首页 -> 2008年第4期

《紫颜色》的表层文本与隐含文本解读

作者:张 琳




  当西丽向莎格倾诉她对男人的困惑和恐惧时,莎格喊出了具有个体意识的女性宣言:“男人腐蚀一切。他坐在你的粮食箱上,待在你的脑子里,收音机里。他要让你以为他无所不在。你相信他无所不在的话,你就以为他就是上帝。可他不是。如果你在做祷告,而男人堂而皇之地一屁股坐下来接受你的祷告的话,你就叫他滚蛋……”(151)这一宣言是对男权统治的绝对挑战,同时也凝聚着成千上万个被剥夺话语权的黑人妇女反抗压迫的梦想。西丽被莎格强有力的反叛话语深深触动了,她虽然没用任何激烈的言辞来表示她的震撼和认同,但她决定不再给上帝写信。西丽在莎格的激励下,逐步地把那个麻木、愚钝的自我赶走,取而代之另一个独立的、叛逆的自我。终于有一天,西丽面对丈夫的凌辱不再沉默,毅然宣布要离开这个家,冲出带给她无尽苦难的牢笼。西丽爆发性的反抗让丈夫措手不及,他惊慌失措,恼羞成怒,企图用最歹毒的话语咒骂她,用最粗暴的方式殴打她,但西丽毫不畏惧,她大胆地反驳:“我穷,我是个黑人,我也许长得难看,还不会做饭,有一个声音在对想听的万物说,不过我就在这里。”(160)西丽用朴实的话语证明了自己的存在,同时宣告了想要摆脱“他者”地位的决心。
  离家出走后的西丽在莎格的鼓励下,开始以做裤子谋生。事业上的成功和经济上的独立让西丽更加肯定自己生存的价值,对生活倾注了更多的热情,她感到前所未有的幸福。西丽和莎格朝夕相处,互相扶持,对莎格的依赖和爱慕是她克服一切困难的力量源泉,她曾经幼稚地认为莎格就是她爱情的全部。因此,当莎格又爱上了一个年轻小伙子时,西丽非常气恼,但此刻她已经转变成一个思维成熟,颇为自信的女性,所以她很快意识到爱一个人应该给予她享受生活的所有权利。西丽学会放开心胸,真心对待身边每一个人,包括曾经虐待过她的丈夫。自西丽离家后,某某先生认真地审视自己的所作所为,为自己的粗暴和鲁莽忏悔。当再度见到焕然一新的西丽时,他既羞愧难当,又为妻子的转变惊诧不已。而西丽在历经风雨后,终于心平气和地和丈夫肩并肩坐在一起,谈友谊、谈生活、谈上帝以及他们共同爱着的人。这一刻,父权文化铸就的男性和女性固有的关系模式被打破了。只有男性和女性都能意识到建立新型的两性关系的重要性时,生活才是美好的、充满希望的。这一点和沃克的“妇女主义”是相吻合的。
  
  四、 结语
  
  20世纪60年代以来,美国黑人权利运动尤其是黑人女性权利运动出现了崭新的局面。备受压迫的黑人女性生存状况虽然有所改善,但仍有成千上万的黑人妇女生活在社会“边缘”,黑人妇女问题亟待解决。《紫颜色》的表层文本就是以一个普通黑人少女的成长历程为线索探讨了黑人妇女面临的一切苦难和障碍以及黑人内部的关系。而小说的隐含文本即“同性恋文本”则以同性间相亲相爱的最极端的方式,说明黑人妇女相互之间的团结和扶持是帮助她们反抗父权、走向独立、同时重新建构和谐的两性关系的一个重要因素。
  (张琳:曲阜师范大学外国语学院,邮编:273165)
  

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