案件重在初报，总要简净。以后再可详尽，再可转变。须有剪裁，不致庞杂。若支离繁冗，招详难办，纵曲为辨解，声说周到，幸免驳诘，亦大费心力矣。

　　审供先问起衅根由。初供多有浮混，必须追究其底里，使无躲闪。其情虚处，每有支饰，必诘其根原。或以情理驳之，或以前言驳其后语，或以原被证佐之不符处，乘间指摘，使供情画一。堂供有脱落舛诸者，应即取看添正，然后过朱附卷。各供内有紧要处，亲自用笔录记。叙供时，总要实情实理，有浅深次序。叙供既妥，则出看自易。

　　删改供词久有例禁。然间冗处不必多叙令人阅之烦闷。并意到而词不达者，必须改定。

　　土语难晓者，亦须换出。但不可太文耳。

　　事件不必怕驳。斩绞大案，上司未有不驳。总要成招之时，预料其在何处驳诘，作何顶覆，则胸有成竹，愈驳而案愈定。若中无定见，案情本属舛误，一遭驳诘，手足无措矣。

　　上司欲重其罪，固在重处吹求。欲贳①其罪，亦先在重处敲击。总要看透，自然有处置。辨若错解人意，谓欲加之重典，因而照驳改重，杀人多矣。

　　然亦有不可固执，不得不改正者，总视情罪之允协与否而已。

　　文移虽为小事。立言皆要有体间有平行往来，不甚留意，词旨倨傲获罪同官，即非睦邻之道。

　　自理词讼，批断不妨详尽。能将两造情伪指出，则直者快，曲者畏，渐渐心平，可以息争，亦使民无讼之一道。

　　州县为亲民之吏，与上司体统不同，词状不妨多准。身为父母，膝下之勃溪②，岂有漠不关心之理？且一经上司控准发审，又多一事，总要随到随审，严察胥役人等，无留难需索诸弊，则自无拖累。至于虚囊听断，不在刑求。静剖其是非，如入人之家室而为之排解，民之食德无涯矣。初呈不可批煞，恐其情未确。一经断定，便无转身地步。若有未协，固执前批，又贻害不浅。与其回护在断，不如速改，犹为君子之过也。

　　词讼息结极为美事。然惟户婚田土及角殴小事，则可；若关系诬告命盗赌博风化及卑幼犯尊等呈，皆须究征，不可轻易准息。庶刁健之徒知所畏惧。

　　北省民情朴鲁，即有狡诈，亦易窥破。南省刁黠，最多无情之辞，每出意想之外。据事陈告者，不过十之二三。必须虚囊批断，俟质讯以定案。小司寇以五声听狱讼，求民情，可见纸上千言，不如公庭一鞫。未可执内幕之臆见另定评也。

　　[注释]①贯：shì。赦免，宽大。

　　②勃溪：指家庭中的争吵。

　　[译文]审理案件最重视原始资料，而初次报告就是重要的原始资料，其关键是要简明扼要。以后再可以逐渐补充详尽，增减变化。报告应当有剪裁、处理，才不致于杂乱无章。如果支离破碎、繁复冗赘，没有思路办理起来也很困难，纵然是歪曲的辩解、周到的说明，侥幸免于上司的驳斥疑问，也可能费心劳神，事倍功半。

　　审讯提取口供，首先了解引起事端的原因，初次口供，常有虚浮不实、含混不清的地方，必须认真分析，抓住主干，顺其主线，展开侦察，使其无法逃避躲闪。其内心胆怯的地方，常常有支吾、粉饰的情况，一定要盘问他的根源。或者用情理驳斥他，或者用他的前言驳斥他的后语，或者用原告、被告提供的佐证材料不相符合的地方，利用机会加以指斥、摘问，使口供的事件、情节一致。当堂口供有脱落、错误的，应当立即取看、加以增减改正，然后加盖朱印，附于卷内。各个供词内有重要关键的地方，应当亲自用笔抄剥记载下来。叙述口供时，关键是要依据事实，讲究深浅，注重次序。口供既已妥当，发现问题自然就容易。

　　删改供词，早有明文禁令。然而多余的地方，冗长的地方，不必多叙，否则使人读之感觉烦躁沉闷；那些意到而词不达的，则必须改定。土话俗语，难以明白，也应当以通用语言表达出来，但不可太文绉绉的罢了。

　　事件不必驳难。斩首、绞刑等大案，上司没有不驳难的。关键是要在形成口供的时候，就要预料到上司可能在什么地方驳斥诘问，自己作何答复辩解。这样胸有成竹，愈是驳难的案件愈易判定。如果心中没有坚定的看法，案情本来属于错误判定，一旦遭到驳斥拮问，就会手足无措了。上司打算加重犯人罪过，本来就会在犯罪情节等紧要的地方吹毛求疵。打算赦免犯人的罪行，也会先在重大情节上推敲诘问。关键是要看透其用意，看透了自然就有办法应付。如果错误地领会上司的意思，认为他想对犯人施行重刑，因此遵照驳文改变判重罪，那就杀人太多了。当然，也有不可固执、不得不改正者。总之，要看情理与罪行是否一致、是否公正罢了。

　　一向不相统属的官署间发送的公文，虽然是一件小事，但立意措词都要得体。有时候，平行官吏的公文往来，不那么留意，立意措词傲慢不恭，得罪一同作官的人，这就不是和睦友邻的行为、方法。

　　亲自处理诉讼，批语论断不妨周详全面。能够明辨是非，将原告、被告讼词中的捏造、虚假之处指出，那就会使有理的人快意，无理的人畏惧，渐渐心平气和，平息纷争，这也是使老百姓不发生诉讼的一种方法。

　　州县官吏是亲近老百姓的官吏，与上司的体制、规矩不同，讼词状纸不妨尽量受理，身为父母官，对老百姓的争吵，岂有漠不关心的道理？何况一旦经过向上控告，上司核准，指示审理，又多一事（如文书、差役），发生刁难，敲诈等弊病，那么就自然不会有拖累。如果做到虚怀公正，则听讼论断不在于滥用刑罚。冷静地剖析其是非曲直，就像进入别人的家中替别人排忧解难一样，老百姓受到的恩惠就宽广无边了。

　　初次呈状，不可以批示结束，恐怕案情不确切。一经断定，便没有回转的余地。如果有不妥当的地方，一味坚持前次的批文，又遗留下很多的害处。

　　与其曲为辨解、错误判断，不如迅速改正，还算是君子的过失。

　　诉讼和平了结，是一桩很好的事情。但只有婚嫁、田土和斗殴等小事，可以和平了结；如果关系到诬告、盗窃、杀人、赌博、有伤风化和以卑犯尊、以幼犯上等事，都必须追查惩处，不可以轻易地准许和平了结。这样才能使狡猾顽健的人有所畏惧。

　　北方省份的老百姓秉性纯朴鲁莽，即使有狡诈的人，也容易识破。南方省份的老百姓狡猾，最好捏造谎言，常常出人预料。如实禀告者，不过十分之二三，必须虚怀公正地加以判断，等待对质讯问以后才定案。《周礼·周官·小司寇》“以五声（辞听、色听、气听、耳听、目听）判断狱讼，徇求老百姓的实情。”可见纸上千言，不如公庭上的一次审讯。不能以审前的主观看法，作为定评。