梁任公《中国近三百年学术史》道顾炎武作《日知录》曰：顾从小受祖父之教：“著书不如钞书”，因此他毕生学问，都从钞书入手。也可说他“以钞书为著书”。若《日知录》实他生平最得意之作，而发己见者不过十之二三。或问：“这样做学问法，不是很容易吗？谁又不会钞。”其实大不然。有人问顾亭林，《日知录》又成几卷，他答道：“尝谓今人纂辑之书，正如今人之铸钱。古人采铜于山，今人则买旧钱名之曰废铜以充铸而已。所铸之钱既已粗恶，而又将古人传世之宝舂<SPS=0087>碎散，不存于后，岂不两失之乎？承问《日知录》又成几卷，盖期之以废铜。而某自别来一载，早夜诵读，反复寻究，仅得十余条。然庶几采山之铜也。”
　　又，论及阎百诗，梁氏引其言道：“古人之事，应无不可考者，纵无正文，亦隐在书缝中，要须细心人一搜出耳。”复引戴东原语云：“阎百诗善读书，百诗读一句书，能识其正面背面。”则须如此读书，方可做得“钞书之学问”。(谷一荆)
补白
谷一荆