首页 -> 2005年第5期
“北大的功狗”——傅斯年
作者：曹豆豆
孔下台后，傅斯年曾对新上来的宋子文寄予希望，但很快发现了问题。于是他发表《这个样子的宋子文非走开不可》一文，直截了当地表明自己的态度：“我真愤慨极了，一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样，国家吃不消他了，人民吃不消他了，他真该走了，不走一切垮了。当然有人欢迎他或孔祥熙在位，以使政府快垮。‘我们是救火的人，不是趁火打劫的人，我们要求他快走。”文章发表后，各报章纷纷转载，举国瞩目，有的报纸甚至用了“傅斯年要革命”这样的标题。文章发表半个月后，宋子文在黄金风潮中被迫辞职下台。
大气磅礴的傅斯年，不畏权势，敢讲真话，“虽千万人，吾往矣。”胡适说，傅斯年“无沦在什么地方，总是一个力量。”傅斯年有力量的声音，使浑浊不堪的权力集团不得不有所忌惮。
四、勇担重任，气节为先
抗战胜利后，北大校长蒋梦麟离校出任行政院秘书长，国民党政府想让傅斯年接任北大校长一职。傅斯年没有答应，他认为只有胡适才适合担任北大校长。他致信蒋介石，力陈自己不能胜任校长，极力推荐胡适。1945年9月4日，国民政府任命胡适为北京大学校长。因胡适当时在美未归，故在其归国以前，由傅斯年暂代，负责北京大学迁回北平复校的任务。
傅斯年不愿做校长，却当了一年的代理校长，这里面也有故事。前文已述，傅斯年认为“自己的学问比不上胡适之先生，但办事却比胡先生高明”，他认为胡适“性善”，难以应对北大复校这样棘手的工作，“即以校产为言，他断不愿和别人抢东西的”，更不用说应对那些在日伪控制下的伪北大工作的教职人员了。所谓伪北大，是北京大学南迁后，日伪在北大旧址上建立的伪“国立北京大学”，它打着北大的旗号，实行日伪奴化教育，实则与北大毫无干系。傅斯年为了北大的名节和长抬久安，也为了给胡适日盾掌校开创一个良好的局面，他不计较，个人得失；排除二切干扰，“打平天下”，辞退一切伪北大教职人员，致力于恢复北大的优良传统。
北大复校谈何容易，首先就有两大困难必须克服。第一个困难是办理迁校复员。抗战胜利后；西南联大解散，各大学迂回原校。联合时不容易，分离时亦不简单?数千教员学生以及校产的长途迁移，其困难可想而知，傅斯年为此费了不少心思。
第二个困难就是处理伪教人员。为了彻底根除日伪统治时期奴化教育的影响，保持北大的纯洁和爱国主义传统，傅斯年以“决不为北大留此劣迹”的坚定态度，对伪北大的教职人员一概摒弃，坚决不予录用。为此，他两次发表声明说：“专科以上学校，必须要在礼义廉耻四个字上，做一个不折不扣的榜样，给学生们，下一代的青年们看看”，“北大有绝对自由，不聘请任何伪校伪组织之人任教”。他承认由于长期战乱，高校内缺乏师资，但是不能因为缺乏师资而放弃最基本的原则。“学校是陶冶培植后一代青年的地方，必须要能首先正是非，辨忠奸。否则下一代不知所取，今天负教育责、任的人，岂不都成了国家的罪人?”最后他表明自己的态度说：“这些话就是打死我也是要说的。”当时北平报纸评论傅斯年对伪教人员抱有一种“不共戴天的愤怒”，这一形容恰好说明了他的人格和气节。
在这种政策态度下，尽管一些伪教职员多方活动，千方百计纠缠，但最终无一人被北大留用，其中也包括一些知名学者，如钱稻荪、周作人、容庚等。傅斯年“为北大保持一个干净的记录”的想法终于实现了。
傅斯年对伪教职员一律摒弃，但是对伪北大的学生却是另一种态度。他认为青年学生是无辜的，他们是在日伪政权下迫不得已接受奴化教育的。他说：“青年何辜，现在二十岁的大学生，抗战爆发时还不过是十二岁的孩子，我是主张善为待之，予以就学便利。”伪北大各院系的学生经过补习班的学习，再进行期终考试，及格者进入恢复后的北大及北平等大学继续学习。
排除了伪北大教职员的不良影响，傅斯年凭借自己的声望为北大聘请到一批知名教授，充实了北大的师资。在校址和校产方面，他积极奔走，多方运作，除接收北大原址和、校产外，还争取到了改建后的相公府、东厂胡同的黎元拱故居、旧国会大厦等处，这样使北大复原后的师生以及接收的伪北大学生得以全部安置。以前北京大学只有文理法三院，伪北大学生并人后，扩展为文、理、法、工、农、医六学院，此外还有一个独立的文科研究所，成为一所师资雄厚、门类齐全、院系、规范的综合性大学。“凡此种种均非如傅斯年之具有伟大魄力者莫办。” (吴相湘《傅斯年学行并茂》)
傅斯年在担任北京大学代理校长、重建抗战后的北京大学中，所表现出来的卓越的领导才能、崇高的教育理想和雷厉风行的办事作风，也为其日后担任台湾大学校长埋下了伏笔。
1948年，傅斯年出任台湾大学校长，他精心筹划、锐意革新，把一个混乱的台湾大学整顿、引导进入正轨，这是他教育生涯的顶峰，也是他生命的最后历程。繁重的校务工作使傅斯年久病的身体不堪重负，1950年12月他在参加“台湾省参议会”时，因脑溢血猝逝于会场。
傅斯年逝世后，蒋介石亲临追悼会致祭，参加追悼会者5000余人，哀荣至极。各界致送挽联270余副，其中有很多赞颂了傅斯年一生的事迹和崇高的人格。如于右任挽联曰：“是子路，是颜回，是天下强者；为自由，为正义，为时代青年。”吴稚晖挽联云：“成学派自由，五四君千古；是真正校长，孑民外一人。”叶公超挽联云：“有正义感，说老实话，君敢做，人未必敢做。叩余勇气何来?曰赤子之心未失；倡科学风，严真伪辩，人云然，君讵尽云然。治使精神若此，知先生之道长存。”台大全体师生的挽联是：“早开风气，是一代宗师，吾道非欤?浮海说三千弟子；忍看铭旌，正满天云物，斯人去也，哀鸿况百万苍生。”表达了对校长的哀悼和追思。在傅斯年逝世周年祭日，他的骨灰被安葬于台大校园内，其安葬地被称为“傅园”。
五、为人但有真性情
但凡有些个性的人，加上又是社会名人，很难被人一致看好，难免会褒贬不一。正如胡适“誉满天下。谤亦随之”，傅斯年一贯出言无忌，自然更是毁誉参半。在政治立场上，傅斯年是坚持反共抗俄的，他是现代反共产主义思潮的代表人物之一，这也是一直以来他被大陆学界所刻意忽略的原因之一。傅斯年对蒋氏忠贞’不二，自始至终追随国民党政府，但他绝非阿谀奉承之徒，苟且偷安之辈。傅斯年说过，“我拥护政府，不是拥护这班人的既得利益，所以我誓死要和这些败类搏斗，才能真正帮助政府。”而傅斯年在史学界、文化界、教育界所取得的成就和做出的贡献，是有目共睹的，也不能因其具体的政治立场而抹杀。
为人但有真性情。这位时代的传奇人物，无愧于“北大的功狗”之名，而我们在今天重温他的事迹、思想和人格魅力，仍会被深深地打动，并激发出做一个正直的人的勇气。