首页 -> 2006年第8期
让课文教学具有再创造的特质
作者：徐社东
勃兰兑斯的《人生》选人人教版《语文》9年级下册。上课之前，我有一个非常强烈的感受，也可以说是冲动，觉得这篇课本编选在这里非常合适，学生转眼就要毕业了，他们已经长大，但还没有认真思考过人生。于是，我确立这篇文章的教学思路是带领学生思考什么是人生。
我们将在勃兰兑斯的关于人生的话题里，思考我们的生命。不过，作为语文教学，思考只是其一，思考并表达(精致地表达)什么是人生，将是更重要的。
勃兰兑斯的《人生》中用了四个意象。他说人生像“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”，他从不同的角度描述了人的生命旅程的不同境况，表达了人类对生命本质的深刻理解。但是，当我那样确立教学目标时，学习最重要的意义立即变得不是接受这四个设喻了，而是我们的表达，像勃兰兑斯这样借助具象来表达人生这个抽象之物。
教学最初，我问学生人生像什么。大家找不到合适的比喻。这样自然地介入了课文。
“这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过一百来级。这座高塔是中空的。……最初的攀登是容易的，不过很慢。……在每一级上，从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。……越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，……通常是一个人一年登上一级……被称作正常人的一生就如此过去了。”——这就是勃兰兑斯给我们做的比喻，非常贴切。借助于这个意象，他的思想的清晰度一目了然。他用的是叙述性描写，而不是议论。
接着，我要求学生思考前面的问题——你认为什么像人生?我要求学生也借助一个具体之物来表达。
像勃兰兑斯这样精准地表达，这样借助事物清晰地表达，就变成了此刻语文学习中很重要的目的。
本单元前一篇课文中，冰心把生命比作一江春水、一棵小树。
现在，学生做出的答案有水、咖啡等，也有人说人生如戏，说女人的人生如花的。还有人说人生像棉花糖、像春夏秋冬的。又有人说人生像网，说这是顾城说的。还有说人生像一本书，里面有悲伤有快乐。
我们谈论得很开心。
这时，我想：他们是为了找到一个设喻，还是真的有一份相应的人生感受?我知道，肯定是前者。许多的语文训练只是形式训练，没有真切感受在里面。
为了有真情实感，为了有真情实感的表达，必须触动学生的生命体验，必须尊重学生的生命个性，启发他们说出符合自己心境的语句。
学生开始了更深的思考，思考自己的生命，寻找自己的生命情绪，准确把握想要表达的“物”。
我又带领学生进入勃兰兑斯的表达里，他的第一个譬喻最后，有这样一句有深意的话：“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”——为什么人之一生，身体上不断攀爬，而精神停留原地?在这里，身体的处境和精神的坚守，成了一对相对的事物。生命是身体的，也是精神的。人生有上升和跌落，但那只不过是身体的处境，人在本质上在精神上则始终不动。
学生的思考渐渐成形。学生获得了设喻，并伴随着许多精致的感受。
这时，有一个前班干站起来说话了，她说：人生如戏，一个人不可能永远当主角，既要经受得住做主角的辉煌，也要承受得起做配角的孤寂。
我和同学们都说好，但劝她不要太悲观，要努力奋进。
她的设喻和感受符合她的真实处境。
长期以来，在语文训练里只满足形式要求，而弃置人生诉求，这是因为形式上的要求容易被检测出来，而学生的真实生命状态是被遮蔽的不能被验证的。一个教师教学一个班级，他会知道学生所做的是否是真的表达。他会赞许那真的表达，也会认同那些形式上的完美。
更多的学生拿着纸条，开始表达他们对人生的真实看法了。“人生像一张纸，自己做过什么都会落下痕迹。”“人生像赌博，永远不知道明天发生什么，只是预测。”“人生是在一堆无意义的事中寻找意义的过程。”“人生就是受罪。圣经云：人要受一辈子的罪来赎回他原罪。”“人生好似一趟单程列车，在列车上会遇到许多人，会发生各种事。一个一个驿站，一道一道美丽风景。到了某一个驿站就是达到了一个目标，到了某一个站点就能拥有所要的东西。其实，最美好的风景都在沿途。”“人生就如游泳。在水里游泳，不会游的要淹死，水性差的很艰苦，停止了就要下沉，又不能停歇，这是痛苦与风险，但是水性好的很自由很潇洒，并且快乐。有财富的，可以拥有救生衣、船只，可以悠闲地享受人生。”“人生是一段由凡人走向超人的过程，其价值的大小取决于走了多远，也即取决于人生的辉煌程度。有些人的人生就像一个圈，这圈有着许多弯弯曲曲。”
课文的学习还没有完成，我们是断断续续往前走的。
事实上，勃兰兑斯在《人生》中一共用了四个意象来阐释复杂的人生。
我问学生：勃兰兑斯的其他三个意象是什么?
学生进行了认真的阅读。
“……这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。……在人们眼前，还有一个无穷无尽的延伸开去的广阔领域，……对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多的控制人和事物。……然而还有这样一种工场——劳动者在这个工厂中是如何自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变老了，的确，对于他们，只需要不多的知识和经验就够了。……”
学生回答了勃兰兑斯的另外三种比喻：人生是挖掘地洞，人生是开疆辟土，人生是工厂里的劳作。
我说：人生就是挖掘地洞，……现在，请你遵守这个设喻，并做进一步的发挥。
学生对作者的比喻进行深化，做出了一些精彩的回答：当人是往上攀登时，人的许多行为是给别人看的，这是为了风光；而一个人往下掘进，则是孤独的个体的事业，在这个过程中，他只能独自一个人追求他所要追求的东西。周围没有灯光，没有朋友，只他一个人，不停地向纵深地带挖掘。
又有学生说，当一个人的身体不停地往上攀登时，他的精神停留在原处，并开始了向下挖掘，他的身体的行程是功名的征逐，而挖掘地洞是精神和心灵或者智慧的征逐。
我非常赞同他们的表达，他们很有思想。他们对原文做了创造性的解读。我不知道这样是不是破
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