首页 -> 2005年第7期
民族志士连横及其《台湾通史》
作者：钟安西
次年，连横在台南与友人合办“三六九小报”，在报上发表随笔“雅言”多则。
1931年，国内局势已经稳定，连横又萌发移居大陆之心。他先遣震东回归：谕之曰：“欲求台湾之解放，须先建设祖国。余为保存台湾文献，故不得不忍居此地。汝今已毕业，且谙国文，应回国效命，余与汝母将继汝而往。”他书致旧识张溥泉，全文如次：
溥泉先生执事：
申江一晤，惆怅而归，隔海迢遥，久缺笺候。今者南北统一，偃武修文，党国前途发扬蹈厉，属在下风，能不欣慰。
儿子震东毕业东京庆应大学经济科，现在台湾从事报业。弟以崇邦建设、新政施行，命赴首都，奔投门下。如蒙大义，矜此孑遗，俾得凭依，以供使命，帱戴之德，感且不朽！
且弟仅此子，雅不欲其永居异域，长为化外之人，是以托诸左右。昔子胥在吴，寄子齐国；鲁连蹈海，义不帝秦，况以轩黄之华胄，而为他族之贱奴，泣血椎心，其何能惄？所幸国光远被，惠及海隅，弃地遗民亦沾雨露，则此有生之年，犹有复旦之日也。钟山在望，淮水长流，敢布寸衷，伏维亮察。
顺颂
任祺不备
愚弟连横顿首四月十日
张继阅后深为他凛然之民族大义感动，即留震东在西安西京筹备处工作。
1933年，连横践履他的诺言，举家迁移上海，这是他第六次首途大陆，从此便在沪定居。
1935年春，连横夫妇赴关中探视亲子，寻访汉、唐遗韵，足迹遍及终南、渭水。
1936年春，连横在沪患肝脏病，屡经中西名医诊治无效，於6月28日逝世，享年59岁。弥留之际，嘱咐震东：“今寇焰逼人，中日终必有一战。克复台湾即其时也，汝其勉之。”后不到二月，震东诞子，因名之为“战”。
六
连横去世后，灵柩暂厝上海某佛寺。1945年光复后迎回台湾，1956年正式安葬台北市郊泰山乡。墓碑背面镌刻“褒扬命”：
台湾故儒连横，操行坚贞，器识宏远。值清廷甲午一役弃台之后，眷怀故国，周游京邑，发愤著述，以毕生精力编成台湾通史，文直事赅，无愧三长。笔削之余，爱国爱类，情见於词，洵足以振人心，裨益世道，为今日光复旧疆、中兴国族之先河。追念前勋，倍增嘉仰，应予明令褒扬，用示笃念先贤，表彰正学之至意。
民国三十九年三月二十五日
连横是受此褒扬的第一个台湾人士。
连横子一，连震东，1904年生，1949年后曾任国民党中央改造委员会委员，中央常委会常委等职。女三，长女夏甸，次女春台（早夭），三女秋汉。
连震东1934年在北京与沈阳赵兰坤女士结婚，子一，连战，现任中国国民党中央委员会主席。
连横一生著作甚丰，但生前出版的仅两种：《台湾通史》和《大陆诗草》（1921年），其他均出版于身后。1992年，台湾省文献委员会为使连横被后世更多的人了解、纪念、研究，汇聚其全部著作，并附录相关资料，编印成《连雅堂先生全集》，共一函八册。
连横所有著作中，最为世人称道而且大有益于我民族、文化的，便是那部不朽的历史名著——《台湾通史》。
连横修撰台湾历史的愿望发端于他13岁那年。当时，其父连永昌有感于山雨欲来，似怀着未雨绸缪之思想，买了一部《台湾府志》送给他，并告诫他说：“汝为台湾人，不可不知台湾事。”这是一部重修于乾隆二十九年（1764年）的方志，出于清朝官府吏人之手，文采不彰；完全站在满清的立场，将荷兰人和郑成功视为岛夷、海寇，有关史事阙而弗录，尤其是近代台湾天翻地覆的变化，这里不可能有所反映。连横读后“颇病其疏”，萌发了最初的纠正之念。乙未割台后，连横看到日本统治者为了泯灭台湾人民的民族意识，竭力弃毁台湾的历史文献，有意伪造虚假的历史愚弄当地民众，感于“国可灭而史不可灭”的古训，立下编写一部贯通台湾千年历程的信史的宏志。但正如连横所言：“修史固难，修台之史更难，以今日而修之尤难。”除了个人修史难以具备的客观条件外，统治者的虎视眈眈更是每一个寄身于此的人不能不小心提防的。但是连横抱着“婆娑之洋，美丽之岛，我先王先民之景命，实式凭之”之民族责任感，“若涉深渊，弥自儆惕”，于是纲罗旧籍，博采遗闻，旁及西书，参以档案，穷十年之力而终告竣事。
《台湾通史》为文言纪传体史书，略仿司马迁《史记》之法，凡36卷，为纪4、志24、传60，共88篇，都60万余言（表则附于诸志之末，图则见于各卷之首，这是作者的创举），完整地记载了台湾从隋炀帝大业元年（605年）至清光绪二十一年（1895年）1290年可以确凿稽考的历史。
《台湾通史》虽然在形式上沿袭中国历朝正史的体例，但在精神上，却灌注了作者深厚的民族感情和民本思想。清朝史书，一向对抗清的明郑政权极尽污蔑诋毁之能事，甚至根本无视这一政权在台湾的存在和建置，竟将台湾入清作为该岛历史的开端。连横详细记叙了明郑政权22年史事，尊为“建国纪”，将之与清领台湾212年历史等量齐观，对于郑成功收复、开发宝岛之功尤多称颂，这与司马迁打破常例而本记项羽、世家陈涉的做法是一脉相承的。又如甲午之后台湾人民反割台斗争的历史，日本当局极为头痛，必欲抹去方休。但连横将这仅半年发生的事，与上述清、郑历史一样作为4“纪”之一详细记写，许多珍贵的史料与我民族不倔的精神，因此赖以保存。当时，这样做必须有极大的勇气。
连横重视人民，他以在野遗逸之笔，记录了许多有功台湾但根本不能登进旧史的卑微（甚至为当道忌讳的）人物的事迹。例如垦辟台湾的先民颜思齐、王世杰、徐立鹏、郭青山、林成祖、胡焯猷、吴沙、吴化等；起义反清的朱一贵、林爽文、戴潮春等；壮烈战死在抗日战场上的义勇首领吴汤兴、徐骧、姜绍祖、林昆岗、吴彭年等。他褒美这些布衣出身的平民的壮举，却将放弃职守、临阵脱逃的封疆大吏、“民主国总统”唐景崧这一本应列于卷首的大人物置于“列傅”之最末，并对这位懦夫加以无情的讥讽鄙笑。这些都足以说明，连横的史识是超迈前人的。正因为他十分注重记述人民的活动和社会的变化，因此后人认为此书也可以视作一部晚清台湾社会史，并认为这一特点是其他著作所无法比拟和难以企及的。
《台湾通史》杀青，结束了“台湾三百年无史”的历史。在连横著述之中与有大力，而且深知丈夫心事的沈夫人在“后序”中不禁长叹：“嗟乎！夫子之心苦矣，夫子之志亦大矣！”连横在卷末自题七绝八首，他著书的目的、过程、意义以及自己的志向，一切均在其中：
傭书碌碌损奇才，绝代词华漫自哀。
三百年来无此作，拼将心血付三台。
一杯差喜酹延平，东海风云气尚横。
记得宁南门下月，梅花映红读书灯。
马迁而后失宗风，游侠书成一卷中。
落落先民来入梦，九原可作鬼犹雄。
韩潮苏海浩无前，多谢金闺国士怜。
从此不挥閒翰墨，青山青史尚青年。
绝业名山幸已成，网罗文献责非轻。
而今万卷藏书畜，不让元侯拥百城。
一代头衔署逸民，千秋事业未沉沦。
山川尚足供吟咏，大隐何妨在海滨。
诗书小劫火犹红，九塞谈兵气尚雄。
枉说健儿好身手，不能射虎只雕虫。
一气苍茫接混溟，眼前鲲鹿拥重瀛。
渡江名士如相问，此是人间野史亭。
《台湾通史》刊成，日本人士大惊。原来日据台湾之后，为了了解和治理台湾，早想编写一部台湾历史，并在总督府下设置了专门机构，但因为作之不易，积久未能成事。连横之书一出，日人立即为其才学倾倒，虽然他们甚不满于连横的立埸，但此书也正是他们需要，于是两代台湾总督为之题词。第七任明石元二郎是“温故知新”（书未出版逝去），继之的田健治郎是“名山绝业”。民政长官下村宏序中虽不得不承认：“气象雄浑，笔力遒劲，论断古今，吾几不能测其才之所至”，同时又无法忍受作者磅礴的民族正气，恨恨地称“余颇为雅堂氏惜之”。其他日本人士，如台南新报主笔西崎峦洲、台湾日日新报主笔尾崎白水以及台湾银行头取（总经理）中川白云等，只要不死抱殖民统治者之偏见，无不对之称赞佩服有加。此书一出，全岛风行，督府当局自觉才力难匹，从此再没有出版类似著作。
遗憾的是，尽管该书在台湾、日本博得极高声誉，但由于日本政府的阻挠，当时未获在大陆发行，只有少数人得以寓目。连横的知音章太炎读后叹为“必传之作”。直到抗战将要胜利，台湾收复在即的1945年春，才由商务印书馆在国内重印。上世纪80年代，大陆中华书局新出版了这部著作。