19：这一段肯定是的。因为它对人物的描写很形象很有现场感，更主要的特征是它属于典型的叙议结合的链环结构。
师：对啊，这是余秋雨《文化苦旅·都江堰》中的一段。
今天，我们匆匆地结识了余秋雨，他的大文化散文只是翻开了第一页，读得更多才能更深地体会秋雨笔法。《道士塔》是《文化苦旅》的第一篇，余秋雨带着他那对历史的沉重的感怀，对文化的苦涩的回味，走过祖国的山山水水，这一路的苦旅结成的集子就是《文化苦旅》；1992年他闲居在香港沙田的一个山坡上，带着对中国历史的思考，整理了旅行中的笔记，于是又有了《山居笔记》；作者说“自己一生是来寻找河流的”，他以“霜冷长河的图景为背景，来谈谈人生”，这就是《霜冷长河》；千年之交他又跟随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里走过希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度等十个国家去寻找人类古代文明的路基，坚持写下日记，就又出版了《千年一叹》；后来他又踏上了欧洲的土地，去寻找欧洲文明、解读欧洲文明，这便是2001年出版的《行者无疆》；就在今年，余秋雨又出版了《借我一生》，他以平实、真实的记忆来组成这部文学作品，其中涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，这是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，他说从此将退隐文坛。（幻灯片同时播放这几本书的封面图片）
现在有许多青年作家学习他模仿他，也有许多高中生学习这种写法，并且在高考中作文拿了很高的分。例如：2004年重庆的一篇满分作文《独上高楼》（发讲义。文见附录），就是用了秋雨笔法，请同学们课后仔细品味它的语言。希望大家今后能多读秋雨散文，有兴趣的还可以尝试用秋雨笔法进行写作。下课。
【附文】
独上高楼
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。（与古人直接对话的抒情评价）
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。（想像、虚构，如在现场）
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。（与古人直接对话的抒情评价）
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。（想像、虚构，如在现场）
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。（与古人直接对话的抒情评价）
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。（想像、虚构，如在现场）
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
浙江湖州中学 313000
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