2006年第1期

第五讲 诗言志

作者:徐有富




  寓志于形象之中,志与形象通常都应当保持着一致性。下面我们就以几首描写妇女渴望爱情与自由的诗为例。一首是杜牧的《秋夕》,宋人曾季狸在《艇斋诗话》中分析道:“小杜《秋夜》宫词云:‘银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。’含蓄有思致。星象甚多,而独言牛女。此所以见其为宫词也。”梁人宗懔《荆楚岁时记》云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年织杼劳役,组成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织。天帝怒,责令归河东,但使其一年一度相会。”农历七月七日,被视为中国的情人节,“卧看牵牛织女星”,也就意味着为自己独处无郎而遗憾,向往着找到一个如意郎君。再如李建勋的《宫词》:
  宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓先斑。
  却羡落花春不管,御沟流得到人间。
  青春焕发时,无机会见到君王;有机会见到时,青春又消失了。惟有御沟水还能自由地从宫内流到沟外,难怪诗中的女主人要羡慕落花能够无拘无束地流到人间,言下之意女主人的命运连落花都不如。
  由于生活地位、生活经历的不同,各色人等的志向与表现志向的诗歌形象是不同的且各具特色。旧时代的不少妇女长期被禁锢在深宫、后房、幽闺中,她们生活的圈子非常狭窄,生活的内容非常单调,因此渴望自由,爱情与幸福美满的家庭生活则是她们共同的理想,她们往往用生活中的一些常见现象,来表达自己的愿望。如隋代张碧兰的《寄阮郎》:
  郎如洛阳花,妾似武昌柳。
  两地惜春风,何时一携手?
  从题目中可以看出来,诗人采用生动的比喻向自己的恋人大胆地表白了自己的爱情。
  同妇女们相比,旧社会比较杰出的男子,在社会上的接触面广,生活内容也丰富得多,特别是一些儒家知识分子,往往以天下为己任,具有强烈的为国家建功立业的愿望。譬如陆游直到去世,都怀抱着收复失地、统一祖国的伟大理想。由于诗人亲临过前线,有着丰富的军旅生活经验,所以在言志时为我们展现了丰富多彩的雄奇画卷。如《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》写军营中的娱乐场面:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨急。”《汉宫春》上阕写诗人自己在前线的形象:“羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。吹茄暮归野帐,雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞落蛮笺。人误许,诗情将略,一时才气超然。”诗人正是通过这些生动的男性形象,表现了作者收复失地、统一祖国的强烈愿望。看来诗人还是应当用自己所熟悉的生活来表达自己的志愿。
  

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