当然，两个城市之间的口水战能打起来，就在于没有一个城市是完美的。烟台有软肋，青岛同样存在先天不足。 　　湖南卫视“象形城市”栏目认为：青岛是一个没有历史积淀的城市,虽然处于齐鲁文化的辐射地带,但是并没有接受多少齐文化。有一种说法是这样分析的，青岛文脉源于四支，一支是小国——东夷民族的海岱文化，一支是后来灭了东夷民族的齐国文化，一支是偏流——崂山的道教方士文化，还有一支就是殖民时期带来的西洋近代文化，而这几种合力里，就数齐文化对今天的青岛影响最弱，因为时代太过久远。 　　不知道是不是因为青岛人其实非常在意自己的文化，所以才修建了“五四广场”，而实在也是自知文化意味上的缺失，所以偌大的广场除了地标雕塑“五月的风”之外别无他物。那个火炬上凝固着延续了80年的文化记忆，但是在惊心动魄的激越中，青岛只是起了一个导火线的作用，中心终究是北京和上海。就像在近现代的文化史上，青岛并不缺少显赫的名士，康有为、老舍、闻一多、蒲松龄、洪深、梁实秋、萧军、萧红，等等，但他们始终只是青岛的过客，仅仅路过或者度假，待的时间最长的康有为也只是安度晚年而已。 　　曾经精雕细刻地爱赞过青岛的闻一多，对青岛的文化终究是不满的：“我们这青岛，凡属自然的都好，属于人事的种种趣味，缺憾太多，谈话是最低限度的要求，然而这一点便不容易满足。”不是太优越的地理位置和不太多的机会阻挡了外来文化精英的脚步。在文化上，青岛之所以做不到和同为后起移民城市的上海平起平坐，或许一个很重要的缘由就在于它的这种尴尬位置。即使有文化人来，也只能在此短暂游居，终将因这窒息的文化氛围而离开。所以青岛会有值得一提的游居文化，却始终缺乏原创的声音。闻一多早已向友人说出了他的抱怨，今天的青岛文化延续了一个世纪，而历史依旧在轮回。 　　因为文化视野的狭窄和封闭造成了青岛人很保守。这一点很遗憾，跟烟台比较相似。青岛人不像温州人那样，经商意识特别浓厚。像青岛集中了全国的海洋专家的60%，科研成果十分显著，但是没有一个相关产业，反而是深圳出了个海王集团，所以青岛是海洋科技的大市，不是海洋产业的大市。没有自己创业的奢望，也未曾想过要到外地去发展，青岛人有一种“最好不过青岛”的默想。 　　总之，青岛人不善于经营。青岛人和不少山东人一样，不喜欢流动，和浙江生意人遍布全国比起来在观念上显得比较保守。青岛的经商者大部分是外地来青岛的，青岛本地人经商的很少。在青岛举办的各种会议还没有成都、昆明、西安等西部城市活跃。一些单位的招待所常年大部分时间空闲着，却不想着去开个全国性研讨会议等活动来增加客流和住宿率。青岛啤酒城一年365天中只有啤酒节时开放和热闹半月外，一年其他350天都是大门紧闭，完全是资源的巨大浪费，许多烟台人看到都叹息，青岛人怎么这么没有经营头脑。 　　青岛人的思想观念意识为什么会如此落后保守呢？究其根源在于青岛人的错误比较习惯。青岛人最擅长与山东的落后地区比，而不擅长与发达的上海、香港比。这一比较自然就觉得很满足了，青岛人的保守、自满、落后的思想观念也就是长期在这样的比较中形成的。