万历野获编·言事_应天故事汇

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言事(1)

【章枫山封事】　　成化三年十二月，翰林编修章枫山懋因内阁出小揭帖，传与学士吴节等诸词臣分作灯词，章约同官庄昶、黄仲昭上疏力谏，宪宗大怒，三臣俱廷杖远贬，当世高之。余谓太平盛世，元夕张灯不为过侈，时英宗服制久阕，孝庄、孝穆两太后并以天下养，上元胜节亦宜上觞为寿，且翰林职在词章，宋时欧、苏诸公为学士时，岁时撰进，亦不以此贬望也，此等谏诤，与程伊川谏折柳何异？欲以感动上听，不亦难乎？此后李孜省、邓常恩、僧继晓辈左道竞进，皆无如之何矣。　　【王虎谷封事】　　弘治初，王虎谷云凤为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯，表裹为奸，特疏请斩广以谢宗庙。广恨之，用他事出为陕州知州。直声振天下，用此驯至通显，两为提学，以张彩荐召入为国子祭酒。时正德初年，刘瑾用事，虎谷上疏，请以瑾所行新法刻板颁行，永着为令，又请以瑾临太学，如唐鱼朝恩故事。此载之《武宗实录》中者。一虎谷耳，何慷慨于昔，而媚谄于今耶？岂以孝宗优容，可博直声，瑾焰可畏，名位为重，且报张西麓荐引恩耶？弇州公谓为未必然，然魏元忠力排二张几死，晚受则天后遗诏百户实封，滋泗不休，想年衰气索，非真铁汉不能持久耳。虎谷以谀瑾被论，改通政归，又以书抵首揆杨石淙，责其不能召还给事中王昂，且引李文达沮抑罗一峰、岳蒙泉为喻，得不为杨所笑！未几又起佥都御史抚宣府，被劾归。　　【王思再谏】　　编修王思，江西泰和人，先于正德九年武宗以狎猛兽被伤不能出，思上疏极谏，坐眨广东三河驿丞，时以庶常授官，甫逾月耳。比复故官，值大礼议起，思奋起力诤，受杖阙下，不胜创，遂死狱中。今建言之臣，一承谪贬，便自名气节，比还朝，声势赫奕，坐要显宦，孰肯再蹈不测之渊哉？若思之百折不回，以身殉国，真无愧王文端曾孙。后来继起直臣，唯容城杨忠愍可以媲美。　　文端名直，宣、英朝名臣，亦起家庶常。　　【抗疏中辍】　　正德初，林见素俊后起家抚蜀，上疏自言在林居时，欲劾刘瑾，疏具而无人能写，与御史陈茂烈对泣而止，今至四川，方能续成前疏上奏。时瑾已正法，复上疏称庆。今上十一年，周二鲁宏禴张疏论少卿李植等，亦云当张居正擅权时，曾具疏将劾之，为父苦禁而止。二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙似乎蛇足。　　弘治间，杨少宰守陈，亦云曾有疏请复建文位号及景帝本史尊号，未及上。　　【一人先忠后佞】　　丰坊先为主事，值大礼议起，欲考献皇，同衙门有公本争之，坊附名，得旨同众廷杖降调，及后考察，以通州同知罢官家居；又上请疏请宗献王入太庙，自谓当时迫于父学士熙严命，不敢违，非本意也。其时又有主事陆澄，亦以大礼抗疏异议，请告归，及见张、桂大用，又疏诵张、桂之功，谓得之业师王守仁而始悟前说之非。二人富贵熏心，改口逢世，又诿其责于父师，真悖逆之尤，然其后皆不振。先是，孝宗朝王云凤以礼部郎中，劾太监李广，直声震天下，久不赐环；用张采荐，召官祭酒，因感其恩，请刻刘瑾新法颁学宫诏天下永守，而张彩者先为吏部员外，谏孝宗不当召还故珰汪直、梁芳，迕时弃官；及刘瑾擅权，用旧好起之，彩感知己，效死力，骤拜太宰，不免论死。此两人先以迕中官废，后以附中官用，所得几何而生平扫地矣，故古人以晚节为难。　　刘瑾未败时，祭酒王云凤建议，以监生多至二千二百人，廪饩不给，宜令放回依亲，俟一年后行取，但留几贡二百人，自备薪米肄业，坐监者岁以一千二百为限。疏上甫行而瑾败，于是监生大哗，谓此皆瑾私意，且自备薪米，非养贤体，况云贵远方，亦令放回，人情不堪，宜仍旧制岁以三千人为常，诏可之。盖王虎谷第知迎逆瑾博节省之名，不惮变易祖制如此，乃为监生辈直抉其隐情，又何颜更拥皋比以临多士？尚得改南通政以去，亦云幸矣。按，成均二千余人，较之今日诚云济济，然拟宋世太学，则寂寥已极，天子育才之地，不能还太祖盛事，而唯议朘削，是诚何心。先是虎谷督学陕西，以酷法笞生徒，多有死者，故刘瑾大爱之，至是又疏请瑾亲莅太学，如鱼朝恩故事，而瑾不从，是阉尹之识，犹高于大司成也。　　【又先佞后忠】　　刘瑾盛时，吏科都给事李宪者，瑾同乡人也，素附丽之，任以角距，因凌忽同列，时称为六科都给事。又阿瑾意，新入科者皆试职一年，如御史例，且疏诋谢迁、马文升诸贤臣为奸逆，至夺诰命诸重谴，皆行其疏也。每置金袖中，故遗于地曰：“此刘公见饷者。”瑾败，为公论所弃，乃上疏劾瑾不法八事。瑾在狱中嘻叹曰：“如李宪者亦纠我乎？”既而宪亦夺职归。近年御史杨四知，亦久为江陵客，江陵殁后，攻击四起，乃抗章力诋故相，其辞较诸言官更峻，一时亦嘉其谠言。后官大理少卿，向日踪迹渐为人觉，给事王希泉德完直发往时与朱琏等交结状，亦以大计不谨坐废，与宪正相类。

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