先儒有言，一命之士苟留心于爱物，于物必有所济。身为牧令，尤当时存此念。遇地方公事不得不资于民力，若不严察吏役，或又从而假公济私，扰累何堪，故欲资民力，必先为民惜力，不惟弭怨，亦可问心。

　　【译文】

　　先儒曾经这样说过：“一个人，如果在珍惜物力上用点心，那么对物力必定会有所帮助的。”作为老百姓的父母官，尤其应该时时存有这样的想法。

　　碰上地方上有公事不得不借助于民办，如果不严格督察官吏，有的人就会趁机假公济私，老百姓对这些扰乱和摊派又怎能忍受呢？因此，要想借助于民力，就一定要先珍惜民力。这不仅仅是消除怨恨不满的问题，同时也是为了自己问心无愧。

　　【评语】

　　有功名欲望的官员，都想在任期内有所成就。这里涉及到一个成就的标准问题，是造福一方，为民谋利，还是为一己之私，只想着升官发财。不管怎样，成就的取得需要人们的理解和支持，或者借肋民力。这就需要珍惜民力，减轻人民负担。一个有作为的官员，一定懂得“水能载舟，亦能覆舟”

　　的道理，懂得“民为贵，君为轻”的道理。为民作主，为民谋福，为民谋利，解民疾苦。没有珍爱之念，绝无体察之情。民心向背，是统治政权能否存继的关键，也是为官业绩大小的关键。