首页 -> 2007年第8期

言合心声 声心相和

作者:吴伟昌 何志谋




  《皇帝的新装》是同学们比较熟悉的一篇童话,被安排在苏教版七年级上册的教材中。它是世界著名儿童文学家安徒生根据西班牙一则民间故事改编的。故事描述的“新装”似有实无,以嘲弄皇帝的愚蠢可笑和贵族阶层的阿谀逢迎和虚伪透顶,揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子,深刻地解剖了当时社会的病状。这些是很多教师能马上清晰地认识到的。但学生和教师的眼光毕竟有很大差距,若从成人的角度去引导孩子们认识文本,就不免牵强附会。这些过于生硬的“道理”不仅会让学生对文本失去兴趣,而且会对语文产生反感、抵触情绪。
  那么作为初一的学生读这篇童话,读到什么程度是比较合适的呢?我们认为不如用学生们心中一些真实的想法来做参考,倒是很值得我们进行借鉴、思考及尝试的。
  
  一、古来教学无定法,意匠纵横贵求真
  
  教材中对该篇的教学目标是这样要求的:1.认识生活中的美和丑、真和假、善和恶。2.了解童话想象和夸张的特点。3.理解这篇童话的讽喻意义。
  由此看来,对初一学生的要求首先就是要认识到童话中的美丑、真假、善恶,其次是了解童话的语言特色,最后才是这篇童话的讽喻意义。在具体的教学过程中,我们发现很多教师片面地强调了文本的教育意义,而忽视了这篇优秀童话本身丰富的内容、巧妙的构思和优美的语言,这在一定程度上就显得有点本末倒置了。
  有一个学生在课间交谈时这样说道:第一次看这个故事是上幼儿园的时候,当我看图妈妈讲文字时,肚子都要笑破了,还学嘴学样的,一会儿学皇帝,一会儿学骗子。我还问妈妈,真有这样的傻皇帝吗?是安徒生爷爷那个国家里的皇帝吗?这样的人怎么会当上皇帝呢?老师说,小孩子不能说谎的,可大人们怎么都说谎呢?……小小脑袋里冒出许多问题来,似懂非懂的。第二次读《皇帝的新装》是在一年级学完拼音的时候,可这一回我有些笑不起来了,只觉得有一种焦急,我真想走进书里,大声地对那个傻皇帝说:“你受骗了!”第三次读就是在学课文之前,预习时我读着读着想法就有了改变。我觉得故事中的皇帝不是错在一个“傻”字上,而是怕人家说他傻,不敢面对事实。我还觉得他身边那些所谓的“善良”“忠诚”的大臣是不可饶恕的,他们不提醒皇帝,全讲假话,真是一群坏蛋,这比骗子更可恶!老百姓的随声附和,也是很可悲的!故事中,我最佩服那个能戳穿皇帝洋相的孩子,他才是最诚实的!
  我们很佩服这位学生,不是佩服他读了好几遍,而是佩服他能这么真诚、完整地告诉老师自己心中的真实想法。我们常说“一千个人眼中就会有一千个哈姆莱特”,事实告诉我们,有时候一个人眼中也会出现好几个不同的哈姆莱特,这种思维观点的变化是随着时间的推移而产生的。尤其是学生,他们在很小的时候就听过这个故事,那时候的他们还很年幼,对世界的认识很朦胧,所以在第一次接触这个故事的时候,会产生很多新鲜的问题,却又显得毫无逻辑可言;随着年龄的增长,他们的人生观、世界观不断健全,这时候就会产生更多更新的认识,思考的角度也会比较广,深度也会有所增加,可也并非全是真知灼见。
  作为教师应该注意这种差异性,面对相同的内容和不同的学生,应该有取舍、能包容。只要学生能正确认识文章的内容,真实地表达出心中的想法,而且这些想法也符合他们的年龄、知识和身份,那么作为教育过程中的引导者就应该感到满足和欣慰,而不必过分地去追究其有没有领悟到故事背后的深层意义。求真是做任何学问的基础,也许该阶段的孩子有一些想法未能达到教师的预期目标,但是他们自身对文本的解读和思考才是最关键、最可贵的。如果说真话是错的,那么我们不也和故事里的其他人一样,抹杀了结尾那颗最亮丽的、最纯真的童心?
  
  二、水利万物而不争,上善若水尽向善
  
  作为一个13、14岁的孩子,他们首先喜爱的是童话故事本身离奇的情节以及夸张的语言,他们对故事的感受是很直观的。很多学生告诉我们,他们读了之后大多会明白——皇帝好傻,骗子的骗术真高明。令他们感兴趣的还有童话所特有的夸张描写,比如写皇帝“每一点钟都要换一套衣服”,以至人们只要一提到他,总是说“皇上在更衣室里”。这几笔概括性的夸张描写,就把这位穷奢极欲、虚荣而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻画得活灵活现,这个整天蹲在更衣室里忙于换穿新衣的皇帝让学生感觉可笑之极;尤其是“皇帝把所有的衣服都脱下来了”,赤身裸体在光天化日之下游行示众,这似乎有点令人难以置信,可说是极度夸张的奇思妙想,可实际上它却成了孩子们最为津津乐道的情节之一。
  又如文中皇帝为了了解一下织布的进展情况,派了他认为最“诚实”的老臣前去察看。就是这个“诚实”的老臣,却在皇帝面前扯了个大谎,这让学生直接就明白了这种“诚实”具有多么强烈的嘲讽意味。
  正是这些充满趣味的内容吸引了学生们的注意力,而他们在得到快乐之后,也逐渐产生了自己的思考。
  比如有的学生读了之后就想到——为什么这个国王竟会被欺骗了这么久?毫无疑问,这是因为他的虚荣心。童话中的那两个骗子之所以能得逞,就是因为他们看到了人们心中的这个致命弱点。最后,这位学生领悟到不能为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则,一定要保持一颗真诚的心。
  还有学生在读到故事结尾小孩子说出了真话,最后所有的老百姓才都说出了真话时,体会到一个人应该保持天真烂漫的童心,那样才会敢于说真话。
  也有的学生看见皇帝出尽了洋相,明白了做事要用自己的眼睛看,用自己的头脑思考,千万不要盲目地相信别人。
  ……
  我们认为这些想法和观点是比较符合孩子们的年龄特征和思维现状的,在阅读过程中,他们很自然的就会联系自己的生活体验,产生思考和感悟。学生们能一定程度地分析出这些人物的对错、善恶及其原因,他们会自觉地辨别其中的是是非非、恩恩怨怨,用他们自身有限的知识储备和一定的思维能力进行评价,得出自己认为合理的解释。因此在课堂上教师应给予鼓励。我们对学生的要求是在学习中他们不仅要做到求真,而且还要能向善,如果学生的认识能够合乎情理,那么就应该是达到求真向善的目的了。
  
  三、天公造物解人意,纯洁心灵能臻美
  
  在学生得到阅读乐趣、思考收获的同时,我们还有一个目标是希望学生们学会发掘文本的“美”之所在,培养学生正确的审美观。
  对于这篇童话的美感认知,学生认为其想象夸张,构思比较巧妙。文中的骗子手段高明,善于设骗;皇帝贪婪虚荣,甘心受骗;官员阿谀奉承,乐于互骗,形成了这篇童话巧妙的布局。学生觉得作者设计得非常巧,以“骗”为线,贯穿始终,形成了一个完整的故事情节。
  另外文章成功运用的童话语言也是学生们十分欣赏的。如:“美极了,真是美妙极了!”“多么美的花纹,多么美的色彩!”这些语言具有典型的童话特色,是极具艺术魅力的,学生在阅读的过程中就是被这种语言所感染的。
  本文主要的艺术特色就是通过对人物形象的强烈夸张,使故事释放出不平凡的神奇色彩,借以突出人物的性格特点,增强作品的讽刺力量和艺术感染力。这方面的认知需要教师在教学过程中对学生加以点拨,使学生深刻感受到作品在结构和语言上的独特的艺术魅力。
  存真求善臻美境,人声天籁更光华。求真、向善、臻美是教育的永恒追求,也是每一位教师应为之不懈努力的目标。我们认为:求真、向善、臻美——这应该可以作为我们对学生阅读《皇帝的新装》这则童话的目标预设。“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”言合心声,声心相和,让学生在阅读中获得精神的发育、智慧的成长。
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